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生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告p之白云鎮(zhèn)-免費(fèi)閱讀

2025-05-08 04:59 上一頁面

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【正文】 生活垃圾的處理,關(guān)系到村莊整潔,生態(tài)保護(hù),是不容小視的問題。集中建房的目的是為了從源頭上制止部分村民亂占耕地建房和改變部分村民無地建房的現(xiàn)狀,本著“以人為本、科學(xué)規(guī)劃、合理布局、節(jié)約用地”的原則,選擇了地形相對(duì)平坦、交通較為便利的林下自然村寨前近15畝面積的土地作為村民新建住房的統(tǒng)一規(guī)劃示范區(qū),可容納38戶村民到此集中建房,解決了部分住房困難戶無地建房、無行走道路的現(xiàn)狀。比如:片面追求糧食產(chǎn)量,亂砍亂伐,圍湖造田現(xiàn)象嚴(yán)重;畜禽糞便,生活垃圾隨處可見;生活能源缺乏,生活方式落后等等。白云鎮(zhèn)和我國大部分地區(qū)一樣,對(duì)垃圾和糞便的管理還很不完善,基于目前的經(jīng)濟(jì)水平,我們對(duì)生活垃圾采取以填埋為主,輔以堆肥和焚燒的措施;對(duì)糞便則采用儲(chǔ)糞池、糞肥處理場,或制沼氣等辦法。它具有工藝簡單、成本較低、適于處置多種類型固體廢物的優(yōu)點(diǎn),因此已成為固體廢物最終處置的一種主要方法。固體廢物的污染控制需從兩方面著手,一是防治固體廢物的污染,二是綜合利用廢物資源。大氣污染的控制與管理隨著工業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)葒窠?jīng)濟(jì)各部門的迅速發(fā)展、城市化程度的提高,大氣污染問題已引起世界各國的重視。不少研究者認(rèn)為,污染物進(jìn)入水體中,其含量超過了水體的自然凈化能力,使水質(zhì)變壞,水的用途受到影響,這種情況就稱水體污染。六、白云鎮(zhèn)污染控制規(guī)劃環(huán)境污染的危害 環(huán)境污染會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響,如沙漠化、森林破壞,也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害,有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大,也更難消除。另外,污水處理,空氣凈化等等環(huán)保項(xiàng)目也要成為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)。另外加工業(yè)也要走進(jìn)白云鎮(zhèn),主要有路塘、平林、肖家的優(yōu)質(zhì)大米加工廠;平林、刑江、肖家的茶葉加工;大寨的面條、米粉加工等等,這些的農(nóng)業(yè),商業(yè),工礦業(yè)將會(huì)為白云鎮(zhèn)的發(fā)展帶來空前的帶動(dòng)作用、自然環(huán)境保護(hù)的意義自然資源和生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件,保護(hù)好自然資源和生態(tài)環(huán)境,保護(hù)好生物多樣性,對(duì)人類的生存和發(fā)展具有極為重要的意義。白云鎮(zhèn)現(xiàn)狀首先,白云鎮(zhèn)共轄22個(gè)行政村,根據(jù)各村的現(xiàn)狀,政府大力支持各村的發(fā)展,支持各村發(fā)展期優(yōu)勢企業(yè)。完善必須的水利設(shè)施建設(shè)、基本農(nóng)田建設(shè)、槎柏河流域治理、人飲安全(花柱、金梯、新場、大寨)、山塘水庫建設(shè)等。完成王下村封山育林人工促進(jìn)補(bǔ)植補(bǔ)造425畝,落實(shí)封山育林管護(hù)面積7266畝。生態(tài)環(huán)境規(guī)劃生態(tài)環(huán)境規(guī)劃是人類為使生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展而對(duì)自身活動(dòng)和環(huán)境所做的時(shí)間和空間的合理安排。可以認(rèn)為“生態(tài)環(huán)境”具有了相互聯(lián)系,相互作用的含義,與一般環(huán)境更不同的是,它具有了生態(tài)學(xué)的理念,表示從生態(tài)學(xué)角度看問題。就只需更換該部件,而不是整件產(chǎn)品的報(bào)廢。當(dāng)前興起的生態(tài)旅游熱表明了生態(tài)消費(fèi)的發(fā)展趨勢。 2) 研究對(duì)整個(gè)工業(yè)生態(tài)過程進(jìn)行分析、監(jiān)測和評(píng)價(jià)的方法,包括物流平衡分析、產(chǎn)品或過程的生命周期分析與評(píng)價(jià)、工業(yè)生態(tài)指標(biāo)體系的建立。尤其是在舊宅新建時(shí)更應(yīng)注意這幾點(diǎn)。二是生態(tài)工業(yè)在工藝設(shè)計(jì)上十分重視廢物資源化、廢物產(chǎn)品化、廢熱廢氣能源化,形成多層次閉路循環(huán)、無廢物無污染的工業(yè)體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的建立強(qiáng)調(diào)根據(jù)地區(qū)特點(diǎn),因地制宜?!币殉蔀槠綁稳说墓沧R(shí)。通過自然生態(tài)系統(tǒng)形成物流和能量的轉(zhuǎn)化,形成自然生態(tài)系統(tǒng)、人工生態(tài)系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)之間共生的網(wǎng)絡(luò)。自2003年來,全縣先后開展了“整治不法排污企業(yè),保障群眾健康”、“清查放射源,讓百姓放心”、?;锲?、有毒有害物品以及危險(xiǎn)廢物的專項(xiàng)執(zhí)法等一系列環(huán)保專項(xiàng)行動(dòng)。以沼氣池建設(shè)為紐帶,在天龍鎮(zhèn)蘆車壩村和白云鎮(zhèn)元河村著力建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)和農(nóng)村生態(tài)示范點(diǎn),開展了朝田生態(tài)園和夏云生態(tài)園的建設(shè)工作,通過示范帶路,全縣三年來共建設(shè)沼氣池2710口,結(jié)合改廁改圈,人畜糞便和生物秸稈得到有效利用,村容村貌大為改觀。平壩縣的發(fā)展以該目標(biāo)為中心,切實(shí)從6個(gè)方面展開工作,其污染防治取得有效進(jìn)展。白云鎮(zhèn)將鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,穩(wěn)定糧食生產(chǎn);加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整,增加農(nóng)民收入;加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善生產(chǎn)生活條件,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),積極開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,提升白云品牌;加大招商引資力度,夯實(shí)財(cái)稅基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)白云經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展作為該鎮(zhèn)的總體發(fā)展思路。全鎮(zhèn)共轄22個(gè)行政村,86個(gè)自然村寨,182個(gè)村民組,總?cè)丝?1364人,其中農(nóng)業(yè)人口為31089人,居住著苗族、布依族、仡佬族等少數(shù)民族。生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)是推進(jìn)農(nóng)村小康社會(huì)的有效載體,是一場偉大的革命,是在新形勢下建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大探索。 生態(tài)文明村的建設(shè),一方面把“產(chǎn)業(yè)化”作為其中心任務(wù)。隨著社會(huì)的發(fā)展,往往有這樣的流行話:“樓高了,人情淡了;馬路寬了,人心窄了”,但是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決不能用物質(zhì)生產(chǎn)取代了人情道德。農(nóng)村教育落后,衛(wèi)生服務(wù)水平低,這是不可爭辯的事實(shí)。為了更好的處理農(nóng)村的廢物(農(nóng)作物秸桿、雜草、菜屑、人畜糞便,生物廢雜物等),提出了“改廚、改廁、改圈”三位一體的三改政策,即號(hào)召農(nóng)民家中建立沼氣池,實(shí)現(xiàn)畜圈、廁所、廚房的根本性改革,沼氣不僅能照明而且還可以做飯,既解決了生活能源問題,又很好的處理了農(nóng)村中的主要廢物。堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,改善生態(tài)環(huán)境和美化生活環(huán)境,改善公共設(shè)施和社會(huì)福利設(shè)施。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。有人說,21世紀(jì)是綠色消費(fèi)的世紀(jì)。 以生態(tài)現(xiàn)代化為目標(biāo)導(dǎo)向的綠色工業(yè),會(huì)給人類帶來和諧穩(wěn)定,使人類享受到幸福安康。 要建立適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的良性生態(tài)系統(tǒng),不僅要治理已污染的環(huán)境,而且要從源頭上培育良好的生態(tài)環(huán)境。從清潔生產(chǎn)入手。這些都明確地表達(dá)了道家對(duì)人與自然平等關(guān)系的看法,反對(duì)人類凌駕于自然界,主張以道觀物,以達(dá)到天人和諧。馬克思恩格斯要求人類善待自然,保護(hù)環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)理論加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè),構(gòu)成了社會(huì)主義整體文明建設(shè)的系統(tǒng)工程。可以說,生態(tài)文明是人類對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。生態(tài),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),亦即自然生態(tài)。第二階段是農(nóng)業(yè)文明。鐵器的出現(xiàn)使人改變自然的能力產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,為時(shí)一萬年。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。建設(shè)生態(tài)文明,不同于過去傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型以及科學(xué)發(fā)展道路的過程。正確認(rèn)識(shí)和把握生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ),則是理解、探索和堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)道路的基本條件。與馬克思同時(shí)代的化學(xué)家和農(nóng)學(xué)家李比希認(rèn)為,自然界是一個(gè)有機(jī)整體,植物吸收陽光、空氣中的二氧化碳、水分及土壤中的鉀、鈣、磷酸鹽等各種有機(jī)物的養(yǎng)分,動(dòng)物(包括人)又從植物或其他動(dòng)物身上吸收養(yǎng)分,動(dòng)植物腐爛后又分解回歸到土壤和大氣中,這樣就形成了一個(gè)自然界自主平衡的大循環(huán)。生態(tài)文明建設(shè),是反思人類傳統(tǒng)發(fā)展觀念的與時(shí)俱進(jìn)的理性選擇   從某種意義上說,人類文明發(fā)展史就是人類對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理的歷史。延長和拓寬生產(chǎn)技術(shù)鏈,將污染盡可能地在生產(chǎn)企業(yè)內(nèi)進(jìn)行處理,減少生產(chǎn)過程的污染排放。大氣污染、固體廢棄物污染、水污染,都要從源頭加以治理。而毀林造田、過度地放牧和捕撈、隨意地污染環(huán)境,只會(huì)給人類帶來負(fù)價(jià)值。在一些發(fā)達(dá)國家,無論吃、穿、用、住、行,均有大量的綠色消費(fèi)品供應(yīng)市場,進(jìn)入居民消費(fèi)領(lǐng)域?!杯h(huán)境意識(shí)和環(huán)境質(zhì)量如何,是衡量一個(gè)國家和民族文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。⑵“綠化、美化、亮化”。可以說生態(tài)文明村的創(chuàng)建所帶來的變化決不只是農(nóng)民從低矮的平房搬進(jìn)了高聳的樓房,而是向傳統(tǒng)落后的生活方式的告別。生態(tài)文明創(chuàng)建對(duì)癥下藥,提出了“文明化、知識(shí)化”的目標(biāo),緊緊抓住“文化、科技、衛(wèi)生‘三下鄉(xiāng)’”活動(dòng)的契機(jī),建立農(nóng)民閱覽室,生態(tài)文明村的創(chuàng)建,通過集體勞動(dòng)的那種熱火朝天,揮鍬揚(yáng)鎬的熱鬧場面你能親身感受到農(nóng)民之間那種友善、團(tuán)結(jié)、淳樸的民風(fēng)。要求各村必須在改善環(huán)境的同時(shí)形成自己的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收渠道,千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,改變農(nóng)村落后的生活方式,改善人居環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步具有十分重要的意義。 白云鎮(zhèn)通過幾年來健康有序的發(fā)展,其產(chǎn)業(yè)布局趨于合理化:就農(nóng)業(yè)而言,作為全省糧食的主產(chǎn)區(qū)之一,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)極具特色,主要以“三元雜交豬”、“商品牛飼養(yǎng)基地”、“優(yōu)質(zhì)大米種植基地”、金坪村列入折耳根原產(chǎn)地名錄等形成了特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。同時(shí),著力于生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè),積極申報(bào)“無公害農(nóng)業(yè)產(chǎn)品”,壯大畜牧業(yè),鞏固建材工業(yè),發(fā)展旅游業(yè)、中藥材種植。 一是以創(chuàng)建文明縣城為目標(biāo),以“衛(wèi)生與秩序”整治工作為載體,集中精力綜合治理縣城臟亂差,打造衛(wèi)生文明新平壩。三是以推行排污許可證制度和總量控制制度為主要管理手段,強(qiáng)化環(huán)境管理和污染防治。通過精心組織,強(qiáng)勢執(zhí)法,從根本上斬?cái)嗖环ㄅ盼蹪崃?,進(jìn)一步改善了環(huán)境質(zhì)量。生態(tài)產(chǎn)業(yè),橫跨初級(jí)生產(chǎn)部門、次級(jí)生產(chǎn)部門、服務(wù)部門。在意識(shí)上,平壩人已經(jīng)有了生態(tài)文明的意識(shí)。 白云鎮(zhèn)在堅(jiān)持以上原則的基礎(chǔ)上,大力實(shí)施石漠化治理工程,加大林業(yè)建設(shè)投入,筑起環(huán)保生態(tài)屏障。三是生態(tài)工業(yè)要求把生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營決策要素之中,重視研究工業(yè)的環(huán)境對(duì)策,并將現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)和管理轉(zhuǎn)到嚴(yán)格按照生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的軌道上來,根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來規(guī)劃、組織、管理工業(yè)區(qū)的生產(chǎn)和生活。同時(shí)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要注意節(jié)約能源,保護(hù)環(huán)境,突出特色產(chǎn)業(yè),大力推進(jìn)無污染效益高的旅游業(yè),形成以邢江河自然風(fēng)景區(qū)(邢江村、浪塘村、小河村),浪塘布依風(fēng)情(浪塘村、邢江村),陳法故居、陳法墓、明清古建筑群(白云村、邢江村),飛虎山古人類遺址(平莊村),肖家屯堡(肖家村、金坪村、高寨村、邢江村)為核心的旅游圈。 3)研究促進(jìn)生態(tài)工業(yè)實(shí)現(xiàn)的制度,包括如何在市場規(guī)則、財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)方面做出相應(yīng)的調(diào)整,以使生態(tài)工業(yè)的思想可以貫穿整個(gè)生產(chǎn)和生活過程 。但更重要的是要保護(hù)好自身
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