【正文】 民族文化的融合，要有高度的心靈來融合，高度的心靈是開放的，是對所有的文化傳統(tǒng)都能夠吸收的。幾千年來。 各位呀，這叫作千秋萬世之業(yè)呀。 我都不知道這件事情，因為我反正這樣講，我講過這話以后，我什么時候跟你見面呢？你什么時候告訴我呢？所以那個人也是一樣，我都不知道，等到經(jīng)過七年多，這小孩子五歲半了他又見到我，他說：“我的小孩子現(xiàn)在我很煩惱，因為他讀書，太喜歡讀書了?！墩撜Z》不是八十一章，《論語》四百九十八章，號稱《五百章》。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，沒了。所以，晚上我就要給他讀，給他問，而他就很流利了：“道可道非常道，名可名非常名……”都背完了。　　從出生開始就成長他的記憶力，這個時候如果訓(xùn)練他的記憶力，可以成長五倍到十倍以上。漢字具備有非常明顯的圖案的性格。經(jīng)過兩三天的復(fù)習(xí)，終身不忘，成為一輩子文學(xué)以及文化教養(yǎng)的基礎(chǔ)。女生念一遍“子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪……”，女生念得比較好，男生比較不整齊，我們男生再來一遍。沒救了！小朋友不會這個樣子的，保證不會這樣。我做老師，大家做小朋友，你不要跟我做對。你今天回去找到一個小孩子就說。他自己看課外書就已經(jīng)看得比我們多了，為什么要到學(xué)校里面教，你不是在浪費嗎？我們只教高度的，那些低度的自己就會。觀念不一樣，場合不同就要用不同的觀點來面對，心靈不可以太狹隘。而要做這個事情是這么簡單，就是“小朋友，跟我念”，他一定跟你念，如果一個小朋友居然不跟你念了，我告訴你，你這個老師已經(jīng)失敗了，你這個小朋友已經(jīng)不再長進了，我們叫他跟我們念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主，不是的。兒童的天性很像猴子，每一種動物一生下來都要跟他的父母親、他的長輩學(xué)習(xí)，越低等的動物跟的時間越短，它的幼兒期越短；越高等的動物，因為它要學(xué)到非常豐富的生活內(nèi)容，所以它要有一段很長的時間，幼兒期都是跟著父母的。因為他一定學(xué)不好，所以“小朋友”只是提醒他，而一個“小朋友”是善于集中精神的，雖然他集中精神的時間不能維持很久，但是他容易被引導(dǎo)。但是我現(xiàn)在要分析一下，我們大部分的人，對這六個字并不了解。你可以把這句話教給你的同事，教給你們的家長們。所謂名師出高徒！好，教材就這么選?！　∧闳粢獙W(xué)古文不如學(xué)諸子百家，因為古文作家，都是這諸子百家來的，學(xué)古文作家是浪費時間，古文作家你跟他可以平起平坐就好了，你來欣賞一下就好了，不要那么努力去學(xué)了，因為他不值得你努力。　　所以我們應(yīng)該知道，學(xué)了高度的表達；低度的表達自己就會不要學(xué)。我介紹大家選擇的方法，我們沒有固定的，一定要規(guī)定的什么教材。我們就很實在的，你應(yīng)當(dāng)怎么做，這種教育在臺灣稱為‘讀經(jīng)教育’，這很簡單，就是去讀經(jīng)典著作，其中教材是‘經(jīng)典’，教法是‘讀’。是海綿般的吸收，整體的吸收。所以不拘經(jīng)，還是史，還是子，還是集，杜甫的我們當(dāng)作經(jīng)來讀，李白我們把他當(dāng)作經(jīng)來讀?！　∷麨槭裁茨埽覀儾荒?，我的孩子比他笨，全國的孩子比他笨嗎？思想的問題，教育思想的問題。他后來寫了一本書叫作《中國哲學(xué)史》?！薄霸谖覀冞@些同學(xué)，當(dāng)中除了二三個實在念不下去之外，大多數(shù)的孩子都不以為是辛苦，最后在家長的鼓勵之下，竟然也主動讀《資治通鑒》和《昭明文選》這些大部頭書，那時候才幾歲、十一歲；在我們十二歲那年春天，家長送我們上初中，必須有一張小學(xué)文憑，所以就把我們插班到公立小學(xué)去?！　√频聞傁壬褪悄菚r候正好是小學(xué)生要入學(xué)的人，于是他親身經(jīng)歷到了這種變化。假如不是這種教材你不要教，因為什么？因為學(xué)的剛才說的那種教材，自己就會了，你教他做什么?！奔偃缒阏娴脑谝粋€“國破山河在，城春草木深”的這種環(huán)境之中。你要涵養(yǎng)你的性情，你要增長你的智慧，你要提升你的眼界，你要增進你的道德勇氣，都必須*這些永恒的著作來啟發(fā)你?！　∥覀兊拇笕瞬旁谖覀兿乱淮灰速M了他，因為這種高度的文化教養(yǎng)，必定要在十三歲之前完成。　　可憐的臺灣人！希望我們大陸趕快去拯救，水深火熱?！　〉谌c；你既然要讓很多人來看，你要非常的優(yōu)美地來表達。語言是不要教的，但是假如我們不了解人性，不了解人類發(fā)展的歷程，我們就白白浪費。但是語文的學(xué)習(xí)老天爺老早就安排好了，語文是幾乎不要教就會的，誰那么認(rèn)真的教語文誰就是笨老師，誰就在害孩子。如果你的孩子超過六歲到十三歲剩下百分之十的機會，小學(xué)階段務(wù)必務(wù)必，你下課時間就可以放好的音樂，放古箏古琴，有什么不好呢？為什么要放流行歌呢？我們建議在這七年之內(nèi)，我們讓所有的北京城的計程車上面的音樂都放古典音樂，將來外國人來大陸就有不同的觀感，孩子十三歲之內(nèi)很重要。所以一個國家一個社會要讓他充滿愛心，要讓我們國民悲天憐人，溫柔敦厚，教育的時期就在三歲之內(nèi)。學(xué)過音樂的人，他當(dāng)然也可以聽，但是他不是只聽這類東西。而這個數(shù)學(xué)物理化學(xué)，這些知識，這些方法技巧，還不如說我們有沒有因為學(xué)數(shù)學(xué)物理化學(xué)，而培養(yǎng)到我們內(nèi)心的一種面對問題的興趣跟能力，這才是最重要的?！　∥覀円肋@個認(rèn)知心理學(xué)只不過是認(rèn)知的心理學(xué)。為什么別人有好東西你學(xué)不到呢，你喪失了自己的文化的信仰 ，一個喪失中國文化的中國人不僅對自己沒有好處，而西方的人假如要跟你中國人學(xué)一些所謂的中國文化，我們也不可能有貢獻。不過我后來看到一個報道說，這個侏儒不一定是天生的，所以有人造的侏儒。我前兩年要到大陸來，經(jīng)過香港去見南懷瑾先生，南懷瑾先生就說了那樣一句話，他說：“現(xiàn)在天下父母以及所有老師都在做一件事”，我想：“到底做什么事呢？”他說：“都在殘害我們的幼苗！” 當(dāng)然這一句話，在一個作為老師的人聽起來是不很愉快，其實大家不要不愉快，因為我也是老師，我教過小學(xué)，我教過初中，我教過高中，現(xiàn)在在教大學(xué)，我也是老師，我也要對這句話作痛切的反省，乃至于我們每個人自己，這一輩子就是這樣子而讓我們沒有更好的成就，在大陸這個地方我不知道，至少在臺灣是如此。錄相內(nèi)容（錄像片，略，參照杜曼視頻兒童讀經(jīng)系列）　　今天,我之所以來這里就是要說明一件事情，請各位老師這一輩子務(wù)必要記住一件事：教育是非常簡單的事教育是非常輕松愉快的事，要培養(yǎng)人才是不費吹灰之力的事。王財貴《一場演講，百年震撼》（講稿實錄）王財貴教授于1949年4月10日出生，畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)國文系，先后獲碩士、博士學(xué)位。所謂的老師要有愛心、恒心、耐心，這些三心兩意是不需要這么強調(diào)的，我們只要了解教育的本質(zhì)?！　　扒皫讉€禮拜我們播送一代新儒學(xué)大師牟宗三專題，對牟先生一生為中國文化的貢獻深感佩服，牟先生有感于中國文化對現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)向該是一貼良方，但是如何落實呢？現(xiàn)在他的嫡傳弟子王財貴就正在推動一項文化運動，從根救起我們未來的主人翁，這個方法不但可以使小朋友成績進步，還可以開發(fā)增進兒童折智慧培養(yǎng)他們健全的人格，這是一種什么方法呢？請看記者胡春玉和肖瑞華的報道這里是臺北市中正國小四年級二班的小朋友，他們每天在早自習(xí)也都是在讀誦四書，而這里是復(fù)興街的一個社區(qū)媽媽家里，小朋友下課后聚在一起也是在讀老子、壯子、論語、唐詩，這些一般人認(rèn)為深奧難懂的中國經(jīng)典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子半論語了，全省目前初步估計大概有五千個小朋友正在接受讀經(jīng)訓(xùn)練，這些小朋友經(jīng)過一年半到兩年的讀經(jīng)教育，不但國語能長期進步，有的竟然也從經(jīng)典中學(xué)到做人處事的道理，令許多家長及老師又驚又喜……”為什么要人造侏儒呢，因為有些像沿街賣藝的這些人，他需要有一些比較特別的東西，譬如說有帶猴子的，有帶大莽蛇的，有人說這些大家都看過了，我來帶侏儒來給大家看，而人呢，就會圍觀過來，然后沒有這么多侏儒怎么辦呢？他們有個辦法造侏儒。所以忘了自己文化的民族不只是自己的損失，乃是一種是對其他民族的罪過?！　∧俏覀兘逃皇菑纳系较麓蠹叶挤浅５呐幔侩y道我們沒有考慮到所謂的文化教養(yǎng)嗎？其實不是沒有考慮，我們上從教育部下到所有的老師家長，大家都非常盡心盡力的，只是如果說這個盡心盡力沒有對準(zhǔn)焦點，那就非常可惜，費力多而收功少。西方的心理學(xué)家他都知道，他所研究的是人類認(rèn)知的心理發(fā)展，認(rèn)知的心理發(fā)展所應(yīng)用到科目應(yīng)該是認(rèn)知的科目，在我們這邊，大概是放在所謂的數(shù)學(xué)自然和物理化學(xué)，這些是認(rèn)知的科目，凡是認(rèn)知的科目最好按照認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展來安排?！　〕踔幸欢昙?。我們讓初中生高中生學(xué)了那么東西，天天非常痛苦，結(jié)果發(fā)誓一輩子不再算數(shù)學(xué)，對科學(xué)沒有興趣，像這樣的國民是不能培養(yǎng)出科學(xué)的氣氛。好了，我今天不再講科學(xué)了，我要講的問題，是要比對另外一邊，另外一邊才是我們的主題，一句話說，科學(xué)教育，應(yīng)該按照科學(xué)辦法來教，就是科學(xué)教育既然要學(xué)得懂，所以我們要懂了才教，教懂了才有用。那我們?yōu)槭裁磿绱四?？就是我們的音樂教育完全失敗。你不要花錢不要花時間你不要花精神，你不要把孩子硬跟小孩說，你乖乖給我坐在這里聽貝多芬，不需要，他在跑在跳在哭在鬧在吃飯在睡覺，統(tǒng)統(tǒng)可以聽。你的孩子如果超過十三歲的呢？我看就算了，依照人類心理學(xué)的發(fā)展；依照人類腦神經(jīng)的發(fā)展，十三歲之后我們那種直覺的能力就消失了。等到錯過時機，你就要用九牛二虎之力，焦頭爛額還是學(xué)不好，假如用九牛二虎之力能夠?qū)W好，我也甘愿，但是時機一去不復(fù)返，叫作一失足成千古恨，再回首沒有百年身，連百年身都沒有了，下輩子再說！錯過時機永不再來，各位，你是老師，你是家長，要好好注意這件事情，不要你認(rèn)真教學(xué)就好了，你要教得時機恰當(dāng)，要教得時機恰當(dāng)非常簡單，懂得人性，要懂人性很簡單，每一個人都懂，今天我來這里沒有講一句新的道理，是你自己老早就懂的事，你自己就知道應(yīng)該這么做，你為什么不做，而且你當(dāng)一個老師，你還用相反的方式來做，可憐我們的孩子，我們被犧牲了，不要再犧牲我們下一代，要痛哭流涕的，現(xiàn)在我所說的不是圣語你不要教的。但是你能拯救嗎？我看兄弟之邦差不多。怎么做，你首先這個工具上要養(yǎng)成他能夠讀經(jīng)史子集的能力，就是要文言文的教育，你說它里面有糟粕，中國的傳統(tǒng)有糟粕?？鬃诱f：“巧言令色鮮矣仁”，一個巧言令色的人，他的心靈一定是不乾凈的，一定是不誠懇的，這種人你一定要小心啦！當(dāng)孔子講這句話的時候，是在二千五百年前他是在山東講的。一個人如果不會感時花濺淚不會恨別鳥驚心，這種人沒良心，所以杜甫不是他自己濺感時花濺淚，恨別鳥驚心，乃是普遍的人性都是如此，這樣子叫‘千古之作’，這樣子叫‘永垂不朽’，沒有任何的政治勢力，沒有任何的經(jīng)濟勢力，可以使那些東西永垂不朽的只有人性，人性不在杜甫那里，不在孔子那里，在我們自己這里，這叫作‘經(jīng)典’，而‘經(jīng)典’不只是有了這樣的性情的涵養(yǎng)，不只是對我們?nèi)诵缘墓廨x啟發(fā)，它又是最好的文學(xué)著作。　　現(xiàn)在我舉一個另外的例子，這不是我說的，這是唐德剛先生，他反省胡適之的所謂白話文運動。他說：“要是由我來說，才能夠知道這種教育到底是成功的還是失敗的，是對國家有利的，還是在殘害國家的。我還很清楚記得，我們在公立小學(xué)所上的第一堂國語課，就是有關(guān)早晨那個公雞的白話詩，他的詩是這樣子的：　　各位，有教就有，沒有教就沒有。　　任何以前中國讀書人，都在十三歲之前把所有應(yīng)該讀的書全部讀完。他憑什么寫《中國哲學(xué)史》，你能嗎？不到三十歲全國聞名，憑什么？十三歲之前受的教育基礎(chǔ)，他去演講引經(jīng)據(jù)典不要帶書的，從來不會錯誤。一個孩子你教他什么，他就學(xué)什么。　　假如學(xué)得很痛苦，不要學(xué)了。但是，《紅樓夢》，就不大夠，對不對，但是它在小說是經(jīng)典之作，不過它比起杜甫、李白還差一點，我們就這樣來選，這樣來選經(jīng)典著作，所以要選擇教材是很簡單的。你教他什么，放在肚子里面。我們又不是教育部，所以不規(guī)定，但是你自己可以選一選。你可以節(jié)省很多時間，所以教三字經(jīng)。　　為什么這樣子困難的書，這樣子高明的書，而教法會那么簡單呢？我剛才不是講過了嗎？凡事合乎人性，凡事順乎自然，天地之間本來就是很簡單的。同樣，講這句話就可以教讀經(jīng)，而且教一輩子都這樣教，效果深遠，兒童一輩子都記得你，都會感激你。首先，你為什么說“小朋友”？這三個字很簡單，不要說“小朋友”，可以說聲“喂”也可以，引起注意才能學(xué)習(xí)，而一個老師、一個家長是很容易引起學(xué)生注意的，而且愈注意的學(xué)生，注意力越集中的學(xué)生，他學(xué)得就愈好。所以從今以后不要再浪費孩子。小朋友跟我念“道可道非常道”，他忽然念成“人之初性本善”這個孩子不能教，沒有前途。你要當(dāng)小朋友，學(xué)小朋友這樣做。好！重新來。“預(yù)備起，子曰詩三百，一言以蔽之，日思無邪……”。我們?nèi)珖膰裰灰蠹宜紵o邪，天下太平！鼓掌呀（眾鼓掌）！你煩惱什么呢？這一種的圖案的認(rèn)識，可以增進他腦力的發(fā)展。乃至于有的人能夠過目不忘，現(xiàn)在我所看到的讀經(jīng)孩子，具備有過目不忘，讀二遍三遍就把一篇文章背起來的人越來越多?！　∥覀兡靡恍嶋H例子來印證一下，這個各位回去做也能如此。于是，我就說了一句這輩子最重要的話，這句話你要知道，我說這句話，以為這輩子最重要的話，我說：“孩子呀！從今以后每天背兩章。“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?！　∷?，我為什么要講得口沫橫飛，為什么要講得這么激昂慷慨，我們要救你的孩子，我們要救我們的國家，我這個孩子是不是了不起呢？不是，我這個孩子都說：“現(xiàn)在讀經(jīng)的孩子他比我強一百倍。讀太多了”。有很多老師教了讀經(jīng)以后，小朋友的語文能力一提升，接著他們看書，越看越喜歡看，理解能力越來越高，他的知識量超過老師，他還是喜歡看，下課時候老師看到全班怎么都不動，老師非常生氣，因為他們在看書，下課都在看書，老師很生氣就說：“我數(shù)到三，不出去的我就處罰。你教他國語做什么，他自己讀就好了，然后你教他看書，越看越多，一年看一千本書這是正常的，六年之內(nèi)看六千本書，什么叫六千本書？中國沒有書給他讀了，這叫六千本書哇。用英文寫的最好最有思想內(nèi)容的著作，像林肯的演說“美國的獨立宣言”。但是一定要在十三歲之前打定基礎(chǔ)，打基礎(chǔ)的方法就是：不管懂不懂，把重要的東西放到肚子里面，不重要的東西不要教，他自己會。 然后我們還要英文的經(jīng)典著作。可憐的老師，你為什么不陪他一起長大，你教他讀《論語》，他讀《論語》他也讀了《論語》，他會背一本你會背半本，因為你的記憶力比較差了，這種孩子一輩子感激老師，一輩子??！他越長大越感激老師，這些東西哪里讀來