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中國古代文學史教材-免費閱讀

2025-07-22 02:12 上一頁面

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【正文】 一方面同情保羅和弗蘭齊斯嘉的戀情;但又按教會的道德標準將他們作為淫罪犯打入地獄。(人文主義思想的萌芽)中古文學的特征和價值?!读心呛墓适隆罚阂詣游镏S喻現(xiàn)實,通過動物間的斗爭來反映城市內部各階層間的矛盾沖突。前期英雄史詩(中世紀初期)日耳曼人:《希爾德布蘭特之歌》芬蘭:《卡勒瓦拉》(又譯《英雄國》)冰島:《埃達》《薩迦》《貝奧武甫》:上篇《鹿廳》下篇《屠龍》中心主題:愛國主義、英雄主義、詩中的英雄具有忠君愛國、英勇善戰(zhàn)的高尚情操。騎士抒情詩的中心是法國南部的普羅旺斯作者:封建主、騎士騎士抒情詩內容:描寫騎士們的所謂“典雅的愛情”。、內心獨白、音樂等技巧對后世也產生了深淵的影響。埃斯庫羅斯對希臘悲劇藝術做出了巨大貢獻。這種命運觀產生的社會背景是人類處于生產力水平低下的時期。話語通常用三音段(或六音步)短長格表述,唱段則采用眾多的抒情格寫成。因此,悲劇在古希臘語中意為“山羊之歌”。(恩格斯稱他是“有強烈傾向的詩人”。運用動機與效果相反的手法,解開了俄底浦斯王殺父娶母的疑團。三聯(lián)劇 :(后兩部沒流傳下來)《普羅米修斯》是由《被綁的普羅米修斯》《解放了的普羅米修斯》《帶火普羅米修斯》三部悲劇構成。《伊利昂紀》寫的是戰(zhàn)爭,突出“阿喀琉斯的憤怒”。史詩中反映的社會組織細胞是父系氏族,由氏族結成胞族、部落,以至部落聯(lián)盟?!兑晾杭o》《奧德修紀》:是古希臘最早的兩部史詩。史詩以“阿喀琉斯的憤怒”開篇。希臘神話“神人合一”神所經歷的生活,實際就是人的社會化的生活。馬克思說:“希臘神話不只是希臘藝術的武庫,而且是它的土壤。希臘神話的思想內容和藝術價值思想內容:希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩部分。就本質而言,埃更像一首民族史詩,有著成熟的思想和更沉重的歷史感。最著名的新喜劇作家:米南德(雅典人)田園詩(牧歌):主要作家:忒俄克里托斯二 古羅馬文學(連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁)恩格斯說“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。在藝術上善用擬人或對比手法,形象生動,比喻恰當,具有濃郁的民間文學色彩。第二時期(公元前8世紀前4世紀中葉)(奴隸制社會形成至全盛時期)史稱“古典時期”:主要成就:抒情詩、 散文、 寓言、 悲劇、 喜劇、 文藝理論,其中戲劇成就最大。二、外國文學史第一章 古代文學第一節(jié) 概述一 古代希臘文學(歐洲文學的源頭之一)(一)主要成就:神話、史詩和戲劇,此外還有寓言、抒情詩和文藝理論等(二)古希臘文學的特征與價值:特征:古希臘文學有著鮮明的人本色彩和命運觀念。周邦彥妙解言律,工于倚聲填詞。周詞不以自然感發(fā)為主,而以思力安排取勝。柳永對詞的多方面開拓,是對詞進一步的解放,使宋詞面目一新,同時,也為蘇軾的“以詩為詞”創(chuàng)造了前提條件,為宋詞成為有宋一代最有特色的文學樣式做出了不可磨滅的貢獻。柳永之前的宋代詞人,多沿用唐、五代的詞牌,而柳永的慢詞則多用新調;即使詞牌與唐、五代相同,在詞的長短與分句形成上也多有不同。第一、柳永對宋詞的題材內容有新的開拓。如其《雨霖鈴》(寒蟬凄切),章法、句法和用字都極為講究,領字和對句的妙用,創(chuàng)造了情景遞進的鋪敘模式,將敘事、寫景、抒情作了巧妙的安排,使全詞層次清晰而又波瀾疊生,給讀者以極大的回味余地。自此之后,謳歌隱逸生活和出世思想的詞作日漸興盛,幾乎構成一個多寫塵外之想的隱逸詩派。第三、易安詞既有女性詞的溫婉柔麗,又有一般女性詞所缺少的貞剛之氣,亦即人們所說的林下風,丈夫氣?!耙装搀w”的主要藝術特點有三:第一、用通俗易懂的文學語言和明白流暢的音律聲調作詞,是“易安體”最突出的特色。謂周詞“集大成”,可從三個方面來看:第一、從詞調的搜求、審定和考證方面看,他作了大量的工作,通過審音定調,使許多詞牌規(guī)范化,他兼有集成和創(chuàng)制的功勞。構思巧妙,手法多樣,是小山詞的又一特色。其慢詞也以鋪敘為主展開詞情,但常在關鍵處插入精妙優(yōu)美的景語,使本欲暢達的感情有所收斂和頓挫,而從蘊藉的詞境中透露出來。但常在關鍵之處插入優(yōu)美的景語。從藝術表現(xiàn)看,他能將有趣的白話、井巷俚語加入詞中。柳永的慢詞多不沿用舊詞牌而自制新調,在宋詞的八百多個詞調中,就有一百多個是柳永首創(chuàng)或首次使用的。這種輕柔嫵媚的側艷之詞,確有淺俗浮艷之風。歐陽修的詞由于在題材和格調方面都有新的開拓,故其在藝術手法上也有更多的創(chuàng)造,形成了其詞藝術風格的多樣性。晏殊是北宋專工令詞并以詞名世的第一人。他們是推動宋詞發(fā)展的關鍵人物。又因其詞集為《樵歌》,故亦稱“樵歌體”。周邦彥的艷情詞雖不是他的強項,但就取材而言,周詞與柳詞內容頗相似,且早年以寫艷情為主。晏殊一生居顯官要職,養(yǎng)尊處優(yōu),有“太平宰相”之稱。第五章 北宋詞與南渡詞單選題、成為詞從晚唐五代過渡到宋代的關鍵人物是(B),有“太平宰相”和“富貴詞人”的作家是(C)(A)(D) A.《小山詞》B.《片玉詞》C.《漱玉詞》D.《珠玉詞》,下啟東坡詞的疏雋與少游詞的深婉,開宋詞士大夫化的風氣的作家是(C),起了關鍵作用的作家是(B)(C)A.《珠玉詞》B.《清真詞》C.《樂章集》D.《樵歌》8.《淮海集》的作者是(D)“大家”、成為宋代婉約詞風發(fā)展過程中的一個重要轉折點的作家是(A)(B)A.《珠玉詞》B.《小山詞》C.《淮海集》D.《樂章集》11.《東山詞》的作者是(B)(D)“集大成者”是(B)(C)(A)“詞別是一家”的作家是(D)(C)18.《樵歌》的作者是(C),首開其端的作家是(B)多選題,承續(xù)花詞派與南唐詞風而有變化,其代表作家有(BD)。他力避俗典,注重改造和發(fā)揮:或取其一端生發(fā)開去,或將幾個有關的典故融為一體,營造出新的意境,化平凡為奇趣,以故為新。“山谷體”形成了黃庭堅入官汴京之前。“活法”說對宋詩發(fā)展的作用。這種“簡齋體”已突破瘦硬詩風的局限,形成了雄渾慷慨、沉郁悲壯的獨特藝術風格,給詩壇帶來一股清新之風,對宋詩發(fā)展作出了貢獻。這種情真意切,化巧為拙的詩歌境界,顯然又出于山谷詩之上。黃庭堅力避俗典,注重對典故的改造的發(fā)揮,從而造出新的意境,以達“以故為新”之目的。黃庭堅的山谷體在藝術上對陶淵明、杜甫、韓愈、李商隱及西昆體均有所繼承,但以學杜為宗旨,尤其是刻意學習杜甫夔州以后的詩作。江西詩派以奇峭僻澀為特點,而呂本中則有意用李、蘇的疏暢自然補救其弊;江西詩派奉行“無一字無來處”、“點鐵成金”等師訓,雖有規(guī)矩可循,但極易受法的束縛。陳與義號簡齋,著有《簡齋集》,江西詩派的“三宗”之一。黃庭堅去世后不久,呂本中編列了《江西詩社宗派圖》,列黃庭堅為“宗派之祖”,下列陳師道、潘大臨等二十五人,“謂其源流皆出豫章也”,江西詩派由此而得名。楊萬里在《誠齋詩話》中稱黃詩為“山谷詩體”;嚴羽在《滄浪詩話》中則將其列為“山谷體”。“三宗”是(ACE)。《念奴嬌蘇軾“以詩為詞”,使詞成為一種獨立的抒情詩體,變歌者之詞為士大夫之詞,側重表現(xiàn)作者的精神風貌和審美情趣,這是對詞的一大解放。他憑借自己淵博的學識、豐富的閱歷和敏捷的才思,或借助于具體的形象言理,或在形象描寫中加入議論,敘議結合,夾敘夾議,寓哲理于意象,用意象象征哲理,使其詩增加了耐人尋味的理趣。其文多用虛擬之筆,自由地縱情揮灑,行文暢達,確有行云流水之妙;句式多變,以散句為主,雜以駢偶,排比,駢散相間,錯落有致,氣勢奔騰,雄奇壯闊。4.簡述蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻。這些篇幅短小,寫作隨意的書札、題跋、雜記和隨筆,多寫于貶謫黃州、惠州、儋州時期,共有一千五百余篇。簡答題。他扭轉了文章脫離現(xiàn)實的傾向,確立了散體文的正宗地位。然其文道學氣、說教味較濃;平正有余,活潑不足,在形象、生動、新奇及風神搖曳方面,均不及韓、柳、歐、蘇諸大家。這種下字工、用事切、對偶巧的絕句,風格雅麗精絕,極富個性特色。其議論文,結構嚴謹,析理透辟,概括性強,且識見高遠,議論果斷,斬釘截鐵。4.簡述蘇舜欽詩歌的風格特點。歐詩開創(chuàng)了取材廣泛、命意新穎,以文為詩、以議論為詩的一代詩風,是對傳統(tǒng)詩歌意緒表現(xiàn)范圍的解放,代表著當時詩歌發(fā)展的新方向,體現(xiàn)了宋代詩人的創(chuàng)造精神。其晚年退居于江寧之半山,寫詩主要用七絕體,詩風由早年的奇險勁峭而變?yōu)殚e淡沉郁。(ABCE)。寫詩一以李商隱的近體律詩為宗,講究文采聲律,尤重修辭工夫。這實質上是要求文道合一及文行合一,而偏重于文;他推重韓愈的“文從字順”,提出了“句之易道,義之易曉”,強調平易的文風,他自己的創(chuàng)作也力求平易自然、古雅簡淡,在使韓、柳切近現(xiàn)實的古文再現(xiàn)于宋代方面有開創(chuàng)之功,成為歐陽修改革文風的先聲。所以,世人公認楊億是西昆詩派的代表作家。復古守正以求新,這是宋初文學發(fā)展的一種趨勢。簡答題。風格華麗典重。(ABCD)。(BCE)。所謂“宋初‘三體’詩”,即指這三個詩派。宋初承五代余緒,駢文盛行,文風卑弱。柳開、田錫、穆修等是先驅自覺的人物,他們的理論和創(chuàng)作對古文的承傳起到了積極作用。4.何謂“昆體工夫”?所謂“昆體工夫”,主是要指西昆詩人在講究修辭技巧方面的才學和工力。從詩歌來說,他是宋初“白體”詩派的后起之秀和代表人物之一。他們的詩作重視格律和借代,屬對工整,音節(jié)鏗鏘;設色濃艷,造語精工;大量用典用事,力求表現(xiàn)才學和工力,這種密麗典雅之風,頗近李商隱。 、事功、“唐宋八大家”的有(BCE)。這一時期的詩歌被編定為《半山集》,人稱“半山詩”或“半山絕句”。歐陽修是宋詩的創(chuàng)造者,也是能獨樹一幟,自成一家風格的重要詩人。蘇舜欽是一位熱切關注現(xiàn)實、力主改革時政的詩人,故其詩內容充實,感情激烈。即使是像《游褒禪山記》這樣的游記和《讀孟嘗君傳》這樣的讀書短札,也常加入精彩的議論。但太重煉意;太多議論;傷于新巧,自是其不足之處。論述題。其詩有意學韓愈的“以文為詩”,其詩帶有浩蕩變怪的散文化傾向,開創(chuàng)了取材廣泛、命意新穎、以文為詩,以議論為詩的一代詩風,全面體現(xiàn)了當時宋詩發(fā)展的新方向。所謂以文為詩,即以寫散文的方法來寫詩,亦即詩的散文化。蘇軾的思想以儒家為主,又兼納了道家和佛家;政治上一生坎坷,這就形成了他獨有的人格特點。從內容上說,多記述作者日常生活中的各種見聞和感受,不拘成規(guī),獨抒性靈,多寓作者的遠見卓識與至理深情,不但言之有物,而且極富主觀感情色彩。蘇軾是對宋詞發(fā)展貢獻最大的作家。蘇軾是詞史上一個詞派的開創(chuàng)者,是一個新的歷史階段的揭幕人,其詞的影響是巨大而深遠的,其最主要的是,他為詞這種文學樣式品位的提高開辟了道路準備了條件。其次,蘇文喜用比喻,多形象思維。蘇軾現(xiàn)存詩二千七百余首,不僅題材廣泛,內容豐富,而且在藝術表現(xiàn)上開辟宋詩的新園地,確立了宋詩的新風貌。蘇詩理趣的產生,多本之于莊子“任自然”的虛靜之旨,又兼取禪宗的空觀之說。蘇軾一生經歷坎坷,思想復雜,感情豐富,學養(yǎng)甚深,故其詞作內容廣泛,風格多樣:豪爽曠放者有之,婉約蘊藉者有之,清新淡逸者有之,綺艷絕麗者有之。赤壁懷古》,均為此類詞的代表作。(BCDE)。宋詩至山谷體,用功最深,能整舊為新,為詩歌創(chuàng)作之一大變局。圖中所列人物并非皆為江西人,因黃庭堅是江西人,圖中所列均為黃庭堅的追隨者和與呂本中關系密切者,故稱。其詩學杜甫,又深受蘇軾、黃庭堅、陳師道的影響。呂本中的所謂“活法”,即“規(guī)矩備具而能出于規(guī)矩之外,變化不測而亦不背于規(guī)矩”。喜用拗句,這既是黃庭堅學習前人藝術經驗的入口處,也是他創(chuàng)作中力求推陳出新的一個重要方面,同時,也成為山谷體的重要特點之一。然其用典多,又刻意求新求奇,故不免有僻澀難曉之弊。4.簡述江西詩派發(fā)展的過程。自呂本中作《江西詩社宗派圖》后,江西派作詩均奉守黃庭堅“無一字無來處”、“點鐵成金”等師訓,亦步亦趨,不敢越雷池一步,奇峭僻澀,生新瘦硬之風大盛。生新瘦硬、奇崛峭拔,向來被認為是“山谷體”最基本的風格特征。這是對前人典故用法的一個發(fā)展。,推動宋詞發(fā)展的關鍵人物有(ACE)。他在政治上無甚建樹,而以詞傳名。盡管周邦彥的艷情詞中無淫詞蕩語,格調也較高,但由于多寫兒女之情,后人還是往往把他與柳永相提并論,如南宋末年的張炎就屢用“周情柳思”來代指艷情。李清照號易安居士,其詞藝術成就很高:能用淺近易懂、近于白話的尋常語表達清新的情思;能于詞中融入國家興亡的深悲巨痛而不失婉約詞本色;能于詞中表現(xiàn)出倜儻的丈夫氣,即于溫婉中有遒勁之氣,于旖旎中透出剛健和俊爽。簡答題。柳永是慢詞體制的開創(chuàng)者,使宋詞由小令階段進入慢詞時期,他對詞題材的開拓、鋪敘及雅俗兼得的藝術特色,對宋詞發(fā)展作出了重要貢獻。其小詞從五代詞脫胎而來,詞風近于南唐之馮延巳。歐陽修那些表現(xiàn)對人間美好事物的賞愛,對酒當歌時的宦海浮沉、人生無常的悲慨的作品,如《朝中措歐詞既有精致的小令,又有新興的慢詞;既有雅的一面,又有俗的一面,體現(xiàn)了其詞風格和表現(xiàn)方式的多樣性。詞體至柳永而始備:令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊,均已風起。特別是那些歌妓詞,不講深婉含蓄,不用比興寄托,而是大膽直率地將自己與歌妓的交往和感情糾葛示人,見眼中景色即說意中人物,不加掩飾,成為男女愛戀情欲的直白,可謂盡而又盡,淺而又淺。這種景中寓情、情中有景、情景交融的藝術手法,能化景物為情思,既不像蘇軾詞那樣豪縱奔放,又不像柳永詞那樣坦率直陳,而是講究含蓄蘊藉,使那本欲暢達的感情有所收斂和頓挫,空靈婉轉,維護了詞體的本色。秦觀這種以抒情為主,少敘事,情景交融的藝術手法,能化景物為情思,于委婉含蓄之中含有凄苦纏綿,于輕描淡寫之中蘊涵凄厲之情,使其詞意蘊幽微而豐美,避免了精俗和質實,顯得空靈婉轉而頗富情致,具有情辭兼勝的特色。他善于運用不同的構思方式來表達相似的題材、抒發(fā)相近的情懷,尤擅在飄渺幽微的夢境中,捕捉更深、更細、更微妙的心理活動。第二、就其寫作功力的成就而言。李清照論詞,力主“詞別是一家”,竭力維護詞作為一種獨立文體的本色。她能將委婉的情思與俊爽的襟懷融合在一起,于柔麗旖旎之中透出道逸灑脫、婉約而不綺靡,無脂粉氣,無閨閣氣,這種不讓須眉的豪爽俊逸之氣,使其詞別出于一般意義的婉約詞而獨標一格。論述題。他的一些羈旅行役詞也充分體現(xiàn)了
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