【正文】 通過不斷的努力逐漸減少死罪，并在司法層面盡量少判死刑。但工業(yè)革命的成功極大地解放了社會生產(chǎn)力，物質(zhì)文明與精神文明相應(yīng)地迅速提升，尊重人的生命價值被擺在了人權(quán)保障的第一位，進而促使現(xiàn)代刑法理論最終拋棄了報應(yīng)刑罰觀，而被改造犯罪人的新理念所取代。因此，往往使刑場成了“死亡劇場”。　　，某些統(tǒng)治者荒淫無度，乃至以殺人取樂，把執(zhí)行死刑作為觀賞節(jié)目來執(zhí)行，命令劊子手們把行刑的過程拖得越長越好——先劈掉胳膊和腿或把舌頭割掉，然后才殺死?！　∷?、探尋死刑制度變革的規(guī)律　　通過上文的介紹，我們看到在歐洲乃至整個西方國家，死刑經(jīng)歷了產(chǎn)生——膨脹——限制——消亡的演變過程。人們曾進行過各種各樣的研究，以確定死刑是否真的具有巨大的威懾力。其后，死刑存廢之爭從來沒有間斷過。貝卡利亞。1977年，美國俄克拉馬州和得克薩斯州首次采用這種方法。一旦犯人咽了氣，就會用排氣扇把室內(nèi)的毒氣從一個高高的煙囪中排出。”[2]176— 177值得慶幸的是，隨著科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的提高，電刑的許多災(zāi)難性事故得以避免。慘不忍睹的場景和難聞的氣味令那些期待罪犯早些被處死的圍觀者感到惡心，于是有人反對電刑，主要理由是說“死亡并不都是在瞬間發(fā)生的”，需要五次電擊才能置受刑者于死地，這需要17分鐘的時間。當電器發(fā)明后，有人想出了一種既快捷又仁慈處死方式——用電擊的方法致人死亡。有些國家組成了專職的槍決隊，在執(zhí)行死刑時，通常是由若干個射手同時向死刑犯開槍。”[3]　　值得一提的是：盡管資本主義國家都把“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”確立為最高原則，但歐美各國的刑法，卻從來沒有規(guī)定對不傷及人身的侵犯財產(chǎn)罪(所謂“經(jīng)濟犯罪”)適用死刑。資本主義各國在死刑制度上的變革，集中表現(xiàn)為逐步減少了死罪和改用較為人道的方式執(zhí)行死刑，以減輕死刑犯臨死前所受的痛苦?！　∥拿鞯倪M步促使公眾對酷刑的不滿與日俱增?！盵2]147　　1757年，一個名叫羅伯持　　這可真是惡有惡報，封建國家設(shè)置的斷頭臺，最終被用在了國王的身上?！　?六)歐洲資產(chǎn)階級革命把一個又一個國王送上了斷頭臺　　歐洲的資產(chǎn)階級革命最早從英國開始。從那以后，她就專司這個地方所有的絞刑，包括鞭打犯人和實施其他懲罰。有一天，他僅在36分鐘內(nèi)就砍下了22顆人頭，這的確顯示了他工作的高效。而這份工作并不是什么人都能干的，因為在斷頭臺下匯成“血的池塘”，腥味令人作嘔，血流還沿著鋪著鵝卵石的街道流淌下去。當教堂的鐘聲敲了11下之后，一隊士兵齊步走了過來，那個囚犯跟在一隊背著十字架的修道士后面。人們把垃圾、糞便或者動物的尸體扔到他的身上。法國把處死罪犯搞成了一種特意展示的引人注目的活動，目的是讓圍觀的人受到震動?！　v史好像總是愛同人們開玩笑。這架機器最初被稱為“路易斯蒂”，并將吉勒汀的各字鑄在了機器上，因為它的問世得益于這兩位善心醫(yī)生的推動?！　》▏幸晃幻屑s瑟夫當?shù)度邢侣鋾r，系在一段繩子上的釘子就使它落在最恰當?shù)奈恢蒙?，它能以非常快的速度使受刑者的頭和身體分離，以至于頭有時會滾落到圍觀的人群里?！　‘敂囝^臺被引進法國時，法國人甚至以此向世人炫耀。但西方人的觀念與東方人大不相同，英國和歐洲大陸國家一般都認為對上層人物處死時應(yīng)當采用斬刑。在歐洲，斬首是為貴族設(shè)置的專用刑，它是由古希臘和古羅馬創(chuàng)建的，后來由“征服者威廉”引入英國。天亮后，犯人要進行懺悔。最初，歐洲的劊子手們是用轉(zhuǎn)柄絞殺的方法來結(jié)果轉(zhuǎn)輪上垂死的人。菲茲伯特因發(fā)表煽動性言論而被吊死，這是在泰伯恩行刑場實施的第一次絞刑。不論哪種方法都讓犯人劇痛難忍。行刑架上擺著一個木輪，犯人被綁在輪的一面，四肢伸展，身體平放在輻條和輪軸上。英國國王亨利八世以暴虐兇殘聞名，公元1531年，他發(fā)布了一項法令，令將犯有投毒罪的人活活煮死?！　?一)英國有關(guān)死刑的立法　　英國古代刑法一向以嚴酷著稱，直到在18世紀，英國議會還通過立法，采用大批屠殺群眾的方式竭力維護權(quán)貴們的財產(chǎn)，可以適用死刑的罪名竟有200余種，凡是犯有偽造文書罪、盜竊財產(chǎn)罪、燒毀干草堆罪的人，甚至僅是砍倒一棵裝飾用的灌木，都會被判處死刑。　　所有這些慘無人道的死刑執(zhí)行方式，在16世紀的教廷文獻中都有記載。有一種慣例曾一直沿用到中世紀，即把判了死刑的人和毒蛇、野狗或猴子一同封在口袋里，然后把袋子沉入深水中。石刑是一種古老的行刑方式。通常，日本的劊子手均以此技巧為榮。犯人被處死后要繼續(xù)掛在十字架上示眾，示眾之后，按慣例要將十字架和罪犯一起埋掉。有時木架很重，一個人很難搬得動。其后，這種辦法由腓尼基人傳給了希臘人、亞述人、埃及人、波斯人和羅馬人?！　¤F床刑。那場大火肆虐了六天之久，毀掉了大片城區(qū)。甚至他的情人們也不能因嬌弱而幸免。有時在行刑時，孩子們被逼著先殺死自己的父母，接著自己也被殺死。那時的死刑有雙重含義，一方面是為了懲罰罪犯，一方面是為了平息神的怒火?！　?一)最初的死刑是為了祭祀神靈　　奴隸制時代動輒將罪人處死，還有一個重要原因：古代科學(xué)技術(shù)不發(fā)達，對很多自然現(xiàn)象無法解釋，便產(chǎn)生了許多迷信觀念，人們普遍信奉神靈。例如，直到18世紀的末期，英國可以適用死刑的罪名竟有200余種，而當時采用的死刑執(zhí)行方法也極為殘忍。限制死刑。近現(xiàn)代西方國家死刑制度的發(fā)生了變革，從20世紀50年代開始，西歐與北歐各國陸陸續(xù)續(xù)地全部廢除了死刑。此外，在法律上仍然保留死刑，但在過去10內(nèi)沒有執(zhí)行過死刑，可以視為在事實上廢除了死刑的國家有34個，占各國總數(shù)的18%。　　一、奴隸制時期的死刑　　原始社會末期，由于商品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了第三次社會大分工——商業(yè)從農(nóng)業(yè)與手工業(yè)中分離出來，促進了商品生產(chǎn)與商品交換的發(fā)展?！盵2]凱爾特人還有其他的做法，比如用箭射死被用作祭品者，或在選定的神圣場所把他們釘死或燒死。　　(二)古羅馬皇帝以殺人取樂　　古羅馬一向被視為奴隸制時期文化、哲學(xué)和藝術(shù)的中心，但帝國時代的羅馬也留下了縱欲過度和刑罰泛濫的惡名?！笨ɡ锕爬瓪⑷瞬⒉恍枰裁蠢碛桑炎顨埲痰男塘P當成一種娛樂，有時他宣布處死最親近的顧問和弄臣，從他們被拖走時的驚恐神色中取樂。有的是先逼迫犯人將握著香的手伸進炭火里，有的則是逼迫犯人從燃燒的煤塊上走過去，隨后又被拋入燃燒的火坑里，或者被架到燒紅的炭火上，伸展的四肢還要用釘子釘住，直至最后被活活燒死。有的人葬身在滾燙的油鍋里或盛有鉛水的大鍋里。大約在公元前1000年，腓尼基帝國達到鼎盛時期。后來木架被引入，有十字架、T形架和X形架。犯人的耐受力越強，受折磨的時間就越久?！　『髞?，十字架刑又傳入了日本。再就是單臂或雙臂懸掛，腳踝上系著重物。用尖樁、箭、斧和矛都可以致犯人斃命。這種方法比其他刑罰更能顯示虐待狂的本色。“生命并不寶貴，人的痛苦更不值得在意”，這是中世紀歐洲權(quán)貴們的基本信條。這是我們自己都不可能隱瞞的事實?！　∞D(zhuǎn)輪。后來發(fā)現(xiàn)不行，于是劊子手在最后還要猛擊犯人胸部使其斃命。16世紀出現(xiàn)了三角形的絞刑架。奧斯汀成為在泰伯恩行刑場被吊死的最后一名囚犯。后來發(fā)明了更復(fù)雜的絞殺裝置：用兩個金屬套卡住犯人的脖子，用螺釘把一個套向立柱推，另一個向外推，使犯人頸椎折斷當場死亡。犯人被安排在面向人群的位置，然后劊子手用大木槌從犯人背后猛擊，犯人被擊昏倒地，經(jīng)常是頭蓋骨粉碎，這時劊子手再用刀割開他的咽喉。因而在封建時代，人們都把斬、絞視為兩種完全不同的刑種。有一位法國醫(yī)生在16世紀環(huán)游英國時這樣寫到：“在這個國家，你遇見到的任何一位貴族，他們的親戚都可能是被砍頭而死的。1307年就有人描述過愛爾蘭人曾經(jīng)使用一種叫做“默科特”的斷頭臺。他被指控為謀殺蘇格蘭女王丈夫的同謀而在1581年被砍頭。路易斯稱，使用這種裝置行刑時，犯人很少能察覺到死亡來臨的痛苦。下面有一個鐵質(zhì)的弧形頸套把犯人固定住?！　?四)殺人示眾使刑場成了“死亡劇場”　　在封建時代，殺人示眾是一種普遍的做法。英國在泰伯恩刑場執(zhí)行死刑時，人們會看到從紐蓋特監(jiān)就至泰伯恩行刑場長達兩個小時的游街場面。斷頭臺有2113米高，頂端安裝著由一堆鐵做成的刀，那些刀隨時準備落下，在太陽的照射下，那些刀閃著寒光。最后，一個侍者用水沖掉了那留在地面上的血淋淋的骯臟的東西。亨利臨終那天，她和另外一些人一起被送往刑場，但一直等到黎明到來之