規(guī)訓與懲罰四-免費閱讀
【正文】 ?在監(jiān)獄中 ?法典化的懲罰權(quán)力 ?觀察的規(guī)訓權(quán)力 ?法律上的一般懲罰 ?有選擇的應用於某些人 ?刑罰對司法對象的重新界定 ?對罪犯的有效訓練 ?法律 ?反法律變成了司法形式的有效而制度化的內(nèi)容。 ?如果沒有一種能夠維持人力與使用人力的生產(chǎn)機構(gòu)的發(fā)展，就不可能解決人員積聚的問題 ?使日漸增大的人群變得有用的技術(shù)也促進了資本積累。填補空白，把空隙連結(jié)起來，憑藉著武裝力量來維持一種間隙紀律(interstitial discipline)和元紀律（ metadiscipline) ?但是，規(guī)訓功能並未被國家機構(gòu)一勞永逸地佔有了。 3. 對規(guī)訓機制的國家控制 ? 英國長期有私人團體進行規(guī)訓，法國則除了一些私人機構(gòu)之外，最重要的部分則是 警察機關 。 ?凡是與一群人打交道，而又要給每個人規(guī)定一項任務或一種特殊的行為方式時，就可以使用全景敞視模式，減少行使權(quán)力的人數(shù)，增加受權(quán)力支配的人數(shù)。 ?縱向的可見性 ： 擠在一團的人群 (6)，多重交流的的場所，混在一起，集體效應被廢除了 ?可計算與監(jiān)視的的繁複狀態(tài)，以及被隔絕與觀察的孤獨狀態(tài)所取代 ?觀看與被觀看的不對稱性 : ?權(quán)力應該是可見但是又無法確知的，如此一來可以提升權(quán)力的效率。秩序藉助一種無所不在，無所不知的權(quán)力，規(guī)定了每個人的位置，肉體，病情，死亡和幸福。規(guī)訓與懲罰（四） 全景敞視主義 瘟疫蔓延時： ?實行嚴格的空間隔離，是一個被割裂的，靜止僵死的空間，每個人都被固定在自己的位置上，如果移動，就要冒生命危險，或者被傳染，或者被處罰。 ?瘟疫的兩種夢想： ?文學夢：法律被終止，禁令被取消，時間被凍結(jié)，肉體不分貴賤地混雜在一起，每個人都揭去面具，拋棄了過去據(jù)以 相互辨認的法定身份和形象，露出一副全然不同的真相。 ?權(quán)力不體現(xiàn)在某個人身上，而是體現(xiàn)在肉體，平面，光線，關注的某種統(tǒng)一分配上，體現(xiàn)在一種安排上。 「道德得到改善，健康受到保護，工業(yè)有了活力，教育得到傳播，公共負擔減輕，經(jīng)濟有了堅實基礎，濟貧法的死結(jié)不是被剪斷， 「道
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