【正文】 了解中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容，體會思想道德建設(shè)在社會主義文化建設(shè)中的地位。（1分）(3)①有利于豐富青少年的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。（6分）14(2)①繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。（3分）13（2）①尊重文化的多樣性，崇尚“和而不同”，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等的原則。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，有利于發(fā)揮文化引導(dǎo)社會的作用。所以要實現(xiàn)國富民強(qiáng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要弘揚偉大的中華民族精神。“己所不欲，勿施于人。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀()①是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)②是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)③是衡量一切行為對錯的最主要標(biāo)準(zhǔn) ④是每個公民都必須遵守的基本道德規(guī)范 A．①②B．②④C．③④D．①④11．2013年11月12日，中共十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，指出：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實力。這啟示我們（）①全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平②中華文化會隨著時代的變化發(fā)展而變化發(fā)展③只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新④貼近社會生活才能創(chuàng)造出無愧于時代的優(yōu)秀作品A．①②B．②③C．③④D．②④：“從馬爾克斯文學(xué)里面得到很多的滋養(yǎng)，他是沒見面的大師。我國各地飲食習(xí)慣是有差異的，南方人愛吃咸肉粽子，北方人粽子餡往往是甜的。早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。上海世博會各參展國與國際組織在展館設(shè)計和建筑上，創(chuàng)意獨特，并含有深厚的文化內(nèi)涵。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了(C)A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重 C．一方水土，一方文化D．漢字是中華文明的重要標(biāo)志 7.（2012年高考安徽卷7）京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。各民族文化既有中華文化的共性，又有族文化 各民族文化的個性區(qū)域文 區(qū)域文化與民族文化并不完全重合，區(qū)域文化包括民族文化。2．把握本課主干知識，構(gòu)建知識大樹，系統(tǒng)掌握全課內(nèi)容，并注意知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析民族文化之間的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩。C項是題干的一方面的具體表現(xiàn)．沒有全面概括題干主旨，D項本身錯誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)具體表現(xiàn)：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征。從此，西歐率先邁入近代社會，創(chuàng)造出眾多讓世界發(fā)生巨變的成果?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”說明我國科學(xué)技術(shù)在古代就處于世界領(lǐng)先地位。2．中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深教材從兩個方面分析了科學(xué)技術(shù)這一知識點。作為上層建筑．它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，它源于社會，折射人類共同情感又承戴獨特民族傳統(tǒng)。第二框題 博大精深的中華文化一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。故選A 2．如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌本知識點教材從三方面分析論證：第一層論證了再創(chuàng)中華文化新的輝煌的重要因素；第二層論證在實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的曲折探索中得到的結(jié)論；第三層論證了實現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的嶄新一頁。②中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面； ③人們封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱?！笳n堂練習(xí)：下列對中華文化包容性的看法正確的有()①對中華文化的發(fā)展，有重要促進(jìn)作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鑒其他民族文化，并與之和諧相處 ④增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④答案：D 解析：本題考查中華文化包客性的相關(guān)知識?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”說明中華民族自古以來重視吏書其籍．我固的史書其籍種類多、規(guī)模大、存留豐富、影響深遠(yuǎn)，記戴傳承中隼文明的發(fā)展歷程，是中華文化一脈相傳的重要見證。方言、民族的多樣化與漢字的統(tǒng)一性，深刻表述了漢字在傳承中華文明和促進(jìn)民族凝聚力中的巨大作用。始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程(見下表)殷周 春秋戰(zhàn)發(fā)展時期 秦 漢 隋唐時期 宋元明 明清時期 國時期延續(xù)隋唐文天命神古代中華促進(jìn)了儒家化的輝煌、并權(quán)思文化高速統(tǒng)一的學(xué)說在史學(xué)、文學(xué)近代西想、“敬諸子蜂起 發(fā)展，并文化思想 民族文確立藝術(shù)、科學(xué)等方文化德保百家爭鳴 以博泛吸化的發(fā)至尊方面成就巨傳入民” 思收外域文展 地位大，并產(chǎn)生宋想 化明理學(xué)對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響 在中華文化史上具有劃時代意義推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學(xué)對后封建社會影響較大 在中華文化發(fā)展史上的影響和作用 逐漸形成了古代中華文化思想雛形 儒家思想正式形成進(jìn)入氣勢恢宏的全勝時代中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊◇課堂探究：美國前國務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館．他贊嘆：“能夠創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。(4)撰文：“中華文化的源遠(yuǎn)流長”或“中華文化的博大精深”，以加深對本課內(nèi)容的理解。三、【整體感知】：通過對本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠(yuǎn)流長和博大精深。通過學(xué)習(xí)，我們會看到中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。通過本課學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對中華文化的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義情感，自覺學(xué)習(xí)，積極投身社會主義建設(shè)的熱情。從內(nèi)容上看，本單元是第二單元的深化和展開，又是第四單元的基礎(chǔ)。我國的民族文化豐富多彩，中華文化博大、深厚。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。由于各地區(qū)的賽乃姆風(fēng)格特點不同，所以群眾習(xí)慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。題干強(qiáng)調(diào)的是“對中華文化重要性”，故C項不選，只有D項符合題意，故選D項?！笳n堂探究：選擇你最熟悉的一項，談?wù)勛约旱囊娊?，與學(xué)們交流共享。證明中華文明的博大精深?！笳n堂練習(xí)：下列對中國文學(xué)藝術(shù)評價不正確的是()A．中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B．中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富。博大精深，文化內(nèi)容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設(shè)計上呈現(xiàn)地域差異，南方園林多體現(xiàn)居者閑適心境，北方園林多呈現(xiàn)皇權(quán)的尊榮顯青；傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術(shù)實現(xiàn)科技劃時代的發(fā)展．(2)對世界的貢獻(xiàn)：傳統(tǒng)文化光輝燦爛，在很長一段時間內(nèi)走在世界前列。(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。⑤西學(xué)大量傳入中田，西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸衰落和西方近代工業(yè)文明的巨大大沖，中華文化也經(jīng)歷衰微的過程。一脈相承。①意義：是中華文化一脈相傳的重要見證。其他三項不符合題意。◇課堂練習(xí)：中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是()A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦朝 C．隋唐時期 D．明清時期 答案：B 解析：本題考查中華文化發(fā)展歷程及其每一時期的特點。中華各民共同創(chuàng)造的文化源遠(yuǎn)流長。四、【相關(guān)知識】：(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。當(dāng)前，立足于建設(shè)中國特色社會主義的實踐，大力弘揚和培育民族精神，具有重要的現(xiàn)實意義。第一框共有三目。【主要內(nèi)容】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元設(shè)計為兩課，第六課—一我們的中華文化；第七課——我們的民族精神。第六課包括兩個框題：第一框“源遠(yuǎn)流長的中華文化”，第二框“博大精深的中華文化”。第一目從中華文化力量的集中表現(xiàn)為切入點，引發(fā)出中華民族精神，并重點講了中華民族精神的重大作用；第二目主要從歷史和現(xiàn)實的角度分別講了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的形象在中華民族身上的突出表現(xiàn)；第三目以愛國主義在中華民族中的核心地位為切入點，在講述愛國主義的具體性基礎(chǔ)上，提出了新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。第六課 我們的中華文化一、【教學(xué)目標(biāo)】：知識目標(biāo) ◇識記 ：(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍(2)文字的作用、意義(3)史學(xué)典籍(4)中華文化的包容性(5)文學(xué)藝術(shù)對中華文化的意義(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志(7)不同區(qū)域的文化(8)各民族文化◇理解：(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證(3)如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(4)中華文化博大精深的重要表現(xiàn)(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻(xiàn)(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的意義(7)各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義 ◇分析(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界一上唯一沒有中斷的文明(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。博大精深。在中華文化發(fā)辰吏上具有劃時代意義的時期是泰朝，它統(tǒng)一了多民族文化．形成了統(tǒng)一的中華文化．相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言．是時代文化的飛躍。中華文化源遠(yuǎn)流長的見證——漢字與史書典籍（1）、漢字①作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料。其中①是從時間歷程上證明②是從漢字上證明．③是從史學(xué)其籍上證明。◇課堂探究：(1)憶一億，118世紀(jì)的地界發(fā)生哪些變化?(2)查一查，近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)?(3)想一想，近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么父系? ◇探究提示：(1)①在政治上：歐洲發(fā)資產(chǎn)階級革命．資本主義開始取代封建主義②在經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。(3)今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用宋元時期中國三大發(fā)明先后西傳，對近代西方費產(chǎn)階級改造舊社會產(chǎn)生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。形式絢爛多彩 C．中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D．中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨樹一幟，占居首位答案：D 解析：題干限制性詞是“不正確”。(1)科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。◇探究提示：造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，是古代中國的四大發(fā)明。（二）、一方水土，一方文化這里講述了我國不同的區(qū)域文化，區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。(2)地位?！笳n堂練習(xí)：中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。因此，本單元在整個教材體系中起到承上啟下的作用。第七課包括兩個框題：“永恒的中華民族精神”和“弘揚中華民族精神”。以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝聚力。六、【課文導(dǎo)語】：世界上每個民族都有自己獨特的文化．它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識?！蹦隳転檫@個結(jié)論作出進(jìn)一步佐證嗎?◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學(xué)宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響?！笳n堂練習(xí)：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是()A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．傳承的時問不同答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結(jié)果看，其他文明從發(fā)展結(jié)果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項。(2)史書典籍?！笳n堂練習(xí)：下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多．方古也較多A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠(yuǎn)流長。其中②明顯錯誤．故選D（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。二、【新課教學(xué)】：（一）、獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷◇課堂探究：參考上述事例，結(jié)合你所學(xué)過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻(xiàn)作出描述? ◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛?！簏c撥：相關(guān)健接說明中國古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國科學(xué)技術(shù)的地位、特點和意義。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族?！笳n堂練習(xí)：下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和