【正文】 所以把婚禮、冠禮合成為婚冠禮。色純?yōu)椤盃蕖?，體全為“牲”三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲；一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射斗牛之墟。護(hù) 上級官員離職，由次一級官員守護(hù)印信代行職權(quán)。二、古代兼代官職的稱謂 領(lǐng)： 常指兼任。舉： 選拔。四、作業(yè)通過搜集資料，了解謙稱、敬稱和賤稱，并舉出相應(yīng)的例子。如陶淵明的謚號(hào)為靖節(jié)先生，林則徐的謚號(hào)為林文忠公，秦檜的謚號(hào)為繆丑等。成人后，稱字是對平輩或尊輩的禮貌和尊敬。8敬稱 9賤稱（二）、姓名名，一般是嬰兒出生幾個(gè)月，由父親，或長者或有威望的人命名，姓與名結(jié)合起來就是對一個(gè)人身份的確定。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。稱謚號(hào) 稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如：仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更——《孔雀東南飛》通過對“紀(jì)年紀(jì)日”的梳理與探究，有利于我們更準(zhǔn)確，更深入的閱讀文言文。（建亥，農(nóng)歷十月）——庾信《哀江南賦》時(shí)令紀(jì)月法 一年分四季，一季三個(gè)月，每季的三個(gè)月按順序依次加孟、仲、季，就可將一年的十二個(gè)月清楚的區(qū)別開。如甲午戰(zhàn)爭，辛丑條約等。二、積累古代文化知識(shí)，提高學(xué)生對文言作品的閱讀理解能力。(五)、稱齋名。如六一居士歐陽修,青蓮居士李白,香山居士白居易等。(三)、字字的來歷。如:仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更——《孔雀東南飛》通過對“紀(jì)年紀(jì)日”的梳理與探究,有利于我們更準(zhǔn)確,更深入的閱讀文言文。(建亥,農(nóng)歷十月)——庾信《哀江南賦》時(shí)令紀(jì)月法一年分四季,一季三個(gè)月,每季的三個(gè)月按順序依次加孟、仲、季,就可將一年的十二個(gè)月清楚的區(qū)別開。如甲午戰(zhàn)爭,辛丑條約等。二、積累古代文化知識(shí),提高學(xué)生對文言作品的閱讀理解能力。17．謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號(hào)。12．古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。6．趨：從長者尊者前面走過，要小步快走，以示敬意，叫“趨”。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子?！蛾惽楸怼?．表：古代臣下給帝王的一種文書。4．東隅：日出的地方，表示早。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。5．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。9．后土：地神，相對皇天而言。《蘇武傳》 1．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固?！读H藺相如列傳》1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。8．七廟：天子的宗廟。2．六合：天地四方。《琵琶行》青衫：黑色單衣。《赤壁賦》1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子?！犊兹笘|南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。2．對聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點(diǎn)。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。《荊軻刺秦王》 1．《國語》是國別體史書。：古代稱州的長官。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。：投筆從軍。因此后世有“下榻”之說。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。五陵漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。林黛玉進(jìn)賈府敕造，奉皇帝之命建造。游褒禪山記：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。赤壁賦：農(nóng)歷每月十五。蘭亭集序：古人常用天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季。民間又稱醫(yī)生。如燕人稱荊軻為荊卿。：官職等級名。給自己起一個(gè)“字”，并寫一段說明性的文字，為自己的成年獻(xiàn)禮。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射斗牛之墟。三、天文歷法學(xué)生閱讀后總結(jié)。攝：兼理，尤指暫兼。點(diǎn)：指派，尤指皇帝指派。第一篇：《古代文化常識(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力對中國古代文化基本了解過程與方法學(xué)生比較感興趣的知識(shí)挑選情感態(tài)度與價(jià)值觀和諧美，人情美教學(xué)重點(diǎn)：古代授官稱謂教學(xué)難點(diǎn)：天文歷法教學(xué)關(guān)鍵：與古文閱讀聯(lián)系緊密的文學(xué)常識(shí)課型將授課教學(xué)方法：運(yùn)用課件，教師引導(dǎo)教具電腦教學(xué)過程導(dǎo)入：我們學(xué)習(xí)文言文，一定要了解和掌握相關(guān)的古代文化常識(shí)。簡：任命。守：兼理，指比本職高的兼職?！拘撬蕖克蓿▁iu），古代把星座稱作星宿?！笔钦f物產(chǎn)華美有天然的珍寶，龍泉?jiǎng)庵鄙涠匪?、牛宿的星區(qū)。板書設(shè)計(jì)古代文化常識(shí)古代官職古代天文歷法第二篇：古代文化常識(shí)古代文化常識(shí)燭之武退秦師1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。：對人的蔑稱。：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。：特指黃河。這里指永和九年。既望：農(nóng)歷每月十六。、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。：山南水北為陽，山北水南為陰。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。：商人。，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。：指大家世族。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。：臣子自謙。2．卿：古代對人的敬稱。《鴻門宴》 1．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。7．竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊。2．結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。二十九為上九，初九為中九。2．美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。唐代官職低的服色為青黑色。3．敲撲：刑具?！稁熣f》1．句讀：古人指文辭休止和停頓之處。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。2．列觀：一般的宮殿。2．丈人：對老人或長輩的尊稱。10．宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。6．孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。13．乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。5．桑榆：日落的地方，表示晚。2．期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。8．牧：古代稱州的長官。7．三吳：吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡。每季用孟、仲、季區(qū)分。18．古人自稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌。三、通過思考和練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立探索的能力。練習(xí)鞏固:2008然后就戊子年,2071年是什么年?(辛卯年)帝王年號(hào)紀(jì)年法自漢武帝開始,每個(gè)帝王登基,都為自己擬定一個(gè)富有一定寓義的年號(hào),每個(gè)年號(hào)后再配上序數(shù)就成了一種紀(jì)年的形式。如:孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。三、姓名字號(hào)今天,我們要稱呼一個(gè)人,直呼其名即可,可在古代對一個(gè)人的稱謂卻有許多講究,一不留意,