【正文】 江澤民： 《 共同創(chuàng)造一個(gè)和平繁榮的新世紀(jì) 》 ， 《 江澤民文選 》 第 3卷，人民出版社 1993年。2022年 2022年，相關(guān)國(guó)家舉行系列會(huì)談和建立峰會(huì)機(jī)制，拓展為國(guó)際政治實(shí)體。構(gòu)建和諧世界，具有其現(xiàn)實(shí)可行性，也有其針對(duì)性。 奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，必須推動(dòng)建立更加公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，通過(guò)深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)。 從根本上說(shuō)，各國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步是相互依存的。中國(guó)共產(chǎn)黨人將這一基本原則運(yùn)用于國(guó)際外交領(lǐng)域，將它發(fā)展為正確處理國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的基本外交原則和方針，形成了獨(dú)立自主的和平外交方針。 中華人民共和國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代人堅(jiān)持不懈地努力和探索，我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策不斷豐富和完善，具有十分豐富的內(nèi)涵。 黨際關(guān)系四原則：獨(dú)立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 冷戰(zhàn)結(jié)束后，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平外交思想，繼續(xù)開創(chuàng)我國(guó)外交工作的新局面。這是我國(guó)外交的一次重大戰(zhàn)略調(diào)整，對(duì)緩和我國(guó)面臨的緊張局勢(shì)，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，保障中國(guó)人民和世界人民的根本利益發(fā)揮了重要作用。根據(jù)當(dāng)時(shí)美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行孤立、封鎖和禁運(yùn)，以及社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部發(fā)生重大變化，我國(guó)外交政策重心由 “一邊倒 ”調(diào)整為同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)到處侵略擴(kuò)張、肆意干涉別國(guó)內(nèi)政的霸權(quán)主義政策?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 民族利益和國(guó)家安全始終是毛澤東在外交事務(wù)中考慮的頭等大事，他的一貫方針是，獨(dú)立自主走自己的路，不聽(tīng)從任何大國(guó)強(qiáng)加于人的擺布。中國(guó)執(zhí)行向蘇聯(lián)和人民民主國(guó)家 “一邊倒 ”的方針，并不意味放棄獨(dú)立自主原則。同時(shí)，新中國(guó)的對(duì)外政策一直是以爭(zhēng)取和平為宗旨的。216。 走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇 。馬來(lái)西亞前總理馬哈蒂爾說(shuō)，鄭和一行，帶去的是貿(mào)易貨物，傳播的是文化和友誼，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略，與其后的歐美殖民者截然不同。中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革從一開始就是同對(duì)外開放聯(lián)系在一起的。216。216。216。216。雖然發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)全球化，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中處于有利地位，分享了全球化進(jìn)程的主要好處，但經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家也有不利影響。216?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 馬克思恩格斯在 《 共產(chǎn)黨宣言 》 中指出了經(jīng)濟(jì)全球化的這一現(xiàn)象。其特點(diǎn)是：以美國(guó)和蘇聯(lián)兩極為中心，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行爭(zhēng)奪霸權(quán)的冷戰(zhàn)，但不排除局部地區(qū)由兩個(gè)超級(jí)大國(guó)直接或間接參與的戰(zhàn)爭(zhēng)（如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)等）。 領(lǐng)土和海洋爭(zhēng)端時(shí)有升溫，恐怖主義、分裂主義、極端主義活動(dòng)猖獗，局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生；216。 一方面，保持國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定具備更多有利條件：216?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 從十三大到十七大，黨按照鄧小平的基本思想，緊緊把握國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的本質(zhì)特征，始終堅(jiān)持了 “和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 ”的思想，并使這一思想成為以和平與發(fā)展為核心的國(guó)際戰(zhàn)略總體構(gòu)想的主要依據(jù)。同時(shí)，我們也要防備別人早打、大打。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。 在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)后國(guó)際矛盾和戰(zhàn)略力量對(duì)比上，毛澤東先后提出了 兩個(gè)中間地帶 和 三個(gè)世界 劃分的戰(zhàn)略思想。第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略教學(xué)目的 通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我國(guó)走和平發(fā)展道路的必然性和必要性?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略兩個(gè)中間地帶 1946年 8月，毛澤東在同美國(guó)記者斯特朗的談話中提出了著名的 “ 中間地帶 ” 理論。咱們是第三世界。后來(lái)，隨著對(duì)國(guó)際形勢(shì)的深入思考，他進(jìn)一步指出，世界政治力量對(duì)比出現(xiàn)重要變化，和平因素超出戰(zhàn)爭(zhēng)因素增長(zhǎng)，世界大戰(zhàn)打不起來(lái)，爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)期的和平環(huán)境是可能的?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略2，鄧小平時(shí)代主題思想的深刻內(nèi)涵 216。 世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展；216。 糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問(wèn)題更加突出。 1989年的東歐劇變和 1991年的蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著雅爾塔體系最終瓦解知識(shí)拓展《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 多極化有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。他們指出：資產(chǎn)階級(jí)由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。 生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的全球化；216。世界經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家也是有利有弊。 新科技革命方興未艾，我國(guó)發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展的條件更多。國(guó)際金融商品市場(chǎng)可能持續(xù)動(dòng)蕩。 宏觀調(diào)控體系不斷完善。 科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)。中國(guó)勇敢地參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，獲得了在閉關(guān)鎖國(guó)條件下不可能獲得的資金、先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和各種人才，從而極大地增強(qiáng)了發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。 知識(shí)拓展《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略216。縱觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的。 將推動(dòng)國(guó)際力量對(duì)比朝著相對(duì)均衡的方向發(fā)展，引導(dǎo)國(guó)際格局演變和國(guó)際體系變革。《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 新中國(guó)成立初期，毛澤東提出 “另起爐灶 ”、 “打掃干凈屋子再請(qǐng)客 ”、 “一邊倒 ”三大外交方針。其實(shí)質(zhì)就是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的嚴(yán)正立場(chǎng)。當(dāng)然，也包括曾向中國(guó)伸出友誼之手的蘇聯(lián)?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 同時(shí)，支持民族解放運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持睦鄰友好，維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)世界的進(jìn)步與和平。 在采取這種戰(zhàn)略的情況下，我們也從來(lái)沒(méi)有犧牲自己的獨(dú)立自主原則。江澤民指出， ? 和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，要緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期；? 要正確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展； ? 始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策； ? 反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)； 《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略? 在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序； ? 進(jìn)一步加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作； ? 努力發(fā)展大國(guó)間長(zhǎng)期穩(wěn)定的友好合作關(guān)系。《 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略216?！?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 》 第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。只有自己發(fā)展和建設(shè)好了，才有可能更好地支持其他國(guó)家。216。中國(guó)不僅是構(gòu)建持久和平與共同繁榮的和諧世界的倡導(dǎo)者，而且是積極實(shí)踐者。 2022年 南非 （ South Africa）加入后，其英文單詞變?yōu)?“ BRICS” ，并改稱為 “ 金磚國(guó)家 ” 。 胡錦濤 :《 努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界 》 ， 《 人民日?qǐng)?bào) 》 2022年 9月 16日。 鄧小平： 《 和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問(wèn)題 》 ， 《 鄧小平文選 》 第 3卷，人民出版社 1993年版。由于該詞與英語(yǔ) 單詞 的磚