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2024-12-07 20:36 上一頁面

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【正文】 . 材料作文“路人”導(dǎo)寫 閱讀下列材料,按要求作文。說話尤其要小心,要多討吉利,因此覺得很受拘束。 孩子們呢?他們在節(jié)日里做什么?上網(wǎng),打電子游戲,聊天,甚至也學(xué)著我們呼朋喚友打麻將、喝酒。 但現(xiàn)在又有多少人會在這一天像“圣誕節(jié)”那樣為她而狂,像“情人節(jié)”那樣為她而歡呢?諾貝爾文學(xué)獎獲得者門瑟夫 不少網(wǎng)友紛紛曬出了自己的春節(jié)賬單,其中“出人情”少則數(shù)千,多則上萬,許多網(wǎng)友戲稱,春節(jié)真變成了“春劫”。 清明節(jié)之殤 祭祀一直以來都是清明節(jié)的重大內(nèi)容,這一傳統(tǒng)習(xí)俗綿延千年,至今盛行不衰。莊子鼓盆而歌,并非麻木愚 鈍;向秀舊地重游聞笛而賦,亦是悲哀無絕。其思路無非是傳統(tǒng)的節(jié)日意義被忽視,人們的目光過度地集中在過洋節(jié),屬于自己的節(jié)日太少,有一種“被過節(jié)”的無奈。至于臣、妾二字連用,多用于男女奴隸的總稱或男人在給帝王說話時稱呼自己的妻子。適用話題:詩意,誤讀,糾錯,改變等。另外,“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思,“落”在句中與“孤”相對,意思當(dāng)相同或相近,是“散落、零散”之義。其實,艱難困苦每個時代的人都會經(jīng)受,如果我們能積極對待,認(rèn)真努力,“蝸居”也就不那么可怕了。 而據(jù)西晉崔豹《古今注適用話題:春,追,開始,景象,日光等。 老齡化社會漸近,公共文化資源也應(yīng)該更多地向老年人傾斜,多拍些像《桃姐》這樣符合老年人觀影格調(diào)趣味的好電影,同時在價格上也應(yīng)給予老年觀眾更多優(yōu)惠。影片中對桃姐晚年生活及老人院的真實展現(xiàn),也勾起諸多年輕觀眾的“代入感”,想起家里的老人,想起自己年老以后的歸宿。一個通訊公司的宣傳語:從前咫尺天涯,如今天涯咫尺。這個女孩是一個經(jīng)常犯規(guī)的人,觸犯了老人的很多禁忌?? 時間一天天過去,在生活過程中,兩個人的關(guān)系發(fā)生了改變。 在 2020 年 8 月下旬,警方逮捕了加藤先生的 81 歲的女兒和他的孫女,指控她們詐騙他的退休金,隱瞞他的死亡。 老人之國 ——— 日本 家中的水電氣斷了,信箱里塞滿了郵件,公寓房里鴉雀無聲。她三奪金像二奪金馬,堪稱香港歷史上最牛電影導(dǎo)演。亦舒有句名言,“一個女子沒有經(jīng)濟能力,才會萬劫不復(fù)。這里沒有虐待,但那逼仄的空間、衰老的味道,讓人難以忍受。如今年逾古稀,突患中風(fēng),少爺 Roger突感茫然,又因工作四處奔波、無暇顧及,只好把她送去老人院,由此,一段平凡感人的情感徐徐展開?? 2020 年春節(jié)前夕, 68 歲的宋老太住進了兒子家。在影片悲憫的主旋律中,生命的喜悅和苦痛就這樣交織著傳遞給觀眾,然后觀眾又變成劇中人,在體會著他們的尋找、失落和悲歡的時候,也完成了一次與自我的對話。 巴西里約熱內(nèi)盧市的中央車站是十 幾條地鐵和幾十條公共汽車的交匯點,在車站候車大廳門口,朵拉以為不識字的人寫信為生。但如今她年逾古稀還患有中風(fēng),桃姐自知無法再伺候主人一家,于是向少爺請辭,并要求住進老人院。 在所有皇帝里,享年 80 歲以上的只有 5 人 ,享年 70 歲 ~80 歲之間的也僅有漢武帝劉徹、東吳孫權(quán)、唐高祖李淵、唐玄宗李隆基、遼道宗耶律洪基、明太祖朱元璋寥寥 6 人,真可謂“皇帝 70古來稀”!然而, 40 歲以內(nèi)的短命皇帝有 120 余人,死于 30 歲以內(nèi)的有 60 余人,死于 20 歲以內(nèi)的有 25 人。于是韓湘點化乃叔,共同仙去。 . 古人是如何被“修煉”成仙的 韓湘是“八仙”之一,南宋以后崇信者很多,他的原型就是唐代著名文學(xué)家韓愈的侄孫韓湘。 代表人物:劉新杰。余則成有弱點,比如他有潔癖,他有些膽小。其實,情感和生命如此脆弱,我們除了珍視,除了行動,還能如何作為?適用話題:生命,存在,理想,生活等。片中的主人公整個童年都被垂垂老矣的人群所包圍,時常面對死亡的他卻能十分適宜 地應(yīng)對,這本就是一個心理挑戰(zhàn),盡管他的心理成熟度很低,僅僅是個天真的兒童。 影片結(jié)尾一句臺詞讓人印象深刻:生活是一種心態(tài)。 全片在人所熟悉的場景中,從街道、房屋、市井之中去追尋逝去的歲月,不僅僅只是為了懷舊,更重要的,是為了追尋一座城市的歷史,然后去連線現(xiàn)實,期許未來。導(dǎo)演和攝制組跟魚兒遨游了 12 個月,帶來了《海洋》。貝漢 完成時間: 2020 年 內(nèi)容簡介:用攝影機書寫過天、地、人的壯麗景觀后,雅克 這是一部能讓我們產(chǎn)生深刻共鳴的電影。對于現(xiàn)實,也許我們什么也改變不了,但只要努力過,制造不了風(fēng)景線,我們也能留下一段自豪的回憶。而親情、關(guān)懷的力量,也強大到讓我們震驚。奧赫的不凡經(jīng)歷。從此之后“海餅干”和它的三人小組開始了傳奇之旅,他們以堅韌、熱情和毅 力創(chuàng)造出一個個奇跡。 要有所為,也要有所不為。她瘦弱的身軀散發(fā)著人世間最美的光輝,那龐大的捐款數(shù)額與她 家中的一貧如洗之反差,強烈地沖擊著我們的心靈?!睍r至今日,“有所為,有所不為”已經(jīng)不僅僅是君子需要遵守的規(guī)范了,它已發(fā)展成為衡量一個現(xiàn)代人道 德水準(zhǔn)和社會責(zé)任感的標(biāo)尺。他犯的錯誤不斷減少,個人能力素養(yǎng)也不斷提高,最終成為一位為人民做好事、負(fù)責(zé)任的清官,他就是被世人尊稱為“賢相”的北宋政治家文彥博。曾子說:“吾日三省吾身。這“滿足”并不是安于現(xiàn)狀,不思進取,而是 要克制自己的貪念和欲望。有為有不為,即正確處理事情。 ( 1)知足、知不足 “足”是何意?我們可以從兩個方面進行解讀:一、“足”為“長處、優(yōu)點”之意,“不足”即“缺點”,知足知不足,即正確認(rèn)識自我。 看到“幸福體”時,我們不覺眼前一亮,因為“幸福體”不但模板非常簡單,而且鼓舞人心,給人帶來一份溫暖,一縷光明。以這種心態(tài),你們一定會幸福的。這個族群體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的基本精神,它滲透在歷代中國人心中,鼓舞著人們?yōu)樽非笃降取⒑推?、公平正義而努力奮斗。例如,人們把非山非丘非溝壑之地叫平地,因為人們看到水總是向低處流,注入湖泊之后水面是最平的。在古代“我”是 兵器的時候,人們使用的第一人稱代詞是“朕”“寡人”“不才”“不佞”“小人”“賤民”以及“余”“吾”等等。從器皿到植物的發(fā)展過程,是“豆”字魅力被發(fā)揚光大的過程?!边@里的“菽”就是我們今天的“大豆”。如今,安然“睡覺”,已經(jīng)成為最稀松平常的語詞,可是我們不能忘記古人,忘記歷史,忘記這個詞的由來。 “睡”字從“打盹”轉(zhuǎn)化為“睡覺”,經(jīng)歷了一個比較漫長的過程?!对姰?dāng)然,這也體現(xiàn)出網(wǎng)民把玩語言的能力。 民警:你可以走了。” 那 一刻,我們的笑顏,燦爛如 花,時間在那一刻定格。過去的美好 時光,依舊歷歷在目。 長大。等你長大了,媽媽就 老啰。 我說,人生是一地的純白。不能等同 為“規(guī)律”“道路”“方法”、“做 法”“事跡”“責(zé)任”“規(guī)則”。文體可選擇敘事散 文、記敘文和議論文,作文基礎(chǔ)不錯 的同學(xué)也可考慮書信或編述故事。 勇于放棄吧,放棄是為了更好地獲得,它會讓你的人生因此而更加精彩 ! 【點評】 本文圍繞“放棄,是為了更好地獲得”這一主旨展開淪述,內(nèi)容豐富,論證充分,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),浯言優(yōu)美。勇于放棄,才能實現(xiàn)更好的追求;勇于放棄,才能奏出更美的樂章 ! 勇于放棄不是盲目地喪失追求,更不是消極地縱情山水。例證恰當(dāng),頗有新意?!泵總€忙碌、焦慮的現(xiàn)代人都應(yīng)該果斷地跳出物質(zhì)的欲壑,留點空間給生活?!绷硪粋€年輕人猶豫了 — 下,最終還是拒絕了。梵志放下左手之花。人要想活得健康一點,自在一點,有許多東西是必須舍棄、必須放下的。 【寫作點撥】 這是一道材料作文題。 只是生活奢侈倒無可指摘,但他發(fā)跡后愛耍權(quán)威,無情無義就是人品低劣了?!边@首膾炙人口、婦孺皆知的詩作出自唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)二首》,李紳也因此獲得了“憫農(nóng)詩人”的稱號?!边@段話的意思很明白:諸葛亮對射君稱贊劉禪的智慧,射君又將這贊辭告訴了劉備,劉備很高興,予以勉勵?!胺霾黄鸬陌⒍贰睂賹崋? 劉禪在人們的心目中成了庸主的典型,事實果真如此嗎?一種觀點認(rèn)為劉禪雖然不是一個聰明有為的君主,卻也不是一個完全懦弱無能的人,那頂”扶不起來的阿斗”的帽子,實在應(yīng)該給他摘掉。諸葛亮當(dāng)不會是阿諛奉承之人,劉備也頗有知人之明,由此可見劉禪非魯鈍之人。但“文如其人”之說對李紳而言絕對是個謬論,他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚?!对葡炎h》中記載,李紳發(fā)跡之前,經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客,每次見到李元將都稱呼“叔叔”。寫時要吃透材料,深入開掘,選擇一個切入口,這樣才能寫出新意。其實。佛又云:放下。這個放棄了學(xué)業(yè)的年輕人便獨自回家開始了研究。人生,懂得放棄,是一種智慧,是一種清醒,更是一種難得的成熟。 【佳作展臺二】 放棄,是為了更好地獲得 方大萍 如果鬣狗放棄了其中一只山羊,那么結(jié)局會如何呢 ?我想,它一定會津津有味地飽餐一頓,然后拖著圓鼓鼓的肚子滿意而歸。勇于放棄是一種品質(zhì),它能夠阻 止你的狂熱。大量運用比喻、排比等修辭手法,意蘊豐厚,氣勢充沛;句式整散結(jié)合,錯落有致,靈動和諧; 巧妙嵌入名言詩句,精致典雅,富于神韻;舉例恰當(dāng),語言簡潔,內(nèi)容豐富。 選擇敘事散文時可寫自己成長 的各個階段的軌跡,與朋友的交往 軌跡,或自己不走父母安排好的道 路而走自己的路等。 2.本次題目中必需有兩個關(guān)鍵 詞 —— “各”“軌跡”,不能只抓住關(guān) 鍵詞“軌跡”而忽略“各有各的”,這 是本 題目很容易審題偏漏的地方。云起 云落,草長鶯飛,每個人都有自己的 生活,每個人都有各自的軌跡。這些都是沒有辦法去改變的 。 生活大半奔走于學(xué)校與家里兩點 一線之間,自高中內(nèi)宿于學(xué)校,學(xué)校 就占據(jù)了我生活的大半空間。我不愿 與他們 分離,心中萬般不舍。 從兒時再到慢慢長大,我終于知 曉人都有各自的軌跡。 我感到很詫異,問:為什么問這樣的問題? 民警:深夜還在街上走,辛苦又寒酸的樣子,不是小偷就是程序員。適用話題:夜,創(chuàng)造,生存,流行等。衛(wèi)風(fēng)到了唐朝,“睡覺”已開始普遍使用。適用話題:睡意的背后,漢語,發(fā) 展,歷史,改變等。由于“豆”“菽”兩字在古代讀音相近,后來逐漸通用,到了秦漢時期,人們干脆把 “菽”稱為“豆”,這樣就有了作為植物的“豆”字了??梢韵胂?,古代的那種叫做“豆”的容器,如今已然不存在了,那這個叫“豆”的字, 如果不是變成“植物”的代稱,便只會淹沒在歷史的煙塵中了。 “我”作為第一人稱代詞使用,最早見于殷商時代的甲骨文中。 春秋時期的老子和孔子,都曾把“平”用為表達理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。 如此看來,“平”字意味深遠,很多字與它相連組成的詞語,都是人們向往和追求的目標(biāo),代表著事物存在和發(fā)展的理想狀態(tài)。 所有的人都是凡 人,但如果你不甘于平庸,你就要告誡自己,每天都要努力。這樣的造句,說明網(wǎng)絡(luò)在給網(wǎng)民提供一種新興的寫作平臺,同時也在推廣著“幸?!钡囊饬x和對“幸?!鄙畹淖穼?。二、“足”是“足夠、充足”之意。 然后,我們要根據(jù)寫作需要有針對性地選擇立意。貪念和欲望不僅使人傷害他人,危害社會,最后更會葬送自己所擁有的一切?!薄叭绻蛔允?,不彌補,缺陷越積越多,將會對我們的人生造成嚴(yán)重的影響,導(dǎo)致學(xué)業(yè)、事業(yè)無成,甚至?xí)?dǎo)致人格的缺陷。由此可知,不斷找不足,完善自己,對一個人成材具有重要的影響。 有所為,固然指的是好事,善事應(yīng)該當(dāng)仁不讓。陳樹菊,真正將“有所為”詮釋到了極致。從現(xiàn)在起,讓我們將它作為做人的標(biāo)準(zhǔn)吧,用“有所為”創(chuàng)建人間溫暖的避風(fēng)港,用“有所不為”構(gòu)造社會公平正義的點點滴滴! 推薦理由 文章由三個直指人心的反問開篇,促人深思,同時又不動聲色地緊扣主題,接著由三個反問句生發(fā),闡述“有所為、有所不為成為衡量一個現(xiàn)代人道德水準(zhǔn)和社會責(zé)任感 的標(biāo)尺”的觀點,選擇賣菜阿姨陳樹菊與天門山旅游景區(qū)某醫(yī)生救人等富有時代感的事例加以論證,結(jié)尾之處把“有所為”“有所不為”有機地結(jié)合起來,給讀者以理性的啟迪。 在此之前,霍華德、波拉德和史密斯都是生活中的失意者,被家人朋友遺棄,無法實現(xiàn)各自的理想。他曾是一個孤兒,在從事體育職業(yè)之前,美國當(dāng)代報告文學(xué)作家在街頭黑幫、吸毒母親的影響下變得自閉、沉默,之后在領(lǐng)養(yǎng)家庭中感受親情溫暖,通過自身的努力受到了學(xué)校和他人的認(rèn)可,最終獲得了密西西比大學(xué)的獎學(xué)金并且畢業(yè)后進入了美式橄欖球聯(lián)盟。無疑,家人永遠是我們生命的支撐,會給予我們前進的動力和勇氣。適用話題:夢想,團結(jié),親情,現(xiàn)實等。其實,很多時候,是我們對人的猜疑和不信任,才導(dǎo)致了誤會和隔閡的產(chǎn)生,造成了不好的社會影響。貝漢又把目光投向了生命最初的搖籃 —— 海洋。這部電影之所以動人,根源于攝制組對萬千生命那種小心翼翼的疼愛。如此,便是紀(jì)錄本片的意義所在。這個感性虛幻的結(jié)尾為影片增加了幾分哲理的意味。 影片的結(jié)尾部分感人至深:我們所有的人都會經(jīng)歷父母的辭世,兒女的生長、成熟,自己的老去,而這部電影的結(jié)尾,當(dāng)主人公本杰明 . 《潛伏》 劇情簡介:原國民黨軍統(tǒng)總部情報處的余則成,棄暗投明加入了共產(chǎn)黨。但是,因為理想,因為信仰,他的生命發(fā)生了改變。冷靜、機智、能力超群的一個人。而在可以考知的其生平記錄中,完全沒有他信道修仙的記錄。到“八仙”在金元之間開始排隊的時候,韓湘加入了團隊,仙跡也越來越豐富。 (摘編自《北京晚報》 2020 年 3 月 26 日) 皇帝
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