可持續(xù)發(fā)展條件及對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)-免費(fèi)閱讀
【正文】 宇宙中，從最小的微粒，到龐大的星系，都為著彼此的可持續(xù)發(fā)展而努力，這不是“愛(ài)”，又是什么！如此看來(lái)，這個(gè)可持續(xù)發(fā)展條件理論，竟是至善至美的理論了。 人類(lèi)在宇宙中不斷進(jìn)行有利于宇宙及人類(lèi)自身發(fā)展的自組織及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的變革，一方面使人類(lèi)自身成為可持續(xù)發(fā)展組織，獲得在宇宙中的生存和發(fā)展權(quán)；另一方面必將使人類(lèi)融入宇宙創(chuàng)造的大步驟中去。 宇宙中自組織及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件還提供了一種令人振奮的可能性，那就是我們可以在不違背此可持續(xù)發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，改造現(xiàn)有自然規(guī)律、創(chuàng)造新物質(zhì)。就象在達(dá)爾文進(jìn)化論中，我們得知生物有共同祖先一樣，在宇宙中組織和規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，我們可以更加清晰地理解各自然科學(xué)間的“親緣關(guān)系”，形成對(duì)各門(mén)自然科學(xué)的總的、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。 顯然，人類(lèi)如果想可持續(xù)發(fā)展，必須同時(shí)滿(mǎn)足宇宙中自組織及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展條件和人類(lèi)社會(huì)中組織和制度的可持續(xù)發(fā)展條件?？梢钥闯?，二者極其相似。從信用卡制度的創(chuàng)始及發(fā)展，我們可以看出偶然事件是如何影響經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展進(jìn)化的。 人類(lèi)社會(huì)中組織和制度的可持續(xù)發(fā)展，必須有助于節(jié)約交易費(fèi)用。因此，有可能導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家由于其政策而處于低效率的經(jīng)濟(jì)制度中。其中有一段話(huà)這樣說(shuō)：“觀天之神道，而四時(shí)不忒，圣人以神道設(shè)教，而天下服矣。因此，任何政府都通過(guò)向意識(shí)形態(tài)教育投資來(lái)對(duì)個(gè)人意識(shí)形態(tài)資本積累進(jìn)行補(bǔ)貼。 意識(shí)形態(tài)一旦產(chǎn)生，就對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)生活起到了極大的促進(jìn)作用。 著名的“囚犯困境”模型可以說(shuō)明這一問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)可以被定義為關(guān)于世界的一套信念，它們傾向于從道德上判定勞動(dòng)分工、收入分配和社會(huì)行制度結(jié)構(gòu)的合理性。 與此類(lèi)似，集市的生成是為了節(jié)省人們需到處各種東西的交易費(fèi)用；貨幣的出現(xiàn)是為了節(jié)省復(fù)雜的以物換物的交易費(fèi)用等。這里的市場(chǎng)運(yùn)行成本即指交易費(fèi)用。阿羅使交易費(fèi)用概念更具有一般性：“交易費(fèi)用是經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行費(fèi)用”。 1．交易。從以下對(duì)人類(lèi)社會(huì)中組織與制度的可持續(xù)發(fā)展條件的論述中我們可以看出，一個(gè)與熵速度極其相似的量——交易費(fèi)用，是如何作用于人類(lèi)社會(huì)，使之從簡(jiǎn)單的原始社會(huì)發(fā)展到當(dāng)今高度復(fù)雜精妙的社會(huì)形態(tài)的。這其中的抉擇機(jī)制是什么？為了解釋目前宇宙何以形成今天這樣一個(gè)特殊的局面，科學(xué)家對(duì)此提出了各種學(xué)說(shuō)去解釋?zhuān)绫瑵q模型，人擇原理等，但都存在這樣或那樣的缺陷，無(wú)法圓滿(mǎn)解釋。 第三，量子力學(xué)指出，我們宇宙的演化是非決定性的，物理規(guī)律甚至無(wú)法預(yù)告一個(gè)原子的未來(lái)。這就象從200億光年以外的地方，射中一個(gè)1英寸的靶，你若想真的射中，瞄準(zhǔn)的精度就得要精確到10的60次方分之1。 宇宙處于這種穩(wěn)定狀態(tài)，得以在很長(zhǎng)的天文時(shí)間里存在。同時(shí)，宇宙的壽命就會(huì)越長(zhǎng)。今天復(fù)雜的物理，是由原初大爆炸時(shí)的物理“冷卻”而成的。 另外，從宇宙的生成過(guò)程來(lái)看，由現(xiàn)代物理學(xué)可得出結(jié)論，今天的宇宙取決于一百億到兩百億年前，一個(gè)體積為零，無(wú)限熱的奇點(diǎn)的大爆炸。然而我們所處的世界是明顯不可逆的：時(shí)間一去不復(fù)回，人死不能復(fù)生，雕像粉碎不能復(fù)原。 該可持續(xù)發(fā)展條件是從特殊推廣到一般的，且其涵蓋面很廣，包括宇宙中任意自組織及運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 我們還可以看出，使熵速度增大的自組織，其本身的存在消耗著周?chē)挠袡C(jī)資源，在環(huán)境的惡化過(guò)程中達(dá)成自己的進(jìn)化，環(huán)境惡化到一定程度必將威脅該自組織的生存；使熵速度降低的自組織，會(huì)產(chǎn)生有益于周邊環(huán)境的各種資源，它的存在有利于周邊環(huán)境的進(jìn)化，該組織越發(fā)展，就會(huì)越有利于自然界，越有利于宇宙。森林越多，地球環(huán)境就越好，就越有利于地球上其他生物生存，這已成為人們的共識(shí)。例如人類(lèi)使用太陽(yáng)的光能及風(fēng)能、水能代替石油等化學(xué)能的努力，最終會(huì)使宇宙熵速度減小。一個(gè)復(fù)雜自組織可能是由無(wú)數(shù)個(gè)小的自組織組合而成。這些熱能耗散從整個(gè)宇宙來(lái)看雖是微不足道的，但卻使宇宙的熵速度增大。 系統(tǒng)熵隨著時(shí)間流逝只會(huì)增大不會(huì)減小。 《易經(jīng)》：復(fù)，其見(jiàn)天地之心乎！ 《黃帝陰符經(jīng)》：天人合發(fā)，萬(wàn)變定基。 一、宇宙 由熱力學(xué)第二定律我們得知，雖然能量是守恒的，但所有的能量轉(zhuǎn)化都是不可逆的，都會(huì)產(chǎn)生作為熱量而出現(xiàn)的不可逆的能量耗散。 舉個(gè)例子，一杯咖啡里加入牛奶，攪拌一下，咖啡杯里會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)復(fù)雜的咖啡色、白色相間的花紋旋轉(zhuǎn)著。這里引入熵速度這個(gè)概念，熵速度即系統(tǒng)熵增大的速度,是單位時(shí)間系統(tǒng)的熵量。樹(shù)木吸收太陽(yáng)的光能，把它轉(zhuǎn)化為化學(xué)能儲(chǔ)存起來(lái)，使光能不致變成無(wú)用的熱能耗散掉（例如太陽(yáng)光照在沙漠上），使宇宙的熵速度減小。 到目前為止，人類(lèi)社會(huì)是典型的使宇宙熵速度增大的自組織。而這一切，都是由于森林是有利于熵速度降低的自組織。因此，使熵速度降低的自組織，是真正的可持續(xù)發(fā)展組織。這就需要去判斷，在我們已知的宇宙的各種規(guī)律，是否支持該可持續(xù)發(fā)展條件。大爆炸后一秒鐘，溫度降低到約100億度，此時(shí)宇宙主要包含光子、電子、中微子和它們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。：既然宇宙在一路滑向最后的死亡狀態(tài)，在這死亡狀態(tài)中，能量的無(wú)序程度將會(huì)為極大，然而，為什么宇宙竟能象查爾斯王一樣死得這么費(fèi)時(shí)？
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