古代文化常識-免費閱讀
【正文】 ” 《 陳情表 》 ：“ 前太 守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。 禮儀制度之 制度 ? （二）制度 【 征辟 】 是漢代選拔官吏制度的一種形式。 ” 古代貴族男子二十歲行冠禮后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五歲行笄禮 (笄：束發(fā)用的簪子。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大門，其位次如下：位尊者居前， 8是主人席位。 ” 古代建筑通常是堂室結構，前堂后室。如《 廉頗藺相如列傳 》 ： “ 于是相如前進瓿，因跪請秦王。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲 《 與陳伯之書 》 ： “ 遲頓首。微子 》中有這樣的記載： “ 子路拱而立。諸侯朝見天子， “ 春見曰朝，秋見曰覲 ” ，此為定期朝見。按規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面向東以北為上，卿大夫面向西以北為上，王族在路門右側，面向南以東為上，大仆大右及大仆的屬官在路門左側，面向南以西為上。 ? 【 太牢、少牢 】 古代帝王祭祀社稷時， 牛、羊、豕 (shǐ，豬 )三牲全備為 “ 太牢 ” 。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚禍福，往往牽扯起來，特別是在婚配中男女屬相很有講究，有所謂“ 雞狗斷頭婚 ” 、 “ 龍虎不相容 ” 等說法。 零點時，眾人爭相奔出，在庭前 攏火燃燒 (古稱 “ 庭燎 ” ，取其興旺之意 )，并在這 “ 歲之元，月之元，時之元 ” 的 “ 三元 ” 之時搶先放出三個 “ 沖天炮 ” ，以求首先發(fā)達，大吉大利。 禮儀制度之 禮儀 ? 【 臘日 】 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。圓月帶來的團圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會。 禮儀制度之 禮儀 ? 【 端午 】 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。子推抱木不出而被燒死。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。古代 “ 春節(jié) ” 與 “ 春季 ”為同義詞。 自己取 姓名字號 例子：周武王、范文正、靖節(jié)先生 ? 謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號?！? 舊時迷信，文曲星是主觀文運的星座，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。古代文化常識 咸陽師院附中 蔡群發(fā) 目錄 ? 天文 ? 地理 ? 紀年 ? 紀月 ? 紀日 ? 紀時 ? 姓名字號 ? 禮儀 ? 制度 天文地理之 天文 ? 天文 宏觀印象：天圓地方，天覆于地。 別稱 :銀鉤、玉鉤、玉弓、弓月、金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡、銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮、桂月、桂輪、桂宮、桂魄、廣寒、清虛、望舒、嫦娥、嬋娟等 古代神話說太陽神叫羲和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。 例子：聊齋先生、飲冰室主人 ? :指用齋號或室號來稱呼。春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關。 禮儀制度之 禮儀 【 寒食 】 我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。又稱 端陽、重午、重五 ?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派 “ 爆竹聲中除舊歲 ” 的景象。 ? 【 生辰八字 】 一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。秦漢時的《 孝經(jīng) 》 則進一步提出： “ 孝為百行之首。 古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。朝儀之位已定，天子和臣子行揖禮，禮畢退朝。春秋兩季朝見天子，合稱為朝覲。 ” 禮儀制度之 禮儀 ? 【 九拜 】 我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。陳將軍足下無恙，幸甚幸甚 …… 丘遲頓首。 ” ? 【 坐 】 古代席地而坐，坐時兩膝著地，臀部貼于腳跟。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊。如果客多，可設兩桌、三桌或更多，有上桌與散座的區(qū)別：上桌與
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