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中國古代文學史一先秦文學詩歌上古歌謠和神-免費閱讀

2025-07-03 21:47 上一頁面

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【正文】 先有郭璞游仙詩在前,繼有孫綽、許詢玄言詩在后,均不同于西晉詩人詩風。其中《扶風歌》和《重贈盧諶》最為優(yōu)秀。其《詠史》8首為代表作。其特點是:①太康詩風在內容上的特點之一是“兒女情多,風云氣少”。魏晉南北朝文學在藝術表現(xiàn)上,阮籍用典頗多,多用比興、象征烘托意象渲染氣氛來表達自己的深切情思,因而也顯得意蘊深沉。第一段寫董卓之亂,詩人及難民被俘后的非人遭遇;第二大段主要寫在匈奴時懷念父母,被贖歸時又不忍割舍孩子的肝腸寸斷的巨大苦痛。劉勰評之為“言壯而情駭”,元好問喻之為“虎生風”。代表作為《七哀詩》三首。典型代表作是《贈白馬王彪》。他的《艷歌行》二首,正式始為純粹的七言詩。到東漢中后期,漢賦出現(xiàn)了一種句法類于大賦但篇幅比較短小,鋪敘摹繪成分減少而抒情成分極大增加的賦作,這類作品稱為“抒情小賦”,是漢賦的新趨向。賦的來源①《文心雕龍禰衡173198,字正平。謀篇布局上,擺脫了西漢大賦鋪敘摹畫而“曲終奏雅”的模式,極大加強了諷喻勸導的篇幅。賦體創(chuàng)作呈現(xiàn)明顯變化。其次,全文只描寫樂器和音樂,完整而集中,開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。在理性洞明之下蘊藏著深厚沉重的悲怨之情,是東方朔賦作的重要特點。有繼承賈誼以來借古抒情者,有借景抒情者,哀景悲情,相合相契。這些辭賦,情感濃郁,與大賦很不相同。后一題材領域,開創(chuàng)了文學史上京都賦的先河。這篇作品借陳皇后廢貶長門事,抒發(fā)自己悲涼感受。這些特點,標志著大賦這種全新的文體正式登上了漢代文壇?!稘h書辭賦二者也有不同之處:如《吳越春秋》前后連貫成篇,《越絕書》各篇相對獨立;《吳越春秋》集中記述吳越爭霸的故事,《越絕書》還有地理、占氣等專篇;從文學視角來看,《吳越春秋》似較《越絕書》更具文學性。記事年代起自高祖元年,止于王莽地皇四年,翔實記錄了西漢一代229年的歷史。其“八表”和《天文志》,由妹妹班昭和學者馬續(xù)補作而成。有不同篇章之間的人物對比,也有一篇之內人物之間的對比;有并列對比,也有正反對比。它以寫人為核心,把敘事和記人緊密結合在一起,相輔相成。司馬遷參照前代史著的多種體例,創(chuàng)造了紀傳體的通史,開創(chuàng)了以本紀、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例:①本紀:記述歷代帝王的興衰沿革,是全書綱領;②表:依年月摘記大事;③書:載錄文化、經(jīng)濟、制度;④世家:記載王侯各國狀況;⑤列傳:記述古今特殊人物或集團。漢代史傳散文作品作者生平簡介創(chuàng)作思想作品簡介作品體例簡析文學成就《史記》司馬遷前145前87,字子長,夏陽龍門(今陜西韓城)人?!恫浴返奈娘L比較質樸,而富于論辯色彩,往往言辭激烈。為了實現(xiàn)“口則務在明言,筆則務在露文”的追求,王充的文章,有時也寫得繁冗累贅?!稐l災異封事》、《諫營昌陵疏》《極諫用外戚封事》等;《新序》10卷、《說苑》20卷;典籍敘錄如《戰(zhàn)國策敘錄》、《管子書錄》、《孫卿書錄》等。信中有一段摹畫回歸田園的淳樸生活的描寫非常出色,但其中又隱含苦中作樂的無奈和怨憤。如《言兵事疏》。漢代政論散文史段代表作家生平簡介代表作品創(chuàng)作特色散文文風發(fā)展主流西漢初年(前202前141)陸賈《新語》12篇批評秦王朝“舉措太眾、刑罰太極”這個時期的散文,主要是與治國有關的政論,往往針對現(xiàn)實問題而發(fā),行文平實明白。大肆運用鋪排手法,頗具戰(zhàn)國縱橫家文風;運用對比手法,以古今對比,重珠玉而不重人對比等來說明事理,通俗明白。秦代文學(前221前206)代表作家生平簡介代表作品作品內容藝術特色呂不韋秦相《呂氏春秋》成書時間大約在公元前239年;向來被視為雜家著作,而以道、儒、法、陰陽家的思想成分多些;文章一般比較短小,以事實說理,平實暢達,不求華麗;創(chuàng)作了豐富多彩的寓言故事,其組成和規(guī)模,與《韓非子》的內外《儲說》相近?!豆旁娛攀住匪鑼懙木拔铩⑶榫撑c情思非常切合,往往能夠形成情景交融,渾然圓融的藝術境界。這些情節(jié)對詩歌思想感情的表達起到了很好的作用??赡芗耐芯贾?。如《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》等;②表現(xiàn)思婦的閨思和愁怨,展示她們婉曲復雜的心態(tài),如《迢迢牽牛星》、《凜凜歲云暮》等;③表現(xiàn)游士對生存狀態(tài)的感受和他們對人生的某些觀念,如《回車駕言邁》、《西北有高樓》等。劉勰評之為“五言之冠冕”。兩漢樂府中的精華是民歌,它們大多保存在《樂府詩集》的《相和歌辭》中。是騷體詩,但不是對屈原作品的刻板模擬。魏晉之后,人們把樂府演唱的詩歌也即稱之為樂府,于是,“樂府”又成為詩體的名稱。作品想象夸張,新奇怪異,描摹事物,窮形盡相,與《離騷》有著共同的特色。④《離騷》的語言豐富多姿,草木鳥獸紛至沓來,雙聲疊韻比比皆是,既豐富了詩歌境界,也增強了藝術表現(xiàn)力。《離騷》所表現(xiàn)的社會內容,所抒發(fā)的思想情感,直接根源于現(xiàn)實生活,但在藝術表現(xiàn)上則想象自由馳騁,完全擺脫現(xiàn)實生活的固有邏輯而進入想象的境界,奇幻神異;峻潔純美、獨立不屈的抒情主人公形象。非一時一地所作,《橘頌》最早,作于屈原政途得意的時候。這是一組祭神的歌曲,除《禮魂》為組曲通用的送神曲外,每首歌都主祭一神?!毒鸥琛钒ā稏|皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《小司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》,共11篇。一生因政見不同,先后2次被楚懷王和楚頃襄王放逐,最終投江自盡。西漢時,劉向整理古籍,始編集屈原、宋玉等人作品,又把西漢賈誼等人的騷體辭章收錄進來,輯為16卷,命名為《楚辭》。它們論題集中,邏輯嚴密,說理透徹,文辭富麗,是先秦說理文的高峰。先秦諸子散文繁榮原因①經(jīng)濟方面:春秋末年以后,由于生產(chǎn)工具的進步,加上政治經(jīng)濟制度的改革,各諸侯國的經(jīng)濟實力迅速增強,國富兵強;②政治方面:周王朝日益衰微,逐漸失去對諸侯國的控制;③文化方面:天子失官,學在四夷,“私學”紛紛而起。《莊子》在闡釋或描述義理時,虛構了許多光怪陸離的藝術形象,但一些具體的形象描繪,又有非常細膩逼真的“工筆”;④諧趣和譏刺橫生?!睹献印肺恼陆o人最深刻的印象,首先是它的雄辯色彩。地位道家創(chuàng)始人儒家學派的創(chuàng)始人,尊為“圣人”墨家學派創(chuàng)始人儒家學派的代表人物,被尊為“亞圣”戰(zhàn)國中期道家學派代表人物儒家思想之集大成者法家思想之集大成者文學特色形象化的說理。荀子:名況,戰(zhàn)國后期趙國人,是先秦最后一位儒家大師??鬃又鳌叭省背岸Y”,對我國思想文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。常見注本,有清人王先謙的《莊子集解》及郭慶藩的《莊子集釋》(現(xiàn)通行注本)?!墩撜Z》在漢代出現(xiàn)了三種不同的本子:《齊論語》、《魯論語》和《古論語》。有一些士人,或撰作史著,或編篡歷史文獻,為統(tǒng)治者提供政治借鑒。《左傳》以擅長敘寫戰(zhàn)爭著稱,它記敘了春秋時期許多場大大小小的戰(zhàn)役,往往注重對雙方戰(zhàn)前謀劃的敘述。質木無文。但文字表現(xiàn)與《尚書》頗不相同,恐怕是春秋戰(zhàn)國時人根據(jù)史料編纂而成,非一時一人之作。十二諸侯年表》、《漢書西漢末,劉向對其進行了整理編訂,仿《國語》體例分國編次,列為西周、東周、秦、齊、楚、趙、韓、魏、燕、宋、衛(wèi)、中山等12冊共33篇,并定名為《戰(zhàn)國策》,屬國別體雜史。起于周穆王,止于魯?shù)抗s前1000前440)。漢初,出現(xiàn)了今古文不同的傳本。所以聞一多說它是“一篇韻語的《夏小正》或《月令》”?!对娊?jīng)》(主要是二《雅》)還有不少敘寫貴族生活的詩。③周人史詩還有對先祖神化的記述。還有幾篇作品,是被丈夫無情拋棄的婦女的詠唱,稱為“棄婦詩”以《邶風女曰雞鳴》、《鄭風野有死麕》等。甘棠》、《鄘風行邁靡靡,中心搖搖。抒發(fā)生活憤懣和人生憂傷的詩①宣泄對于人生的感慨和郁結的情懷。北門》:“王事敦我,政事一捭遺我。碩鼠》等。君子于役》:“君子于役,不知其期。①《邶風先秦文學另有笙詩6篇,有目無辭。②《詩經(jīng)》以四言為基本句式。③興的問題,比較復雜,大體說來,就是起興或發(fā)端,一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。直接敘事的詩,如大部分《頌》詩、《大雅》中的史詩、《小雅》中的宴飲詩,以及《國風》中的《七月》、《谷風》、《氓》等。詩經(jīng)的文學成就藝術表現(xiàn)方法賦比興具體含義賦是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)方法。詩經(jīng)的流傳詩經(jīng)的流傳詩經(jīng)是后起之名??鬃邮兰摇废嚓P記載文字孟春之月,群居者將散,行人振木鐸循于路以采詩,……故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書……古者詩三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,……成三百五篇……詩經(jīng)的分類編輯類別風雅頌分類含義指各地不同的音樂王朝京畿地區(qū)的音樂。③不論是哪一類神話,都熔鑄著濃烈的情感,塑造了鮮明的形象,表現(xiàn)出豐富的想象力(情感、形象和想象,正是使神話具備文學特征的三個關鍵因素)。其自西來雨?其自東來雨?其自北來雨?其自南來雨?《周易八音克諧,無相奪倫,神人以和。詩歌原始歌舞的產(chǎn)生產(chǎn)生來源與原始初民的切身生活密切相關。神話的產(chǎn)生①勞動起源說;②宗教起源說中國著名神話故事①《淮南子》:女媧煉石補天;②《山海經(jīng)》:后羿射日;③《山海經(jīng)》:大禹治水;④《山海經(jīng)》:皇帝戰(zhàn)蚩尤;⑤精衛(wèi)填海、夸父逐日等?!对娊?jīng)》(一)詩經(jīng)的來源來源說法采詩說獻詩說孔子刪詩說來源記載漢代班固《漢書最早明確地在分類意義上指謂《詩經(jīng)》的風、雅、頌,是戰(zhàn)國末期的荀子。先秦時代的三個作用作為祭祀、宴享時的奏唱;作為外交場合言談應對的辭令(《左傳》多有記載);作為教育的課本(大約由孔子始。詩經(jīng)文學成就抒情與寫實的統(tǒng)一 ①作者所抒發(fā)的情感是真實的,所謂“饑者歌其食,勞者歌其事”,實為有感而發(fā);②作者抒發(fā)情感的方式是坦率的,要愛就愛,要恨就恨,直截了當,不隱瞞;③敘事性詩作中也包含情感,如史詩中表達了對先祖的稱頌、敬仰之情。②比,一般說就是比喻。重章是《詩經(jīng)》的一大特色。一是詞匯豐富;二是雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運用,不但增加了詩歌的韻律美,更細膩地傳達出詩人曲折細微的情感和物象的活潑情狀?!帮L”指各地不同的音樂;“雅”是正聲,是王朝京畿地區(qū)的音樂;“頌”是一種宗廟祭祀用的舞曲。③反映當時繁重的徭役給人民帶來的苦難,抒發(fā)憤怨情緒。擊鼓》:“死生契闊,與子成說。鴇羽》等。官吏對政治表達不滿的詩①有的作品從官吏自身的體會入筆,抱怨勞役不均?!雹凇缎⊙判闹畱n矣,我歌且謠。黍離》據(jù)說是東周大夫悲嘆西周淪亡之作。③還有許多抒寫婚姻生活的詩作。蒹葭》等。 有一些詩在歌唱婚戀愛情的同時,也反映著某些相關的社會問題《鄭風史詩《詩經(jīng)》有一些詩篇,記載民族的歷史,歌頌祖先的功勛。帶有神話色彩;《公劉》敘述周人遠祖公劉帶領周民從邰地遷居豳地,開荒辟地、造屋定居的歷史;《綿》敘述周文王的祖父古公亶父率民由豳遷岐,開地建房,創(chuàng)業(yè)興國的事跡;《皇矣》:先敘述文王祖父太王開辟岐山周原,擊退異族昆夷;再說文王父王季繼祖德業(yè)并傳位給文王,著重記述了文王伐密、伐崇的勝利;《大明》:先敘述王季與太任結婚生文王、文王與太姒結婚生武王,之后敘述武王伐紂滅商的事跡。《國風歷史散文 (春秋:前770 — 前475;戰(zhàn)國:前475 — 前222)《尚書》《春秋》《國語》《左傳》《戰(zhàn)國策》釋義又稱《書經(jīng)》,我國古代第一部歷史文集,它是以記言為主的古史,是上古官方文件的匯編??鬃有抻啞洞呵铩奉H有深意,他以謹嚴的“春秋筆法”和“微言大義”,暗寓褒貶,表達他尊王攘夷、正名定分、維護統(tǒng)一等思想,語言準確而簡明?!稇?zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期的史料匯編。太史公自序》、《漢書今存于《十三經(jīng)注疏》的古文《尚書》有58篇,其中33篇與漢代傳本文字大抵相同,另外25篇都是東晉人的偽作。原名《國策》、《國事》、《事語》、《短長》等,作者不止一人,次序混亂,語多重復,后經(jīng)劉向整理編訂后定為現(xiàn)名。歷史事件的故事化、情節(jié)化,是說《左傳》在敘述史事時,常常借助于人物形象的描寫,描繪他們的語言、行為和彼此間的關系,有的甚至帶有小說、戲劇色彩,具有濃厚的文學色彩;刻畫人物性格神形畢現(xiàn),有立體感?!稇?zhàn)國策》中的巧妙比喻和寓言故事極多,且為人所熟知,如狡兔三窟、唇亡齒寒、狐假虎威、南轅北轍、驚弓之鳥等。諸子散文 (春秋:前770 — 前475;戰(zhàn)國:前475 — 前222)《老子》《論語》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》釋義《老子》五千言,是道家學派開山的理論著作,篇幅簡短,文學價值并不甚高?!睹献印窞槊献优c學生萬章、公孫丑等人所著,7篇。其《說林》上下和內外《儲說》收集整理了大量寓言故事和民間傳說,是先秦諸子著作中使用寓言最多的,共有300多則。主張行“王道”,施“仁政”,是對孔子思想正統(tǒng)的承襲和發(fā)展,后世往往以“孔孟”并稱。哲學上發(fā)展了古代唯物主義,提出“制天命而用”的思想,人性論上,持“性惡”論。從文字表現(xiàn)來看,即是能夠通過人物的言談舉止表現(xiàn)其形象和性格?!肚f子》的形象奇幻,夸張,出人意表,變化莫測;②人物形象的出神刻畫?!俄n非子》的說理文,明切犀利,冷峻峭拔,而極善分析,條理嚴密,議論透徹;韓非子散文最具文學色彩的是它的寓言。這四家的代表作,大約可分為三個發(fā)展階段:①春秋末至戰(zhàn)國初,有《老子》、《論語》和《墨子》。辭賦所謂“楚辭尚神理,漢賦尚事實”,大抵是不錯的?!毒呸q》作品內容《離騷》是屈原的代表作,我國古代文學作品中最長的一首抒情詩,也是中國文學史上浪漫主義詩歌的代表作。可能是屈原替楚懷王“招魂”的作品思想境界不及《離騷》,盡管它也有自標高節(jié)的詠嘆,也批判諂佞群小、揭露政局的黑暗,但缺少屈原那種激切的情思和追求理想九死不悔的精神?!毒呸q》就是由多個樂章組成的樂曲。創(chuàng)作主題大抵與《離騷》相同(唯《橘頌》例外)。②《離騷》是我國古代篇幅最長的抒情詩,開創(chuàng)了長篇巨制的表現(xiàn)形式。文學
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