【正文】 技術(shù)等。同時(shí)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要注意節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，突出特色產(chǎn)業(yè)，大力推進(jìn)無污染效益高的旅游業(yè)，形成以邢江河自然風(fēng)景區(qū)（邢江村、浪塘村、小河村），浪塘布依風(fēng)情（浪塘村、邢江村），陳法故居、陳法墓、明清古建筑群（白云村、邢江村），飛虎山古人類遺址（平莊村），肖家屯堡（肖家村、金坪村、高寨村、邢江村）為核心的旅游圈。所謂生態(tài)住宅，就是符合生態(tài)要求，不污染環(huán)境，不危害人體健康的住宅。三是生態(tài)工業(yè)要求把生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入工業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營決策要素之中，重視研究工業(yè)的環(huán)境對策，并將現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)和管理轉(zhuǎn)到嚴(yán)格按照生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的軌道上來，根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來規(guī)劃、組織、管理工業(yè)區(qū)的生產(chǎn)和生活。白云鎮(zhèn)工礦業(yè)主要分布在：楓陽工業(yè)小區(qū)（高寨村），平林小區(qū)（平莊村、馬硐村），航空工業(yè)園（金梯村、新場村、白云村、車頭村、王下村），采掘業(yè)（金梯村、郝下村、高寨村、平莊村、馬硐村、肖家村、花柱村）。 白云鎮(zhèn)在堅(jiān)持以上原則的基礎(chǔ)上，大力實(shí)施石漠化治理工程，加大林業(yè)建設(shè)投入，筑起環(huán)保生態(tài)屏障。生態(tài)農(nóng)業(yè)并不否定現(xiàn)代高新技術(shù)，并將廢棄物處理技術(shù)、無土栽培技術(shù)、害蟲綜合防治技術(shù)等與中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)重視有機(jī)肥投入和其他適用技術(shù)相結(jié)合，從而形成了多樣的生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系 (3) 自然調(diào)控與人工調(diào)控相結(jié)合。在意識(shí)上，平壩人已經(jīng)有了生態(tài)文明的意識(shí)。在資源存量和環(huán)境承載力兩個(gè)方面都已經(jīng)不起傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式下高強(qiáng)度的資源消耗和環(huán)境污染。生態(tài)產(chǎn)業(yè)，橫跨初級(jí)生產(chǎn)部門、次級(jí)生產(chǎn)部門、服務(wù)部門。在建設(shè)的同時(shí)，采取部門聯(lián)動(dòng)，加大生態(tài)環(huán)境監(jiān)察力度，在高速公路和主干道公路沿線以及煤礦行業(yè)開展礦山生態(tài)環(huán)境綜合整治，三年來共取締無證采沙石場104個(gè)，縣政府還對煤礦企業(yè)開征礦山生態(tài)恢復(fù)補(bǔ)償費(fèi)，采取生態(tài)恢復(fù)、移民搬遷等措施，集中財(cái)力治理生態(tài)破壞難題三、白云鎮(zhèn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃研究所謂“生態(tài)產(chǎn)業(yè)”是指仿照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，使得經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中，建立起一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)即自然界生態(tài)過程的物質(zhì)循環(huán)方式來規(guī)劃工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的一種模式，是按生態(tài)經(jīng)濟(jì)原理和知識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律組織起來的基于生態(tài)系統(tǒng)承載能力、具有完整的生命周期、高效的代謝過程及和諧的生態(tài)功能的網(wǎng)絡(luò)型、進(jìn)化型、復(fù)合型產(chǎn)業(yè)。通過精心組織，強(qiáng)勢執(zhí)法，從根本上斬?cái)嗖环ㄅ盼蹪崃?，進(jìn)一步改善了環(huán)境質(zhì)量。四是以排污收費(fèi)制度為主要管理手段，促進(jìn)企業(yè)合理治污。三是以推行排污許可證制度和總量控制制度為主要管理手段，強(qiáng)化環(huán)境管理和污染防治。對平壩縣集中式飲用水源點(diǎn)音關(guān)橋、白水龍、龍井劃定一、二級(jí)保護(hù)區(qū)，并設(shè)置界碑界樁進(jìn)行保護(hù)。 一是以創(chuàng)建文明縣城為目標(biāo)，以“衛(wèi)生與秩序”整治工作為載體，集中精力綜合治理縣城臟亂差，打造衛(wèi)生文明新平壩。否則在我們沉浸于豐富的物質(zhì)生活的同時(shí)會(huì)受到來自于自然界的懲罰。同時(shí)，著力于生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)，積極申報(bào)“無公害農(nóng)業(yè)產(chǎn)品”，壯大畜牧業(yè)，鞏固建材工業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)、中藥材種植。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展也較快，有興平、廣平、天馬三家水泥廠，閩星、金梯2家磚廠，將軍山等6家砂石場企業(yè)及隆興鐵廠、湘黔氣體廠、忠芳茶場等。 白云鎮(zhèn)通過幾年來健康有序的發(fā)展，其產(chǎn)業(yè)布局趨于合理化：就農(nóng)業(yè)而言，作為全省糧食的主產(chǎn)區(qū)之一，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)極具特色，主要以“三元雜交豬”、“商品牛飼養(yǎng)基地”、“優(yōu)質(zhì)大米種植基地”、金坪村列入折耳根原產(chǎn)地名錄等形成了特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。二、白云鎮(zhèn)整體概況白云鎮(zhèn)地處平壩縣城西南面，距縣城5公里，東鄰羊昌鄉(xiāng)，南與西秀區(qū)黃臘鄉(xiāng)、劉官鄉(xiāng)接壤，西接天龍鎮(zhèn)及西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)、北交城關(guān)鎮(zhèn)。對于促進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，改變農(nóng)村落后的生活方式，改善人居環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步具有十分重要的意義。因?yàn)榭h域經(jīng)濟(jì)猶如一根扁擔(dān)，一頭挑著城市，一頭擔(dān)著農(nóng)村。要求各村必須在改善環(huán)境的同時(shí)形成自己的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民增收渠道，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。社會(huì)的和諧即使人遵循自然規(guī)律，經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)規(guī)律活動(dòng)的結(jié)果，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明之間協(xié)調(diào)均衡和有序的產(chǎn)物。生態(tài)文明村的創(chuàng)建，通過集體勞動(dòng)的那種熱火朝天，揮鍬揚(yáng)鎬的熱鬧場面你能親身感受到農(nóng)民之間那種友善、團(tuán)結(jié)、淳樸的民風(fēng)。促進(jìn)了人與人的和諧生態(tài)文明創(chuàng)建對癥下藥，提出了“文明化、知識(shí)化”的目標(biāo)，緊緊抓住“文化、科技、衛(wèi)生‘三下鄉(xiāng)’”活動(dòng)的契機(jī)，建立農(nóng)民閱覽室，其實(shí)生態(tài)文明村的美不僅美在青山綠水，碧瓦紅墻，更美在這里人們所表現(xiàn)的精神面貌和文明意識(shí)?？梢哉f生態(tài)文明村的創(chuàng)建所帶來的變化決不只是農(nóng)民從低矮的平房搬進(jìn)了高聳的樓房，而是向傳統(tǒng)落后的生活方式的告別。“要想富，先修路”。⑵“綠化、美化、亮化”。生態(tài)文明村的創(chuàng)建首先從優(yōu)化人居環(huán)境入手，通過“凈化、綠化、美化、亮化、硬化、沼氣化”五項(xiàng)內(nèi)容從根本上改善農(nóng)村的整體面貌。努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。二是加強(qiáng)農(nóng)村的環(huán)保教育，培養(yǎng)農(nóng)民熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的自覺意識(shí)?！杯h(huán)境意識(shí)和環(huán)境質(zhì)量如何，是衡量一個(gè)國家和民族文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志。5. 樹立生態(tài)文明觀，現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展工業(yè)特別是重化工生產(chǎn)的同時(shí)，往往使生態(tài)平衡遭受破壞，有限的自然資源遭受損失，實(shí)質(zhì)是人的生存和發(fā)展受到損害，破壞了生產(chǎn)力。其中，自然資源耗減成本是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中被利用消耗的價(jià)值。產(chǎn)品開發(fā)的技術(shù)水平還不高，產(chǎn)品質(zhì)量還不高，取得環(huán)保標(biāo)志的產(chǎn)品還不多；產(chǎn)品開發(fā)、營銷和消費(fèi)體系與制度還未健全與完善。在一些發(fā)達(dá)國家，無論吃、穿、用、住、行，均有大量的綠色消費(fèi)品供應(yīng)市場，進(jìn)入居民消費(fèi)領(lǐng)域。而毀林造田、過度地放牧和捕撈、隨意地污染環(huán)境，只會(huì)給人類帶來負(fù)價(jià)值。大氣污染、固體廢棄物污染、水污染，都要從源頭加以治理。延長和拓寬生產(chǎn)技術(shù)鏈，將污染盡可能地在生產(chǎn)企業(yè)內(nèi)進(jìn)行處理，減少生產(chǎn)過程的污染排放。從人與自然的關(guān)系看，必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，通過建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然的和諧。生態(tài)文明建設(shè)，是反思人類傳統(tǒng)發(fā)展觀念的與時(shí)俱進(jìn)的理性選擇 　　從某種意義上說，人類文明發(fā)展史就是人類對人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理的歷史。老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。與馬克思同時(shí)代的化學(xué)家和農(nóng)學(xué)家李比希認(rèn)為，自然界是一個(gè)有機(jī)整體，植物吸收陽光、空氣中的二氧化碳、水分及土壤中的鉀、鈣、磷酸鹽等各種有機(jī)物的養(yǎng)分，動(dòng)物（包括人）又從植物或其他動(dòng)物身上吸收養(yǎng)分，動(dòng)植物腐爛后又分解回歸到土壤和大氣中，這樣就形成了一個(gè)自然界自主平衡的大循環(huán)。因此，人類在利用和開發(fā)自然環(huán)境過程中，必須從整體的角度，遵循自然界動(dòng)植物的發(fā)展規(guī)律，保持自然界的生態(tài)平衡。正確認(rèn)識(shí)和把握生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)，則是理解、探索和堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)道路的基本條件。要形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式，并將這一發(fā)展戰(zhàn)略具體落實(shí)到單位、家庭和個(gè)人。建設(shè)生態(tài)文明，不同于過去傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型以及科學(xué)發(fā)展道路的過程。 生態(tài)文明的定義生態(tài)文明就是人類在改造自然以造福自身的過程中為實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果，它表征著人與自然相互關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達(dá)到極致；一系列全球性生態(tài)危機(jī)說明地球再?zèng)]能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。鐵器的出現(xiàn)使人改變自然的能力產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，為時(shí)一萬年?！园自奇?zhèn)為例07城規(guī)一班第四小組2010年7月20日白云鎮(zhèn)生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告目錄第一篇 生態(tài)文明建設(shè)的理解……………………….陳彥錫一、生態(tài)文明的發(fā)展二、生態(tài)文明的定義三、生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)理論四、生態(tài)文明建設(shè)的理論實(shí)踐五、生態(tài)文明建設(shè)和與新農(nóng)村建設(shè)第二篇 白云鎮(zhèn)總體概況…………………………….羅 聰?shù)谌? 白云鎮(zhèn)生態(tài)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃……………………….王明月一、生態(tài)農(nóng)業(yè)二、生態(tài)工業(yè)三、生態(tài)第三產(chǎn)業(yè)四、建議發(fā)展對策五、策政策支持第四篇 白云鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境規(guī)劃……………………….劉 麗一、 生態(tài)環(huán)境二、 生態(tài)環(huán)境規(guī)劃三、 白云鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境規(guī)劃第五篇 白云鎮(zhèn)自然保護(hù)規(guī)劃……………………….盛珊珊一、二、三、四、五、第六篇 白云鎮(zhèn)污染控制規(guī)劃……………………….單 偉一、二、三、第七篇 生態(tài)文明建設(shè)以林下村為例……………….嚴(yán) 宇第八篇 生態(tài)文明建設(shè)以馬峒村為例……………….周潤瓊第九篇 生態(tài)文明建設(shè)以金梯村為例……………….文上宇第十篇 發(fā)展預(yù)測展望及結(jié)束語…………………….平 戈一、生態(tài)文明建設(shè)的理解生態(tài)文明的發(fā)展人類文明經(jīng)歷了三個(gè)階段。第二階段是農(nóng)業(yè)文明。三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征。生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)，亦即自然生態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求和重大任務(wù)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)一步指明了方向?？梢哉f，生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步。要大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展再生能源和清潔能源，提高能源資源的利用率。生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)理論加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)，構(gòu)成了社會(huì)主義整體文明建設(shè)的系統(tǒng)工程。該學(xué)科認(rèn)為，動(dòng)植物及其無機(jī)環(huán)境構(gòu)成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，在系統(tǒng)內(nèi)存在著有規(guī)律的能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)，且具有內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)功能從而在較長時(shí)間保持著相對穩(wěn)定，即生態(tài)平衡。馬克思恩格斯要求人類善待自然，保護(hù)環(huán)境。 　　道家以老莊為代表，他們把“道”作為萬物的本源和基礎(chǔ)。這些都明確地表達(dá)了道家對人與自然平等關(guān)系的看法，反對人類凌駕于自然界，