新20xx-20xx學(xué)年高中歷史12儒學(xué)的興起同課異構(gòu)課件2人民版必修3-免費(fèi)閱讀
【正文】 該材料主要表明 ( )A．漢武帝廣泛吸納人才 B．平民將相大量涌現(xiàn)C．儒學(xué)在民間開始興起 D．儒學(xué)地位顯著提高解析： 此題可將問題表述為 “‘ 天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣 ’ 的原因是什么 ” 。 ② 與時(shí)俱進(jìn)：董仲舒適應(yīng)時(shí)代的變化和形勢(shì)的需要，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造。但是要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，卻是有利于鞏固封建統(tǒng)治。 ②針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，提出 “ 天人感應(yīng) ” 學(xué)說和 “ 君權(quán)神授 ” 的政治思想。(4)儒家教育思想，如 “ 溫故而知新 ” 、 “ 因材施教 ” 等，對(duì)我國(guó)古代和現(xiàn)代教育、人才培養(yǎng)有積極作用。④ 一定意義上體現(xiàn)了公平公正的原則；⑤ 使整個(gè)知識(shí)階層成為官僚隊(duì)伍的后備力量。 （以思想的大一統(tǒng)鞏固政治的大一統(tǒng)）上述材料中包含了董仲舒的哪些觀點(diǎn) ? 漢武帝為什么會(huì)接受他的主張 ?加強(qiáng)君權(quán)的 需要中央集權(quán)的 需要緩和階級(jí)矛盾的 需要b、提出 “ 大一統(tǒng) ” 和 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ”c、發(fā)揮 “ 仁政 ” ： 輕徭薄賦知識(shí)歸納：董仲舒的思想主張思想 “ 大一統(tǒng) ” ： “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” “ 君權(quán)神授 ” 、 “ 天人合一 ” 、 “ 天人感應(yīng) ” 進(jìn)一步發(fā)揮儒家的仁政思想：輕徭薄賦“ 三綱五常 ” （封建倫理道德）漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 背景：背景： 大一統(tǒng)得到鞏固；專制主義政體定型；以漢民族為主體的文化共同體基本形成；董仲舒對(duì)儒學(xué)的改造。想一想：董仲舒的思想主張有哪些？這些思想主張為什么得到漢武帝的贊同？ 了解歷史 焚書坑儒（唐） 章碣竹帛煙銷帝業(yè)虛， 關(guān)河空鎖祖龍居。 坑灰未冷山東亂， 劉項(xiàng)原來不讀書。 表現(xiàn)：表現(xiàn)：(1)尊儒： 起用儒者參政；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。消極：① 儒學(xué)因此而榮，同時(shí)也成為執(zhí)政者奴化臣民的工具。(5)儒家思想滲透到我國(guó)文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)方面，對(duì)我國(guó)文明的進(jìn)步和傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 ③ 針對(duì)土地兼并現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮儒家的仁政思想，主張限田、薄斂、省役。③“ 薄賦斂，省徭役，以寬民力 ” 等 “ 仁政 ” 思想，雖然是為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序著想，但有利于中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對(duì)今天中國(guó)農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象有一定的借鑒意義。其中的 “ 大一統(tǒng) ” 思想有利于凝聚人心和國(guó)家統(tǒng)一； “ 天人感應(yīng) ” 和 “
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