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安徽省合肥市20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)20創(chuàng)造宣言課件新人教版-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 望洋興嘆 啞口無(wú)言 遁辭 自暴自棄 眾叛親離 尋找當(dāng)代或身邊現(xiàn)實(shí)生活中與課文有關(guān)的實(shí)例。 寫法分析 首先,列舉了“環(huán)境太平凡,生活太單調(diào),因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口,針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)”的主張。 6. 汗干了 , 血干了 , 熱情干了 , 僵了 , 死了 。 1. “ 有人說(shuō) …… 不能創(chuàng)造 ” 五個(gè)段落 。 。 5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情? 作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚: “創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺?—— 我們的汗,我們的血,我們的心,我們的生命 —— 都獻(xiàn)給你。 2.東山樵夫的故事是怎樣的? (快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述 )你覺(jué)得東山樵夫可愛(ài)嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)? 愚公。犀利的反問(wèn),引人深思,催人奮進(jìn)。全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。 第三部分: ( 12- 15)有了人人都能創(chuàng)造的信念之后,還要從一點(diǎn)一滴做起,不能像東山樵夫那樣,要讓創(chuàng)造之神常住心中。也就是說(shuō),此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。它在文章的中間部分。 顧影自憐: 望著自己的影子,自己憐惜自己。 山窮水盡: 意為山和水都到了盡頭,借以比喻無(wú)路可走陷入絕境。i 字詞積累 崇拜 倘若 監(jiān)牢 魯鈍 樵夫 自暴自棄 懶惰 lǎn du242。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 本文寫于 1943年,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)?!? 說(shuō)說(shuō)你有哪些具有“創(chuàng)造性”的事。 ,從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。 hu224。o 自暴自棄: 自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。 望洋興嘆: 原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。 眾叛親離: 眾人反對(duì),親信背離。 議論和敘述 兩種表達(dá)方式,以議論為主。 (在駁論文中,除了對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之外,必然有作者的正面主張 ) 給文章分層,概括大意。”這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話怎么理解? 課文精析 閱讀第一部分,思考: “刀法”比喻教育方法。 【駁論文】 該類文章一般先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。 結(jié)論:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。 對(duì)比手法 。和世界的創(chuàng)造所不同的是,我們的創(chuàng)造雖然必須服從世界創(chuàng)造的規(guī)律,但也在某種程度上服從著我們自身的意志。 ( 2)第 10自然段:“當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧 …… 才能開出一條生
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