20xx年第二期戲劇藝術(shù)目錄-免費閱讀
【正文】 她的戲劇從家庭、個人情感等日常生活因素切入對業(yè)已形成的價值觀念和倫理道德做具有實驗性質(zhì)的展示和探尋，形成了同時具有對傳統(tǒng)顛覆和拓展的態(tài)勢。關(guān)鍵詞：陌生化、鏡、燈、模仿、林兆華、《理查三世》從莎士比亞悲劇《麥克白》到婺劇《血劍》 李偉民——后經(jīng)典敘事學(xué)視角下的《血劍》內(nèi)容摘要：婺劇是中國南方最古老的劇種之一。謝潑德；家庭劇；女性主義；兩性關(guān)系；雙性氣質(zhì)田納西﹒威廉斯劇作中的“南方淑女”形象新論 晏微微莎士比亞研究戲曲改編莎劇中的加減法 熊杰平 —— 從李爾的開場白說開去內(nèi)容摘要：在中國戲曲舞臺上搬演莎士比亞戲劇，一般做減法，通過剔除副線、刪減臺詞、合并人物來滿足戲曲“唱念做打”的時空需求。作為對小說《洛麗塔》的致敬之作，該劇與《洛麗塔》共有一個長期為學(xué)界所回避的直接意義：法律并不代表著絕對真理，我們應(yīng)該堅持獨立于法律話語之外的文學(xué)話語，讓文學(xué)對位于而不是從屬于法律。奧古斯特的邀請來到魏瑪，至1786年逃離魏瑪前往意大利旅居這段時期，歌德其間的形象主要是一位魏瑪宮廷官員，而文學(xué)家的形象較為淡??；這是歌德從“狂飆突進”時期的感傷主義向古典主義的理性精神轉(zhuǎn)變的過渡時期，亦是他文學(xué)創(chuàng)作的艱難探索時期：魏瑪?shù)膹恼男枰囵B(yǎng)理性、審慎的品格，這與“狂飆突進”時期的狂躁習氣牴觸；與施泰因夫人的交往使其認識到感傷主義愛情的殘酷和虛幻，使其對愛之情感不斷進行反思；逐漸加強的對于古代文學(xué)及藝術(shù)的學(xué)習，最終使歌德建構(gòu)起古典主義的人性理想，《伊菲革涅耶》便是對這一理想人性的詮釋。美國評論界對此劇最多的評論是“滑稽”、“幽默”、“有趣”、“引人入勝”。斯特林堡是現(xiàn)代小劇場戲劇的理論先驅(qū)和實踐者。泰戈爾重抒情、重片斷式的敘事結(jié)構(gòu)，對戲劇幕次和場次的劃分起著至關(guān)重要的影響，突破了西方傳統(tǒng)戲劇的敘事形態(tài)，并按照劇作家自己的創(chuàng)作意圖進行編排。戲劇家阿爾托不僅吸取了先哲們的哲學(xué)思想，還嘗試通過殘酷戲劇的方式尋求一種身體表達方式，雖然其戲劇實踐屢遭失敗，但是無法改變他追求身體的感官價值、身心合一及其身體的自由意志的決心，并且通過闡述戲劇與
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