【正文】 釘死犯人時(shí)，劊子手帶著很多輕巧的矛，不慌不忙地把它們一根一根扎進(jìn)犯人身體里。　　沉崖。忠實(shí)的酷吏們無條件地專注于自己的職業(yè)一一他們實(shí)施折磨的目的是讓一切被指控有罪的人認(rèn)罪，而一旦被定罪，通常都會(huì)判處死刑。它是法國(guó)和德國(guó)是常用的死刑工具，能給受刑人帶來無比的痛苦。從1749年到1758年，在倫敦和中塞克斯郡被絞死的犯人中，大約有70%(約365人)是被吊在繩子下?lián)u晃而死的[2]，行刑的地點(diǎn)選在泰伯恩河邊，河兩邊的榆樹被用作絞刑工具。另一種裝置則是使用一個(gè)鋒利的小刀刃割斷犯人的脊髓，西班牙常用這種方式執(zhí)行絞刑。不過，在東方人看來，由于斬刑使受刑人的身首異處，而絞刑則可為死者保留一具完整的尸體，這涉及死后能否升入天堂的問題。根據(jù)教區(qū)記錄，從1541年3月20日到1650年4月30日，至少有49人死在這個(gè)斷頭臺(tái)上。他建議吉勒汀醫(yī)生對(duì)海峽彼岸的死刑方式進(jìn)行調(diào)查。在統(tǒng)治者看來，行刑當(dāng)然需要號(hào)召人們前來觀看。當(dāng)行刑的時(shí)間一到，一群人馬上涌了過來。桑森，就是法國(guó)大革命時(shí)期大名鼎鼎的劊子手之一?？肆_斯蘭德接受了法官的條件，竟親手殺死了他的父親和哥哥。那兒從沒有表示過絲毫的厭惡、同情、憤慨，或是悲痛的示威游行運(yùn)動(dòng)。工業(yè)革命的成果擴(kuò)展至歐洲各國(guó)與美國(guó)，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著槍支的改進(jìn)，槍決逐漸成為最普遍的死刑執(zhí)行方法。但令人難以置信的是，當(dāng)?shù)谒拇伪?300伏電壓電擊17秒鐘后，他竟然還有呼吸。犯人被綁在椅子上。目前，注射的方法仍被美國(guó)19個(gè)州采用。因此，就是為了避免錯(cuò)殺無辜，也應(yīng)該廢除死刑。例如，英國(guó)直到18世紀(jì)，僅僅因?yàn)榭车挂豢醚b飾用的灌木，或者在一座橋梁上亂涂亂畫都會(huì)被絞死。在此基礎(chǔ)上，貝卡利亞提出廢除死刑的主張后，可以說是“振臂一呼，萬眾響應(yīng)”。這一方向是不可逆轉(zhuǎn)的，我們只能順應(yīng)這個(gè)潮流，使社會(huì)主義法制日益完善?！　?，每當(dāng)革命或者政變發(fā)生之時(shí)，由于敵對(duì)的雙方都面臨生死攸關(guān)的殘酷斗爭(zhēng)，通常都會(huì)將反對(duì)派迅速處死，以防止敵對(duì)勢(shì)力卷土重來。掌握了國(guó)家政權(quán)的奴隸主階級(jí)，對(duì)敢于反叛者或稍有過錯(cuò)的罪人，通常只有兩種懲罰辦法——或者奴役，或者殺死。而主張廢除死刑的人則認(rèn)為實(shí)施死刑是一種冷酷的謀殺，這種由政府實(shí)施的殺人與其他類型的謀殺沒什么兩樣。在使用注射死亡法時(shí)，如果囚犯一掙扎，化合藥品就會(huì)趁機(jī)侵入其肌肉或其他身體組織，引起劇烈疼痛。電椅已有100多年的歷史，至今仍在使用。一名殺死妻子的紐約人威廉例如，法國(guó)是歐洲一個(gè)最后廢除死刑的國(guó)家，在仍然保留死刑的年代，法國(guó)歷屆總統(tǒng)都曾對(duì)若干被判處死刑的罪犯實(shí)行了赦免。終于迫使當(dāng)局更多地適用流放和監(jiān)禁這兩種懲罰手段以替代死刑。有時(shí)罪犯是些綠林好漢，他們的行為讓人們高興而非憎惡，誰也不愿看到他們被絞死。一個(gè)有虐待狂傾向的法官提出了一個(gè)條件：只要他們?nèi)齻€(gè)人中有一個(gè)人愿意吊死另外兩個(gè)人，他就可以被釋放?！　≡诜▏?guó)，劊子手這項(xiàng)工作幾乎成了一門世襲的手藝：父親把砍頭的技能傳給兒子，兒子又娶其他劊子手的女兒為妻。　　在歐洲歷史上，當(dāng)眾行刑的傳統(tǒng)占據(jù)很長(zhǎng)的時(shí)間，古羅馬帝國(guó)時(shí)代就有集體投石的習(xí)俗，在16世紀(jì)的英國(guó)則有泰伯恩絞刑樹下的酣酒狂歡，稍后在法國(guó)更有用紅酒澆染斷頭臺(tái)的大眾節(jié)目。吉勒汀醫(yī)生的堂弟約瑟夫吉勒汀的醫(yī)生，出于減輕死刑犯的痛苦善良愿望，敦促法國(guó)對(duì)有關(guān)死刑的法律進(jìn)行修改，不再實(shí)行把窮人絞死，把富人砍頭，把犯了宗教罪行的人放在轉(zhuǎn)輪或火刑柱上折磨的制度。羅馬人曾用一種類似的裝置來處決耶穌12個(gè)徒弟之一的圣馬太。其后，用刀斧行刑很快就在英國(guó)流行起來，并且盛行了很長(zhǎng)時(shí)間。最初的刑具只有一根立柱，上面鉆有一個(gè)橫穿立柱的孔。絞刑來源于旱期的私人復(fù)仇，只要在仇人的脖子上打一個(gè)活結(jié)，把他吊到樹干上，就可使其被勒窒息而死。1532年4月15日，羅切斯特主教的廚師理查德這一時(shí)期也是古典文化復(fù)興的時(shí)代，史稱“中世紀(jì)”。有時(shí)是選擇很重的石頭把犯人壓爛，也有的是用特制重物將犯人整死?！　×_馬皇帝康斯坦丁在公元4世紀(jì)廢止了十字架刑。羅馬人認(rèn)為：只有奴隸和最壞的罪犯才可以被這樣處死，對(duì)一般的罪人則采用別的方法處死，而不必承受這種侮辱下的痛苦。大批基督教徒被丟入餓狗群中。繼位的卡里古拉更是一位迫害狂。當(dāng)奉獻(xiàn)了這些祭品卻仍然得不到豐收和未能祛病時(shí)，便認(rèn)為是自己的內(nèi)心還不夠虔誠(chéng)，以為神靈們欲向人間的信徒索要大量的供奉，需要有活人作祭品。變革啟示　　【正文】　　當(dāng)今世界，廢除死刑已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。最新資料顯示，截止2001年底，完全廢除死刑的國(guó)家已有75個(gè)，占各國(guó)總數(shù)的39%。在這種情況下，還有什么人能比兇犯和竊賊更適合付出這種終極的代價(jià)呢?于是，犯了法的人便自然會(huì)成為犧牲品被處以死刑——當(dāng)權(quán)者認(rèn)為用這種方法最有希望獲得豐收和治愈疾病。傳說有一天卡里古拉在進(jìn)餐時(shí)，突然一陣大笑。最令人發(fā)指是，他竟然給基督教徒身上潑上沸騰的瀝青，然后把包著瀝青的人體當(dāng)火炬給他的宮室照明?！　∵@種殘酷的刑罰起源于一根木樁。但在法國(guó)，十字架刑仍被沿用，直至1127年“正直的查爾斯”被殺的案例中，兇手伯特霍德還是被十字架刑處死的。斷肢。中世紀(jì)的歐洲形成了大大小小的許多封建制國(guó)家，實(shí)行“政教合一”。魯斯因在湯里下毒而被處以同樣的刑罰。這神原始的方法經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，成了一種專門的技術(shù)。讓犯人站在或坐在立柱前的木座上，脖子上套一根帶，帶的兩端穿過孔伸到立柱的后側(cè)。對(duì)上層社會(huì)人士執(zhí)行死刑時(shí)也可用劍行刑，因?yàn)閯Φ牡度斜容^薄，用劍施刑干脆利落，所以死亡也是瞬間的。在這種裝置中，一把沉重的斧頭被安裝在沿著兩條豎直的柱子滾動(dòng)的凹槽中，被劊子手的棒槌敲打后向下滑動(dòng)。吉勒汀醫(yī)生終于說服了法國(guó)制憲會(huì)議的其他議員，于1791年5月3日通過了一部法律，規(guī)定對(duì)所有死刑犯都應(yīng)斬首。吉勒汀醫(yī)生(他也是一位外科醫(yī)生，也是制造這部新型斷頭臺(tái)的推動(dòng)者)，便目睹了自己心愛的女人慘死在這部斷頭臺(tái)下?！　≈挠?guó)作家查理斯從1688年到1899年，桑森家族連續(xù)6代都在法國(guó)擔(dān)任劊子手。父親聽后惶恐，拒絕親手殺他的兩個(gè)兒子。人們對(duì)用這種酷刑處死罪犯十分厭惡。盡管囚犯的處境仍然很苦，但畢竟比死于斷頭臺(tái)下要強(qiáng)多了。　　(二)對(duì)死刑執(zhí)行方式的改革　　由于封建時(shí)代普遍采用斷頭臺(tái)使判處死刑的罪人身首異處，或者用絞刑架將罪人吊死后又懸頭示眾，這種殘忍的行刑方式逐漸使人們厭惡，幾經(jīng)爭(zhēng)論，終于廢止了這種野蠻的方法，逐漸用一些使受刑人較少痛苦的行刑方式替代。科姆勒被綁在電椅上，頭戴一頂裝有兩個(gè)電極的金屬帽，一極通向他的頭，另一極與后背相連?！　《練馐摇＿€有一種危險(xiǎn)就是這種致命的藥物可能在身體里凝結(jié)，阻塞靜脈，影響藥物的發(fā)揮，延長(zhǎng)死亡時(shí)間。他們還認(rèn)為：生存是人類最基本的權(quán)利，不能因?yàn)橐粋€(gè)人做了壞事就剝奪其生存權(quán)利。在統(tǒng)治者看來，人的生命毫不值錢，殺死一名罪犯就如同踩死一只螞蟻一般，毫不足惜。在這種時(shí)候，敵對(duì)雙方都不可能保持冷靜的態(tài)度，死刑的適用會(huì)失去控制。文章來源：中顧法律網(wǎng) (免費(fèi)法律咨詢，就上中顧法律網(wǎng)）22 / 22?！　?、平等、博愛、人權(quán)等口號(hào)，沖破了封建專制主義的藩離，對(duì)促進(jìn)人的思想解放起了振聾發(fā)聵的巨大作用，它為法制文明的進(jìn)一步升華作了奠基。在進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，統(tǒng)治者對(duì)罪犯的報(bào)復(fù)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了必要的限度，是一種毫無節(jié)制的加倍報(bào)復(fù)。歷史與現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，凡存在死刑的地方就會(huì)有誤判的可能，一旦冤殺無辜，它所帶來的影響是極其惡劣和無法挽回的。但采用注射的方法至少可以給被處死者留下一具完整的尸體，不致像槍決那樣將死者的頭部炸裂。毒氣室是一個(gè)封閉的房間，在房間里有一把固定在地上的椅子。在最初的強(qiáng)烈電擊下，身體就會(huì)癱瘓，他的肌肉被嚴(yán)重?zé)齻竽X也嚴(yán)重受損，所以死亡是在瞬間發(fā)生的。槍支最早在15世紀(jì)出現(xiàn)，但早期的手槍準(zhǔn)確性較差，不能確定囚犯是否被擊中，因而當(dāng)時(shí)還沒有被用于執(zhí)行死刑。與此同時(shí)，從18世紀(jì)60年代開始的英國(guó)工業(yè)革命持續(xù)了八十余年，實(shí)現(xiàn)了從手工業(yè)生產(chǎn)到大機(jī)器工業(yè)的轉(zhuǎn)變。狄更斯在羅馬目睹了一次行刑過程后，他對(duì)人們的麻木感到震驚，他向《時(shí)代》雜志投稿，傾訴了他的厭惡之情：“根本沒人在乎這件事，或是受到絲毫影響。但小兒子霍恩亨利斷頭臺(tái)有2113米高，頂端安裝著由一堆鐵做成的刀，那些刀隨時(shí)準(zhǔn)備落下，在太陽的照射下，那些刀閃著寒光。　　(四)殺人示眾使刑場(chǎng)成了“死亡劇場(chǎng)”