【正文】 既王國維所言之“有我之境”。文學意境是指在抒情類文學文本中由創(chuàng)作主體的主觀情意同客觀的物境相互交融而形成的一個富有張力的藝術空間?！〈穑旱谝?、一定文學思潮內部的作家往往具有相近或相似的文學觀念、第二、文學思潮往往要求作家在人數(shù)與作品的數(shù)量上具有相當?shù)囊?guī)模，呈現(xiàn)群體性的特征何謂文學流派？　答：文學流派是指在一定歷史時期，由于作家的生活實踐，文學思想和創(chuàng)作傾向相近，自覺或不自覺地結合而成的文學群體?！〈穑何膶W的發(fā)展離不開繼承，同樣也離不開創(chuàng)新，二者是一而二，二而一，辨證地統(tǒng)一在一起的，繼承是革新的前提和基礎，沒有繼承就沒有革新、革新是繼承的目的和要求，沒有革新的繼承是徹頭徹尾的復古主義?！〈穑何膶W在其發(fā)展的過程中必然具有歷史繼承性，任何時代的文學都不可能是在割斷其文學歷史的基礎上產(chǎn)生出來的，恰恰相反，它是在繼承前代的優(yōu)秀文學傳統(tǒng)，在汲取前代的文學慣例和傳統(tǒng)的基礎上發(fā)生和發(fā)展起來的。勞動創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會，創(chuàng)造了文學藝術得以產(chǎn)生的物質基礎，即靈巧的雙手、發(fā)達的大腦、語言和認識感受能力，這些條件是人類從事文學藝術活動的前提。弗雷澤的《金枝》提出“交感巫術說”，認為原始人有一種希望通過巫術來控制現(xiàn)實的傾向，而巫術的效果是通過交感的方式來實現(xiàn)的。何謂文學發(fā)生論中的游戲說？　答：游戲說認為發(fā)泄過剩精力的游戲是文學藝術產(chǎn)生的根本原因。巫術說的代表人物是英國人類學家___愛德華3試述審美心理結構的同化與順應。興起于20世紀60年代，代表人物為美國的肖沃爾特、米萊特、法國的克利斯蒂娃。其主要批評觀點為：文本是一個“大句子”，一個符號系統(tǒng)，一個自足的實體，一個語言結構，文學批評的目的就是尋找主宰著文本的抽象結構。2何謂精神分析批評？　答：精神分析批評由奧地利精神病學家弗洛伊德所開創(chuàng)，并波及至歐美批評界，形成為一個文學批評流派。而且，絕不能把這兩種標準簡單地等同于文學作品的內容和形式，思想性只是作品內容的構成要素之一，并不是作品內容的全部、藝術性也不能簡單地歸結為文學作品的形式?！〈穑旱谝?、文學批評對作家具有規(guī)范、引導的重要作用，是社會對文學文本的主要反饋形式之一、第二、文學批評可以幫助接受主體深入理解文學文本和文學現(xiàn)象，對接受主體的文學價值觀念具有重要的影響與塑造作用、第三、文學批評通過文學文本、文學現(xiàn)象的分析、評價表達出某種價值觀念與理想，從而對社會發(fā)生實際的影響。1何謂召喚結構？　答：召喚結構（Appellstruktur）是由接受美學的代表人物之一、德國美學家伊瑟爾所提出的一個范疇，它是指由文學文本中所具有的“空白點”和“未定點”而形成的文本的潛在結構和圖式化框架。何謂文學接受？　答：文學接受是指審美文化范圍內閱讀欣賞文學作品的一種特殊的精神活動。文學消費對于文學活動的意義。 第一、多樣性；第二、獨創(chuàng)性；第三、穩(wěn)定性。認知直覺所要把握的是事物內在的特質或規(guī)律，藝術直覺所要把握的是事物蘊含的審美價值，如“趣味”、“神韻”、“格調”之類難以言說的東西。2藝術直覺與認知直覺的異同。古希臘也有這種現(xiàn)象。所謂共通性是指這種情感不是純粹個體性的，即它不與個人的利害關系相聯(lián)系，它能夠為人們普遍理解，在人們心理上引起共鳴。第三，二者都具有創(chuàng)造性，是由記憶表象升華為藝術形象所必不可少的心理機能。因為根據(jù)馬克思的美學思想，作為人的審美對象的自然景物已經(jīng)不是純粹客觀的自然物，而是“人化的自然”，它們在被人們當作審美對象時是一種社會性的存在而非物質的存在，是人的社會生活的一部分。這是因為，只有富于特征性的生活現(xiàn)象才有可能是生動的，是包含著深刻意韻的。2為什么說文學創(chuàng)作的客體是以人的活動為中心的社會生活？ 其一，文學是人學，離不開人的喜怒哀樂與生活情景。司馬遷的“發(fā)憤著書”之說和韓愈的“不平則鳴”之說都講的是社會生活中的不合理現(xiàn)象對作家創(chuàng)作欲望的激起作用。這實際上就是“樂由中出”思想。1何謂藝術理解？ 藝術理解是指作家、藝術家在藝術創(chuàng)造活動中所進行的分析、判斷、識別、比較等理性思維活動。文學創(chuàng)作活動的過程可以區(qū)分為素材積累；藝術構思和藝術傳達三個階段。 第一、語言富有高度的表現(xiàn)力，主要體現(xiàn)為兩個方面：（一）戲劇類文學的語言富有個性；（二）戲劇類文學的語言富有動作性；第二、具有尖銳的戲劇矛盾沖突。舉例說明小說的特點。1何謂文學文本的結構？ 文學文本的結構是指整個文學文本的組織架構，它具有布置全局的作用。題材的兩個主要來源是_直接經(jīng)驗材料_和_間接經(jīng)驗材料。評論家對此已有許多評論，其中最有害的觀點是，認為純文學的現(xiàn)實處境是合理的，意味著它回到了正常的位置；另一種觀點則認為，現(xiàn)有的文學格局并非是理想化的，不是要固定下來，純文學需要更主動地生存。純文學反對任何形式的類型化，因為類型化與原創(chuàng)性和獨特的文學表達相對立。不是說所有作品都必須堅持這一套，但起碼應該有一大部分作品以此取勝，否則就會脫離讀者普遍的閱讀興趣。上世紀80年代是當代文學的黃金期，幾近得到公認。1一般來說，藝術可以區(qū)分為表演藝術、造型藝術、綜合藝術和語言藝術四種。文學觀念中“體驗說”的代表性理論家有英加登和姚斯。再次，要堅持內部研究與外部研究的相結合。韋勒克曾將文學研究區(qū)分為__內部研究_____和_外部研究________兩種。文學理論的研究對象主要包括 文學的觀念、 文學的構成、 文學的創(chuàng)造、文學的接受、 文學的發(fā)生、 發(fā)展和演變 等內容。試論文學理論的研究方法?！霸⒔逃跇贰闭f的提出者是古羅馬文藝理論家_賀拉斯_。1“情動于中，故形于聲、聲成文，謂之音。1文學的審美特性主要包括哪些？ 第一、文學的形象性、第二、文學的情感性、第三、文學的想象性、虛擬性、1試論語言藝術的特征。文學整體上應尋求經(jīng)典式寫作和探索性寫作的適當比例，以保持創(chuàng)作的合理布局和基本的讀者群。1 任選一種當前社會上流行的文學觀念，闡述你的認識。因此，類型化閱讀也是人類的一大閱讀樂趣，只不過文學性和創(chuàng)造性較弱。三分法一般將文學區(qū)分為_敘事類文學；抒情類文學和戲劇類文學三類。何為題材？題材是作家從自己的生活經(jīng)驗中提取出來的、作為藝術創(chuàng)作的直接依據(jù)的感性材料，它包括儲存在作家頭腦中的表象材料和情緒材料。1何謂體裁？ 體裁是指構成文學文本的內容的具體文學樣式。2敘事類文學的文體特征?！皻庵畡游铮镏腥?，故搖蕩性情，形諸舞詠。何謂藝術靈感？ 藝術靈感是指在藝術活動中主體情緒激動、思路暢通、創(chuàng)造力極強的思維狀態(tài)。1什么是感悟說？ 這種觀點源自中國傳統(tǒng)詩學，核心主張是文學創(chuàng)作乃作家心靈與外在景物相互觸發(fā)、彼此整合的過程。感物說的主旨在于強調在文學創(chuàng)作過程中主體心靈與客觀景物之間相互作用的重要性。 第一、作家應該經(jīng)常處于創(chuàng)作激情之中；第二、作家應該對于生活中的事物具有敏銳的觀察力；第三、作家對于語言應該有著超常的敏感。其三，文學的客體是具有特征性的社會生活。至少，文學的客體應該是那些經(jīng)過藝術加工之后能夠具有審美意義的社會生活。2藝術想象與藝術直覺的異同。 自然情感是人們在日常生活中出現(xiàn)的心理體驗，它是主體對于他與客體之間利害關系的功利性評價的心理反應。2藝術情感與道德情感的區(qū)別和聯(lián)系。但這兩種情感畢竟有著本質的不同：藝術情感指向美，道德情感指向善；藝術情感的心理效應是美感，道德情感的心理效應是好惡；藝術情感能夠消解人的心理緊張，使人各種心理機能和諧一致，引導人進人心靈自由的境界；道德情感則對人的心理具有強制性，它驅使意識去限制人的某部分心理機能，給人以壓迫感、緊張感。這兩種思維方式在心理機制上有諸多相近之處。創(chuàng)作個性在文學創(chuàng)造中的意義。“讀其書，頌其詩，不知其人可乎?是以知人論世。　答：首先，在消費需求與目的上，文學消費