【正文】 無(wú)法想象 ,一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺(tái)上指揮一部交響樂(lè) ,一個(gè)聽(tīng)不到音樂(lè)的人將怎樣詮釋音樂(lè) ,一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面對(duì)人生。是啊 ,身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn) ,可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。他們努力地找啊找啊 ,終究還是忘了 ,那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。其實(shí)這是我們的錯(cuò)覺(jué) ,所以我們不必盲目地羨慕別人 ,而應(yīng)該珍惜自己擁有的幸福、快樂(lè)。意思對(duì)即可?！霸黾? ?質(zhì)量”不搭配，可以在“牛奶”前加“提升”。 ③ “一見(jiàn)如故”初次見(jiàn)面就很投緣，像老朋友一樣。九 ③ 自尊自重：生活不能自理，父親和叔叔為她摳大便，祖母拉被子遮臉、發(fā)火哭啼。（ 2分）因?yàn)樵?shī)中對(duì)隋煬帝與大禹的論功有一個(gè)前提，即“若非”。世祖即皇帝位，江謐又沒(méi)能升官，因此。 建元元年，遷侍中，外出做臨川乇平西長(zhǎng)史、冠軍將軍、長(zhǎng)沙內(nèi)史、行湘州留事，先派他到湘州鎮(zhèn)治，不久驃騎豫章王蕭嶷領(lǐng)湘州刺史，以江謐為長(zhǎng)史，將軍、內(nèi)史、知州留事依前不變。秉性鄙俗，善于趨炎附勢(shì)。皇上 下詔“可以”。禮官提議依照成人喪禮穿戴喪服，諸王服大功。他祖父名秉之，做過(guò)臨海太守，是宋時(shí)的清官。皎然《張伯英草書(shū)歌》，“酒榜”即酒店的招牌、匾額； D項(xiàng)出自宋” 河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆 :“哎 ,也許 ,幸福盡在對(duì)岸。從魏晉開(kāi)始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風(fēng)度的象征。 A、 ①②③ B、 ②④⑥ C、 ②③⑤ D、 ④⑤⑥ ，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 (3分 ) ，“十三五”期間，將重點(diǎn)從調(diào)減玉米產(chǎn)量、增加大豆產(chǎn)量和牛奶質(zhì)量三個(gè)方面，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。（ 5分） 第 II卷 表達(dá)題 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 1下列各句加點(diǎn)成語(yǔ)的使用全部正確的一項(xiàng)是（ 3分） ① 近年來(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。作為歷史學(xué)家，朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任期間，制定了中國(guó)最早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。 1944年 7月 5日，朱希祖病逝于上海醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，享年六十有六。 正是在中日戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下，朱希祖朱偰父子，開(kāi)始對(duì)南京六朝陵墓 進(jìn)行調(diào)查。 20日，連夜抵宣城，督運(yùn)書(shū)籍。”不與人物接，不為山海游。但另一位章門(mén)弟子黃侃就不同了，在中央大學(xué)的課堂上，黃侃公開(kāi)諷刺胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》只有上半部，沒(méi)有下半部：”昔日謝靈運(yùn)為秘書(shū)監(jiān)，今日胡適可謂著作監(jiān)矣。”五四”前后的北大，”卯字號(hào)”的諸位名教授，可謂北大的臺(tái)柱子。 C.“這 苦難的烈馬，一旦馴服，可以馱一個(gè)人奔往幸福。 令我們意想不到的是，祖母在黑暗里對(duì)抗疼痛的方式，竟然是給我們一粒粒地嗑瓜子，早上醒來(lái)，她的枕頭邊兒上堆滿了很大的一堆瓜子仁兒。她的所有器官都?jí)牧?，功能喪失，大便?jīng)常要由父親和叔叔輪流用手指頭摳出來(lái)。為了孩子，她把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?，空剩一副嶙峋的瘦骨? 父親似乎看出我的疑惑，接著說(shuō)：“你奶奶這一輩子苦啊，在晦暗的地方呆得時(shí)間太長(zhǎng)了。 祖母望著蠟燭，眉頭舒展，竊賊瞄見(jiàn)金子一般，靈光乍現(xiàn)，隨即又仿佛一個(gè)跋涉了許久的旅人到達(dá)了目的地，長(zhǎng)舒一口氣，卸下所有。 ?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 (10 分 ) (1)僧遵道人與謐情款，隨謐蒞郡，犯小事，餓系郡獄。宋明帝當(dāng)初擔(dān)任南豫州刺 史時(shí)，江謐傾力侍奉，被明帝當(dāng)作親信看待，后明帝即位，讓江謐擔(dān)任驟騎參軍。列傳十二》 4. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) /朝野咸屬意 /建平王景素謐深自委結(jié) /景素事敗 /僅得免禍 /蒼梧王廢后 /物情尚懷疑惑 /謐獨(dú)竭誠(chéng)歸事太祖 /以本官領(lǐng)尚書(shū)左 丞 / /朝野咸屬意建平王景素 /謐深自委結(jié) /景素事敗 /僅得免禍 /蒼梧王廢后 /物 情尚懷 /疑惑謐獨(dú)竭誠(chéng) /歸事太祖 /以本官領(lǐng)尚書(shū)左 丞 / /朝野咸屬意建平王景素 /謐深自委結(jié) /景素事敗 /僅得免禍 /蒼梧王廢后 /物情尚懷疑惑 /謐獨(dú)竭誠(chéng)歸事太祖 /以本官領(lǐng)尚書(shū)左 丞 / /朝野咸屬意 /建平王景素謐深自委結(jié) /景素事敗 /僅得免禍 /蒼梧王廢后 /物情尚懷 /疑惑謐獨(dú)竭誠(chéng) /歸事太祖 /以本官領(lǐng)尚書(shū)左 丞 / ，不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ，解除職務(wù)。尋敕曰：“ 江謐寒士，誠(chéng)當(dāng)不得競(jìng)等華儕。為有司所奏，征還。禮官違越經(jīng)典，于禮無(wú)據(jù)。宋明帝為南豫州，謐傾身奉之，為帝所親待。 D．酒肆門(mén)首，排設(shè)杈子及梔子燈等，蓋因五代時(shí)郭高祖游幸汴京，茶樓酒肆俱如此裝飾，故至今店家仿效成俗也。 D．唐宋時(shí)期廣告的發(fā)展與這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的齊頭發(fā)展有很大的關(guān)系，由于競(jìng)爭(zhēng) 的加劇，廣告的形式、樣式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了先秦兩漢。備受人們喜愛(ài)的詩(shī)詞銘文瓷器的出現(xiàn)，也是行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。值得一提的是印刷廣告，隨著紙張與唐字印刷術(shù)的出現(xiàn)，宋朝時(shí)期就出現(xiàn)這種新的廣告形式，在如今能夠看到的 宋代文物中，大都帶有私人標(biāo)記，既有工匠的籍貫、姓氏，又有生產(chǎn)作坊的記號(hào)、產(chǎn)品介紹等。 在紛亂錯(cuò)雜的唐宋廣告中，大概可以分為五種形式。 “當(dāng)日晌午時(shí)分，武松走得肚中饑渴，望見(jiàn)前面有一酒店，挑著一面招旗在門(mén)前上頭，寫(xiě)著五個(gè)字道‘三碗不過(guò)岡’。 福建省福州市福興中學(xué) 2017 屆高三 12 月月考語(yǔ)文試卷 注意事項(xiàng)： 1. 本試卷分第 I卷 (閱讀題 )和第 II卷 (表達(dá)題 )兩部分?！边@是《水滸傳》中”景陽(yáng)岡武松打虎”一節(jié)中的情節(jié)。在著名的《清明上河圖》以及唐宋的詩(shī)詞中，出現(xiàn)最多的當(dāng)屬”招幌”。 同樣的瓷器，有銘文的總比沒(méi)有的好。湖南望城縣唐代銅官窯出土有幾百件銘詩(shī)的瓷壺，詩(shī)的體裁主要有五言、六言兩種 ,其中大部分是五言詩(shī)，有近 50種字體以行楷為主，不見(jiàn)草書(shū)，更不見(jiàn)篆書(shū)，說(shuō)明識(shí)讀的對(duì)象主要是文化不高的廣大群眾。 2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．唐宋時(shí)期的商人在招牌形式與制作上非常講究，因?yàn)檎信剖撬麄兾镔|(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的象征。 二、古代詩(shī)文閱讀 （一）閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。即位，以為驃騎參軍?！辈┦刻Ｒ韵陆Y(jié)免贖論；謐坐杖督五十，奪勞百日，謐又奏：“夐先不研辨，混同謬議。明帝崩，遇赦得免。然甚有才干，堪為委遇，可遷掌吏部。上古時(shí)期所謂 布 是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”，這里代指官服。 ，江謐因罪過(guò)受到懲罰，便又上奏指出孫夐附和錯(cuò)誤議論，當(dāng)追究其責(zé)任，使得孫夐也受到懲罰。 (5分 ) (2)江謐寒士，誠(chéng)當(dāng)不得競(jìng)等華儕。 (5 分 ) “賴通波”來(lái)論大運(yùn)河之功用，又以“共禹論功”來(lái)論隋煬帝之功德，似乎是贊揚(yáng)隋煬帝，你認(rèn)為呢 ?結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā? 祖母沒(méi)有活過(guò)那根蠟燭，先它一步，咽了氣。” 祖父和祖母結(jié)婚后不久便當(dāng)了兵，然后杳無(wú)音信，祖母一生沒(méi)有再嫁，獨(dú)自一人養(yǎng)大父親和叔叔。 老了，本想著該享享清福，卻不想又得了重病。每當(dāng)這時(shí)候，祖母只能無(wú)可奈何地拉被子遮臉。只有早晨，她才能睡一會(huì)兒，我們輕手輕腳，從她的枕頭邊搬走一座山，盡量不弄出一點(diǎn)兒聲響來(lái)?！蔽恼逻\(yùn)用了擬人的手法，將“苦難”擬人化，形象地說(shuō)明苦難一旦被戰(zhàn)勝，就可以帶給你幸福的道理。所謂”卯字號(hào)”，