始得西山宴游記教案-免費閱讀
【正文】 ”也許，這才是他真正的“ 特立”之處，這才是他的真性情！那現(xiàn)在，我們最后來看這個題目，始得西山宴游記，此刻的宴，大家覺得解釋成哪個意思更為合適呢？大家覺得作者是在強調(diào)宴會，還是在強調(diào)內(nèi)心的歡愉呢，是的，正常游歷后，作者的內(nèi)心是富足的，是歡樂的，所以我們回到我們的文題，始得西山宴游記，應(yīng)該翻譯為，才發(fā)現(xiàn)西山后一次歡樂的游歷，這場游歷是一場發(fā)現(xiàn)西山的游歷，也是一場尋找自己內(nèi)心的游歷，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的西山，發(fā)現(xiàn)那座曾經(jīng)人煙罕至、無人問津的西山，這次心靈的苦旅喚醒了他內(nèi)心的精神所在，讓心靈脫離了原本的消極，這時的柳宗元才真正從一位僇人變成了一位自由的行者。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。小，是外在的物； 大，是內(nèi)在的心。通過重重困難，我們可以同時對比一下作者游歷他山的時候，作者是怎樣走動的，我們會發(fā)現(xiàn)，踏上西山的旅程并不是那么順利，甚至要砍伐，甚至要焚燒，這座山似乎人煙罕至，而在他山游歷的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，他山的游歷僅僅只是身游，作者卻在這種百無聊賴的游歷中發(fā)覺而這種歷經(jīng)困難之后才能登頂?shù)倪^程，是不是又能改變作者的心境呢？而作者登上西山之頂，作者緊接著就說，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下，這句話讓人容易想到杜甫的《望岳》，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，這數(shù)個州縣的土地啊，都離自己如此之近，就好像是在我腳下的席子之下一樣。而當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)西山的特異的時候，望西山，始指異之，這里的異是什么意思呢，是意動用法，覺得什么奇異，也就是作者在法華寺的西亭上，望見西山，才指點著它，認(rèn)為它奇異。《永州八記》就是這種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶，其中有一篇也就是我們在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過的《小石潭記》，我們一起來復(fù)習(xí)一下這句，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，小石潭的整個環(huán)境是極冷凄清的。柳宗元因參加王叔文革新運動永貞革新，永貞革新是唐順宗，永貞年間官僚士大夫以打擊宦官勢力、革除政治積弊為主要目的的改革。他醉的是西山的美景?！緦W(xué)生齊讀】（二）疏通文意我想問一問，這篇文章記錄了作者幾次游歷，是不是只有一次？不是，他在游歷西山之前，也游歷了其他山峰。《始得西山宴游記》 教案一、 教學(xué)目標(biāo)：1. 幫助學(xué)生積累文本中重要的實詞、虛詞的含義以及特殊句式的用法。但是我注意到一個字眼（ppt展示），是作者在兩次游歷中，作者都有提到自己的“醉”，可是兩次的描寫都不太一樣，有沒有同學(xué)能找一找，這兩次分別是怎樣描寫的。大家似乎已經(jīng)找到了本文的一個情感脈絡(luò)，就是作者在游歷他山，和游歷西山之間的心緒其實是有一種起
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