五篇申論真題范文-免費(fèi)閱讀
【正文】 在社會(huì)治理中社會(huì)組織可以監(jiān)督企業(yè)是不是按照要求生產(chǎn)合格的產(chǎn)品，防止出現(xiàn)一些生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品的企業(yè)，保障人民群眾的生命安全。比如工會(huì)服務(wù)工人群體，為工人群體表達(dá)訴求。從“社會(huì)管理”到“社會(huì)治理”，僅一字之差，卻更突出強(qiáng)調(diào)“鼓勵(lì)和支持各方面的參 與”，強(qiáng)調(diào)更好地發(fā)揮社會(huì)力量的作用，而不是政府的管控。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)：“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)、新引擎。在央視“你幸福嗎？”的街頭采訪中，老百姓關(guān)注度最高，反映最強(qiáng)烈的就是教育、醫(yī)療、住房、社保等問題。改革開放30多年，我們的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)無比亮麗：世界第二大經(jīng)濟(jì)體、人均GDP突破7千美元、近7億人脫貧......但當(dāng)一個(gè)社會(huì)還有2億貧困人口，幾千萬人看不起病，再亮麗的數(shù)據(jù)也會(huì)變得黯然失色。人類作為文化的創(chuàng)造者和發(fā)展者，掌控它的生命脈搏，保持它的健康體態(tài)是我們義不容辭的責(zé)任。因此，提升增量，不僅僅是投入財(cái)政資金，更多的是要輸入人才資源和管理經(jīng)驗(yàn)，軟硬兼施，這是解決公共文化服務(wù)的剛性需求的必要手段。一個(gè)民族只有在文化上自信，才會(huì)形成強(qiáng)大的內(nèi)在凝聚力和外在競(jìng)爭(zhēng)力。商鞅對(duì)秦國(guó)傳統(tǒng)政治、軍事等制度進(jìn)行“歸零”，大力推行變法，使其國(guó)力強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一六國(guó)。生活習(xí)慣看似小事，實(shí)則對(duì)人有重大影響?！皻w零”是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要。在此情況下，必須破舊立新，而“歸零”則是成功的關(guān)鍵?！?015湖北省考真題】 “給定資料7”中的“歸零”說法，耐人尋味。人的自由是真善美的高度統(tǒng)一。在科技進(jìn)步日新月異的今天，如何讓科技更緊密地站在人類一邊，盡可能褪去冷酷的表情，閃耀出生命的光芒，成為人類重要的課題。五篇申論真題范文【2015國(guó)考省部級(jí)真題】給定資料中劃線句子寫道：“‘科技的生命化’，已成為現(xiàn)實(shí)世界無法根除的特征。科技從其誕生的那一刻起，就規(guī)定了其本質(zhì)屬性是為人的?？萍汲晒爱a(chǎn)品的創(chuàng)造，必須徹底改變以“求真”為單一目的的單向度演進(jìn)邏輯，而始終納入人類生存與發(fā)展的宏觀背景之下，重要的科技創(chuàng)新必須尊重和服從人類現(xiàn)實(shí)的倫理秩序；科技產(chǎn)品不能只是充當(dāng)人類征服與改造世界的硬件工具，而必須同時(shí)有助于滿足人類審美的需求，改變整體性價(jià)值導(dǎo)向，而更加注重個(gè)性化的需求，變成人們精神升華的階梯。請(qǐng)你依據(jù)自己的心得?！皻w零”即放棄過去的經(jīng)驗(yàn)與模式，從零開始?，F(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技、模式等創(chuàng)新速度越來越快，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，只有不斷“歸零”，才能不斷創(chuàng)新，占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。比如說，長(zhǎng)期暴飲暴食，會(huì)得胃病。而鄧小平同志則對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行“歸零”，實(shí)行改革開放，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向騰飛。一個(gè)自信而有競(jìng)爭(zhēng)力的民族，才會(huì)有海納百川的從容和尊重差異的胸懷。盤活存量，激活公共文化服務(wù)資源。增量、存量、流量本是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，三種數(shù)量的合理配比構(gòu)成一個(gè)健康穩(wěn)固、動(dòng)態(tài)發(fā)展的體系，這在文化建設(shè)中同樣適用。民生連著民心、民心凝聚民力，深入推進(jìn)各領(lǐng)域改革，激發(fā)社會(huì)活力，改善民生，讓老百姓過上好日子，事關(guān)群眾福祉和社會(huì)和諧穩(wěn)定。但恰
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