人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課外古詩(shī)詞十首賞析龜雖壽-免費(fèi)閱讀
【正文】 因此人們常常用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。一問(wèn)一答，形象地表達(dá)了詩(shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受，暗含哲理。將書(shū)比作半畝方塘。 這首《如夢(mèng)令》從各個(gè)角度抓住生活片斷的一瞬間，主人公沉醉于酒，亦在山水之間，情真興逸。開(kāi)篇用“常記”二字點(diǎn)出所敘往事，因其印象深刻，所以歷久不忘。 本詞情，景，思融合一體，景中見(jiàn)情，情中見(jiàn)理。化的凋謝，春的消逝，是自然規(guī)律，不可抗拒，所以“無(wú)可奈何”這一句承上“夕陽(yáng)西下”然而并不只是無(wú)可奈何的落花，還有翩翩起舞歸來(lái)的燕子，而且是似曾相識(shí)的燕子，正好對(duì)應(yīng)上片的“幾時(shí)回”。首句寫(xiě)景，先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅；二句敘事，點(diǎn)明夜泊地點(diǎn)；三、四句感懷，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然灑脫；由歌曲之靡靡，牽出“不知亡國(guó)恨”，抨擊豪紳?rùn)?quán)貴沉溺于聲色，含蓄深沉；由“亡國(guó)恨”推出“后庭花”的曲調(diào)，借陳后主之尸，鞭笞權(quán)貴的荒淫，深刻犀利。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)?！ 〈尉洹鞍蜕揭褂隄q秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情?！继厣皆?shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 雀鳥(niǎo)本來(lái)是沒(méi)有情智的，客觀環(huán)境的優(yōu)美或險(xiǎn)惡，不會(huì)引起它的喜和憂，但在這里，詩(shī)人以所見(jiàn)景物的強(qiáng)烈主觀感受，寄寓于無(wú)知無(wú)情的飛鳥(niǎo)，好象它們也為這幽美旖旎風(fēng)光所感染，歡快愉悅。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。話桑麻，就更讓你感到是田園。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 過(guò)故人莊 如果一個(gè)人，因體悟到人生易逝的痛苦后，只是用哀傷的眼神和痛苦的眼淚換取人們的同情，并用這種同情來(lái)?yè)嵛孔约菏軅撵`智的話，就會(huì)失去人生的目標(biāo)和追求，就會(huì)在消極的苦境中茍活，那么，他的詩(shī)作和話語(yǔ)就會(huì)成為頹廢主義的說(shuō)教，是不會(huì)給人精神上的豪放和情緒上的激昂的感發(fā)的。 有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息?！袄象K”，年老體衰的千里馬；“烈士”，胸懷壯志之人。 總之，本詩(shī)是一首慷慨多氣的抒情詩(shī)，體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的鮮明特點(diǎn)，讀起來(lái)鏗鏘有力，決無(wú)纏綿凄惻的情調(diào)，透露著詩(shī)人堅(jiān)定的意志和內(nèi)外如一的質(zhì)直個(gè)性。而以雞黍相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。這里開(kāi)軒二字也似乎是很不經(jīng)意地寫(xiě)入詩(shī)的，但上面兩句寫(xiě)的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開(kāi)，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開(kāi)了。綠樹(shù)成蔭，百花盛開(kāi)，陣陣清香，這真是使詩(shī)人神往和留連忘返的“幽處”！這一聯(lián)詩(shī)人以自己內(nèi)心的幽意和淡泊情懷，抓住破山寺后禪房突出的景物特點(diǎn)，創(chuàng)造了一種幽
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