執(zhí)信中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(政治理)-免費(fèi)閱讀
【正文】 之所以要開展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹏髁x是 74，近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。我們應(yīng)該這樣理解文化的創(chuàng)新、借鑒69．中華文化的形成和發(fā)展過程,就是一個(gè)以眾為師、以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 64．客家先民在歷次大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨(dú)特的客家文化。黨和國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)楠ア傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③58．我國各少數(shù)民族在長期發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。51．托爾斯泰說，理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向。這種認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲幕瘋鞑サ闹饕緩绞墙逃ィ驗(yàn)槿嗣翊蟊娝枰奈幕紝儆谙冗M(jìn)文化，因?yàn)榇蟊娢幕紤?yīng)得到倡導(dǎo)，因?yàn)榇蟊妭髅絺鞑サ奈幕扔邢冗M(jìn)文化，又有腐朽、落后文化46．歌為心聲。這體現(xiàn)了中華民族精神 38．從遠(yuǎn)古的愚公移山精神，到革命年代的長征精神，再到當(dāng)代的雷鋒精神，直至今天洋溢在抗洪搶險(xiǎn)第一線的抗洪救災(zāi)精神等，都是民族精神在各個(gè)時(shí)期的突出表現(xiàn)。它適應(yīng)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善?！边@句話對(duì)藝術(shù)工作者的啟示是26．要增強(qiáng)中華文化的國際影響力和文化發(fā)展活力，就必須進(jìn)行文化創(chuàng)新，這是因?yàn)棰傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 ③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②27．“西部歌王”王洛賓的足跡遍布大西北，他創(chuàng)作了大量具有西部特色的優(yōu)秀民歌，先后出版歌集10本，使中國的西部民歌不僅流傳全國，而且傳遍全世界。這些推動(dòng)文化發(fā)展的因素屬于 21．中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)“相聲”。這說明 13．有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是包袱，它是一種惰性的力量、保守的因素。對(duì)上述材料理解不正確的是A. 傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，又是文化的享受者7．凡是有潮水的地方，就有潮人；凡是有潮人的地方，就有潮人文化?！逼湟馐钦f，圣人通過觀察天象，來了解時(shí)序的變化，通過觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象，可以用教育感化的手段來治理天下。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。彖傳》中說：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。這說明、政治發(fā)展的基礎(chǔ) 、政治的發(fā)展 、政治相互交融5．美國人較為輕松地對(duì)待子女的教育，喜歡讓子女實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性目標(biāo)。這表明科技進(jìn)步 11．2010年10月至2011年9月，“中國文化年”系列活動(dòng)在意大利舉行?！墩撜Z》里的一句經(jīng)典即是此義：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。這表明，越是世界的，反對(duì)其他民族文化，博采眾長是文化創(chuàng)新的最根本途徑 24．溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中提出，要大力推進(jìn)科技創(chuàng)新。這告訴我們30．自稱“思想狂徒”的某學(xué)者在博客文章中稱，“《論語》，國人的宿命之書”；“孔夫子，中國人的人格分裂之祖”“孔夫子是中華民族的罪人”。從材料中可以看出①不同民族形成了不同特色的民族文化傳統(tǒng)②各民族都有自己的文化個(gè)性和特征③各民族的文化精粹是本民族人民智慧的結(jié)晶④一個(gè)民族的文化成就不僅屬于本民族，而且屬于全世界A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④36．在古代社會(huì)，中華文化曾長期走在世界前列。鄧小平在談到愛國時(shí)曾經(jīng)說：“難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國，愛什么呢?”鄧小平的話說明，而是抽象的 ，愛國與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的42．魯迅先生曾經(jīng)指出：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步”。從事文化產(chǎn)業(yè)的有關(guān)人士不僅要把自己看成一個(gè)兼具商業(yè)頭腦與社會(huì)職責(zé)的經(jīng)濟(jì)人，還
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