【正文】 　　小說的思想：祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。這個(gè)一個(gè)資產(chǎn)者的丑女引誘與腐蝕無產(chǎn)者強(qiáng)男的悲劇。獲得了“笑中有所思”的藝術(shù)魅力?！熬┪秲骸北憩F(xiàn)在語言上，老舍小說的語言在北京口語基礎(chǔ)上的提煉，簡短生動，但一般不同于北京的方言土語。表現(xiàn)了作者對民族文化批判意識已經(jīng)達(dá)到自覺的程度，因而具有界碑的意義?！讹L(fēng)景談》吸取電影的藝術(shù)手法，由六個(gè)場景組成，注意光、影、色彩、音響的搭配，有極強(qiáng)的畫面感。老通寶是受封建舊意識毒害很深的老一代農(nóng)民形象。小說以林老板的掙扎與破產(chǎn)為情節(jié)主線，以林小姐婚姻糾葛為副線，兩線交織成一個(gè)有機(jī)的整體。民族資產(chǎn)階級有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當(dāng)時(shí)政治和經(jīng)濟(jì)上的種種關(guān)系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。運(yùn)用象征主義的手法。在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神。一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿；另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動。　　5 分析《子夜》里吳蓀甫的形象　　吳蓀甫是中國民族資產(chǎn)階級的一個(gè)失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個(gè)方面的性格一、果敢、自信。再加上軍閥大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，更加深了民族工業(yè)的恐慌。　　二、現(xiàn)實(shí)與象征相結(jié)合。
　　2 簡析《動搖》中的胡國光形象　　《動搖》中對土豪劣紳胡國光的形象刻畫得入木三分：政治上他是個(gè)投機(jī)革命的老奸巨滑的狐貍，玩弄反革命的手腕，善于偽裝保護(hù)自己。他對反動勢力打擊不夠，立場也不分明。第五章　　茅盾 1 分析評價(jià)《蝕》三部曲的思想內(nèi)容　　《蝕》是茅盾的小說處女作，由三個(gè)系列中篇所作成：《幻滅》《動搖》《追求》。敘事詩的創(chuàng)作是馮至20年代中國新詩發(fā)展所作的獨(dú)到貢獻(xiàn)。詩話小說，意境沖淡而詩情濃郁。徐志摩的詩思富于想象力，表現(xiàn)為文詞的豐富，詞藻的華麗?！　№嵚珊椭C，富于音樂美。表現(xiàn)了較深厚的消極悲觀傾向。愛情詩是他全部詩作中最有特色的部分。追求的過程中，他顯得自信、樂觀。如《死水》中的“綠酒”、“白沫”、“翡翠”等。關(guān)于新詩“三美”的理論集中見之于他的《詩的格律》一文。他的愛國主義詩篇具有反帝反封建憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、期盼祖國新生的豐富內(nèi)容。一些詩篇中抨擊了“金元帝國”的罪惡，護(hù)衛(wèi)民族尊嚴(yán)，抒寫華工的勞碌和遭受凌辱的境遇，喊出對民族壓迫的沉痛抗議。　　22 分析郁達(dá)夫小說在文學(xué)史上的地位　　郁達(dá)夫?qū)ψ晕覍懻娴氖闱樾≌f的實(shí)驗(yàn)，呼應(yīng)了20年代時(shí)潮的一個(gè)側(cè)面——浪漫而感傷的時(shí)代氛圍。郁達(dá)夫小說以抒情為中心，必然造就郁氏抒情小說的散文化傾向。相當(dāng)多的作品中，可以看到作者的個(gè)人出身、經(jīng)歷、個(gè)性等?！　□r明地表達(dá)了愛國主義和人道主義的情懷。作者對女性心理大膽、真率、細(xì)膩的剖白，與社會心理、道德標(biāo)準(zhǔn)緊緊相連，從而突破了單純的男女之愛的描寫。對異性的不信任感，導(dǎo)致了她對人生意義探究的答案傾向于“恨”，而不是愛?！　∏逵募?xì)密的語言藝術(shù)。　　16 分析朱自清散文的創(chuàng)作特色　　將自己真摯深厚的感情注入作品，以家庭生活為素材的作品中，多表現(xiàn)父子之情、夫婦之情、兒女之情等。似詩如畫的美景中，流露出作者的復(fù)雜情思。如寫父親為兒子送行、買橘子等。在一切的“愛”中，母愛占著中心。冰心的“愛”的哲學(xué)，其內(nèi)容包括母愛、童真、愛自然、愛祖國?！　∷囆g(shù)：受泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》、日本俳句的影響，小詩多是以一至四行的體式抒寫個(gè)人即時(shí)的感興，托物喻理，常以哲理入詩?！冻恕贰稛灐贰段颉窐?gòu)成了冰心“愛的三步曲”，愛的核心是“母愛”?！冻链返南笳饕馕侗绕稹冻了肌范嗔它c(diǎn)凝重。　　8 簡析王統(tǒng)照的長篇小說《山雨》的思想　　《山雨》是王統(tǒng)照最重要的長篇小說，它主要思想有：　　《山雨》傾注著作者對故鄉(xiāng)的深情?！　　惰F魚的鰓》以報(bào)國無門的科學(xué)家雷教授的不幸遭遇、不幸結(jié)局為基干，把批判的矛頭指向國民黨當(dāng)局的賣國政策，既歌頌了雷教授的愛國熱忱，又暗示了“科學(xué)救國”純屬幻想。宗教氛圍。葉圣陶是新文學(xué)史上最早和最有成就的“教育小說家”。葉圣陶的文學(xué)語言沒有“五四”作家常有的歐化氣味，為中國現(xiàn)代漢語的規(guī)范、健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！耙狻背Ｒ娪谘酝?，“情”不外露文中，如《多收了三五斗》作者對農(nóng)民的同情深深地潛伏在不露聲色的筆致后面。倪煥之覺悟到改造社會，要走有組織的群眾斗爭的道路。含蓄耐讀的“簡單味”，有一種寓莊于諧、寓諧于莊?！　? 分析評價(jià)周作人小品散文的藝術(shù)特色與風(fēng)格　　周作人的小品散文以“平和沖淡”見稱于世。托物寄興。這表現(xiàn)在：劇作中屈原堅(jiān)持齊楚聯(lián)盟團(tuán)結(jié)抗秦，反對強(qiáng)秦妥協(xié)的精神，具有堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對妥協(xié)；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對分裂；堅(jiān)持進(jìn)步，反對倒退的現(xiàn)實(shí)意義。表現(xiàn)了屈原崇高的內(nèi)心世界：痛恨黑暗、追求光明，不屈的斗爭精神和詩人的氣質(zhì)。他的性格特征是熱愛祖國人民、堅(jiān)貞不屈、勇于和種種危害國家的邪惡勢力作斗爭及詩人的氣質(zhì)?！痘⒎穼懙氖羌Х蛉松嵘砀`符，竊符后為不辱信陵君名聲而自戕身亡?！　〔蛔阒帲核研问降淖杂蓮?qiáng)調(diào)到絕端的地步，造成有的詩一瀉無遺，有的詩過于散文化?！杜瘛敷w現(xiàn)了“五四”時(shí)代精神。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。他們幫助讀者明善惡之分，知興亡之理。對于大自然的神奇力量的歌唱，詩人筆下的大自然被充分的人化了?！　《?、反抗、叛逆與創(chuàng)造精神的歌唱。既具有傳記意義，又因注意性格刻畫，“我”又是個(gè)十分成功的藝術(shù)形象?！　?8 簡析《朝花夕拾》的人物形象　　一、作為敘事散文，十分注意人物刻畫，尤其是寫人散文。作者運(yùn)用白描和畫眼睛的方法，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象。藝術(shù)構(gòu)思奇特，寫夢境的作品有9篇，創(chuàng)造了許多非現(xiàn)實(shí)性的形象和境界：如影和人的告別?！　《?、《野草》重點(diǎn)在袒露內(nèi)心的矛盾和苦悶彷徨，展示了理想與現(xiàn)實(shí)、光明與黑暗、希望與絕望等等痛苦而激烈的內(nèi)心矛盾，更顯示了魯迅嚴(yán)于解剖自己的精神。如《補(bǔ)天》中女媧腿間的“古衣冠的小丈夫”，《理水》中的文化山上的學(xué)者等。復(fù)仇英雄形象，如《鑄劍》中的復(fù)仇英雄眉間尺和宴之敖?！　∷?、雜文文體多樣，有抒情散文、敘事散文等。如《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》紀(jì)念左聯(lián)五烈士。雜文廣泛揭露批判了日本帝國主義和國民黨的罪行。暴露和批判國民劣根性，對卑怯、保守等國民性作了深刻的剖析。作品滲透著革命人道主義精神，“哀其不幸，怒其不爭”。主要是以人物的語言和動作來刻畫性格，但也不乏對人物心理、幻想等的描寫和以心理刻畫見長?！　? 分析評價(jià)《吶喊》《彷徨》的藝術(shù)特色　　藝術(shù)特色一：“雜取種種人，合成一個(gè)”的典型化方法，人物形象具有深廣的社會歷史內(nèi)涵，同時(shí)又非常個(gè)性化。　　失敗的原因有兩個(gè)方面：中國社會黑暗勢力的強(qiáng)大，封建傳統(tǒng)思想和習(xí)慣力量的根深蒂固，因此覺醒者受到的壓迫是深重的。作品也表現(xiàn)祥林嫂和愛姑都還沒有擺脫封建禮教的精神枷鎖，她們的反抗缺乏清醒的意識和明確的目標(biāo)。她的反抗是強(qiáng)烈的，但在七大人裝腔作勢的威風(fēng)下終于屈服?！毙蜗蟮乇憩F(xiàn)了他的精神勝利法的性格特征。阿Q過著被剝削、受壓迫的生活，但是他缺乏覺悟。思想上成就之一：小說通過辛亥革命前后中國農(nóng)村社會典型環(huán)境的描寫：塑造了辛亥革命時(shí)期貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。從上述分析可以看出，《狂人日記》思想上的深刻性和對民族現(xiàn)狀和前途的“憂憤深廣”的特色。辛亥革命未能充分依靠和發(fā)動廣大農(nóng)民，未能注意啟發(fā)農(nóng)民民主主義覺悟?！　⊥ㄟ^阿Q、閏土、七斤等農(nóng)民形象，小說揭示了一個(gè)重大的社會矛盾：農(nóng)民被封建主義殘酷壓迫剝削，生活極其悲慘；農(nóng)民精神上愚昧麻木，卻沒有改變自己悲慘境遇而奮斗的思想和行動。他們既有共同點(diǎn)又有不同點(diǎn)：一、共同點(diǎn)：都受封建勢力壓迫剝削，卻愚昧麻木不覺悟。如孔乙己身受封建科舉制度和等級觀念毒害，淪落到下層窮愁潦倒，表現(xiàn)了封建社會人與人之間關(guān)系的驚人冷漠。主要成員有陳銓、林同濟(jì)。戲劇特別活躍：于伶《長夜行》、阿英的《碧血花》　　16 七月詩派：因胡風(fēng)主編的《七月》而得名，以艾青、田間為首，其他有綠原、亦門、曾卓等， 主要刊物《七月》《希望》，以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容，以自由體為主要形式?！　?4 文協(xié)：1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會《簡稱文協(xié)》在武漢成立?！熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。 11 中國詩歌會：1932年9月成立，發(fā)起人穆木天、楊騷、蒲風(fēng)、任鈞等。主要人物有沈端先、錢杏邨、魯迅、田漢等。當(dāng)時(shí)最重要的新詩流派之一的新月詩派，就詩歌的主要傾向而言，是浪漫主義的。文學(xué)革命使中國文學(xué)從束縛狀態(tài)走向自由開放，開始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。 5 語絲社：成立于1924年，以創(chuàng)辦《語絲》周刊而得名。主要貢獻(xiàn)：它承接了“五四”文學(xué)革命的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，使之發(fā)展成為在中國現(xiàn)代文學(xué)史占主流地位的文學(xué)思潮。 2 文學(xué)研究會：被稱為“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派1921年成立于北京，是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。 4 新月社：1923年成立，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多等，都是歐美留學(xué)生。 6 簡述文學(xué)革命的成就和意義：文學(xué)革命批評了“文以載道”、“代圣賢立言”的舊文學(xué)觀念，宣傳了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思想。歐美現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作品，在這時(shí)期得到大量翻譯。無產(chǎn)階級文學(xué)：倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的是創(chuàng)造社和太陽社。開展馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑?。其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致之處。主要刊物有《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》，以刊登小品文為主，提倡幽默、閑適、性靈。文協(xié)的口號是“文章下鄉(xiāng)、文章入伍”，這對推動作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭，密切與工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系，起了積極作用。他們既忠于時(shí)代和斗爭現(xiàn)實(shí)，又忠于藝術(shù)創(chuàng)造。第二章　　魯迅 1 分析《吶喊》、《彷徨》對封建社會、封建思想禮教的深刻批判 小說集《吶喊》和《彷徨》的總主題是反封建，對封建社會、封建思想禮教的揭露批判極其深刻。表現(xiàn)粗群眾的愚昧麻木，受封建迷信思想毒害之深。這些都表現(xiàn)了農(nóng)民的愚昧落后缺乏覺悟。假洋鬼子成為未莊的革命風(fēng)云人物。吃人者不僅有封建家族制度象征的大哥；也有婦女和下層人民，他們是受禮教殘害最深重的；也有青年和小孩?！　∥膶W(xué)史上的意義：《狂人日記》是中國第一篇現(xiàn)代白話小說，成為中國文學(xué)進(jìn)入現(xiàn)代的標(biāo)志：它以徹底深刻的反封建思想，以滲透于全篇的現(xiàn)代意識，顯示其現(xiàn)代意義。阿Q革命觀中還夾雜著許多落后的觀念。如阿Q、假洋鬼子、趙太爺?shù)?。作品通過祥林嫂的悲慘遭遇深刻揭示了封建禮教的系統(tǒng)周密、強(qiáng)大深固。她以此為思想武器，為自己的戀愛婚姻自由而奮斗，和史涓生建立起小家庭。他們都是新知識分子，接受了民主主義、個(gè)性解放等西方近現(xiàn)代思潮影響。呂緯甫敏捷精悍認(rèn)真變成現(xiàn)在的“敷敷衍衍，模模糊糊”。人物語言簡潔傳神，高度個(gè)性化。小說多截取生活的橫斷面，以一個(gè)或幾個(gè)生活場景、片段連綴而成；或第三人稱，或第一人稱；順序?yàn)橹?，也有倒敘；多為單線發(fā)展，也有兩條線索的交叉疊合；體式有日記體、隨筆體、章回體、速寫等多種；　　藝術(shù)特色五：以口語為基礎(chǔ)，吸取有生命的古代語言，具有簡潔、生動的特點(diǎn)?！　?0 分析魯迅雜文的思想特色　　魯迅雜文以“文明批評和社會批評”為主要思想內(nèi)容，由此構(gòu)成魯迅雜文的兩個(gè)思想特色：　　一、批判性（戰(zhàn)斗性）。如《燈下漫筆》中揭露中國幾千年的歷史是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”和“想做奴隸而不得的時(shí)代”的循環(huán)，這從人民的社會地位和心理對中國歷史所做出的本質(zhì)性論斷，是何等的深刻。能運(yùn)用階級觀點(diǎn)分析問題?！　《?、抒情性。好用反語，常“以子之矛攻子之盾”，充滿幽默感。如《鑄劍》是一浪漫主義之作，其中雖有現(xiàn)實(shí)主義的描寫，但作為主要傾向的，是以豐富的想象，離奇的情節(jié)等手法，塑造了眉間尺和宴之敖兩個(gè)復(fù)仇者形象?！哆@樣的戰(zhàn)士》中戰(zhàn)斗顯得英勇而悲愴?！　?6 簡析《野草》的藝術(shù)特色　　《野草》的多數(shù)篇什在藝術(shù)上采用象征主義的方法，以創(chuàng)造又物質(zhì)感的形象來表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心感受。貫穿全書的，是強(qiáng)烈的反封建精神和對封建教育、道德、頑固派的批判。鼠》《二十四孝圖》《無?！啡獖A敘夾議，描述往事也批判現(xiàn)實(shí)穿插交織，有較多的雜文筆法。飽含感情，常有凝練的抒情文字?！对『！返淖晕倚蜗?，同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩的宣泄。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌，表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。創(chuàng)作特色是主情主義，這種主情主義是屬于浪漫主義范疇的，是受到現(xiàn)代主義的影響。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式?！　? 分析評價(jià)《女神》在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上的地位及不足　　郭沫若的《女神》是開一代詩風(fēng)的新詩集。三、在詩歌形式上，《女神》是自由體詩的一個(gè)高峰，為詩歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣?！肚分械那淼氖菒蹏恼温肪€，以鄭袖等為代表的賣國路線。如聶嫈在揚(yáng)弟英名與自取滅亡上的現(xiàn)實(shí)矛盾等。屈原的斗爭使南后老羞成怒，進(jìn)行更的迫害，把屈原關(guān)在廟中，并陰謀毒死他。噴發(fā)式的感情表達(dá)方式和大開大闔的戲劇沖突的結(jié)合，如《雷電頌》。一掃舊詩詞雕琢粉飾是白話詩迥異于舊詩詞的一大創(chuàng)新。胡適是白話自由體詩的開創(chuàng)者，《嘗試集》作為第一部白話自由體新詩集，在中國現(xiàn)代詩歌史上具有開創(chuàng)性的地位。寫法隨便，不矯揉造作，筆調(diào)自然流暢，舒徐自在。他認(rèn)為，改革社會在于人，而造就理想的改造社會的人在于教育?！　　赌邿ㄖ吩谒囆g(shù)上充分體現(xiàn)了葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色：真實(shí)自然、富有生活氣息。如《倪煥之》以一個(gè)人的遭遇為縱線；《多收了三五斗》無一中心人物，頗有散文風(fēng)。展現(xiàn)教育知識分子身上出現(xiàn)的革命反抗的一面。思想復(fù)雜性表現(xiàn)在他作品中的愛國民主意識、人道主義思想和宗教宿命傾向的矛盾；人物性格復(fù)雜性，如《綴網(wǎng)勞蛛》中尚潔，《商人婦》中的惜官，在逆境中，她們既有沉穩(wěn)堅(jiān)毅積極樂觀的一面，也有宿命傾向的消極面?！　　洞禾摇房坍嬃艘晃幌聦觿趧?jì)D女春桃，在命運(yùn)惡浪的捉弄前穩(wěn)健地駕駛著人生之舟?！　》驄D情感的抒寫，寫閨房之趣相思之苦，透露出性愛有信仰、人性與佛性的沖突，以及二者由共處到對抗的經(jīng)路，而以人本主義對禁欲主義的勝利表明了作者終于棄佛入世的心路歷程?！　? 簡析王統(tǒng)照小說創(chuàng)作的風(fēng)格　　縱觀王統(tǒng)照從20年代前到40年代的創(chuàng)作歷程，可以看到，他的藝術(shù)風(fēng)格有著比較明顯的數(shù)度轉(zhuǎn)變，而對于象征的藝術(shù)手法，他始終都未釋懷?！　⌒麚P(yáng)愛的哲學(xué)。冰心以最熾熱的語言謳歌母愛，把母愛宣揚(yáng)為至誠至大、