思想政治③文化生活-第一課-文化與社會(huì)-免費(fèi)閱讀
【正文】 第一部分即第一框“體味文化”，它既是本課的前言，又是本單元的前言，還是全書的前言。江澤民同志指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。在經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者中，經(jīng)濟(jì)處于基礎(chǔ)和中心的地位。 文化與經(jīng)濟(jì)、政治一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】： 評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。（3）我們所講的“文化”，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。2．文化是一種社會(huì)現(xiàn)象 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個(gè)方面去探究。針對(duì)當(dāng)前國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力；討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。四、【相關(guān)知識(shí)】：(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，中國特色社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容和主要特點(diǎn)，如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。六、【課文導(dǎo)語】： 文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。一、體味文化(一)、文化“萬花筒”1．文化現(xiàn)象無時(shí)不在 回顧人類社會(huì)發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會(huì)的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無時(shí)不在。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。（三）、文化的力量1．文化的形式是多樣的 文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動(dòng)。 二、【新課教學(xué)】：（一）、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1．經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 所謂經(jīng)濟(jì)，就是指在一定的生產(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)，以及在這些活動(dòng)中結(jié)成的人與人之間的關(guān)系；所謂政治，就是指人們?cè)谔囟ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，通過奪取或者運(yùn)用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求的社會(huì)關(guān)系。另一
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