【正文】 9．怎樣判定假借字？（P113）判定假借字的根本條件必須是讀音（指古音）相同或相近。6．什么是同形字？同形字與所表示的詞的關(guān)系與異體字有什么不同？（P108）同形字是指字形結(jié)構(gòu)相同而表示的卻不是一個(gè)詞，也就是為不同的詞造出的形體結(jié)構(gòu)相同的字。 5．對(duì)于異體字的具體處理是否可以采用兩種標(biāo)準(zhǔn)？ （P107）在對(duì)于異體字的具體處理中，有廣義和狹義的兩種標(biāo)準(zhǔn)。如：綫線 螾蚓 （3）同為形聲字，聲符和義符相同，但位置不同。以上三種情況值得注意的是后兩種。語(yǔ)言的根本特質(zhì)之一就是它的社會(huì)性，這是我們考察專(zhuān)名和通名的出發(fā)點(diǎn)。通名表示整體，專(zhuān)名表示整體中的一個(gè)部分，這種情況也可以稱(chēng)之為總分關(guān)系。在偏義復(fù)詞中，多取負(fù)義而少取正義。一般并列復(fù)合詞兩個(gè)語(yǔ)素都有意義。從語(yǔ)音上看，疊音詞和雙聲疊韻的聯(lián)綿詞關(guān)系密切。 重言是指兩個(gè)音節(jié)相同的雙音詞。所以如果過(guò)分注重字形，就會(huì)把一個(gè)聯(lián)綿詞看作兩個(gè)詞。如：《韓非子第六章 對(duì)古漢語(yǔ)詞匯的基本認(rèn)識(shí)1．認(rèn)識(shí)古代漢語(yǔ)單音詞占優(yōu)勢(shì)地位的特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)有什么意義？ （P84）古代漢語(yǔ)的單音詞占優(yōu)勢(shì)地位，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，復(fù)音詞特別是雙音詞占優(yōu)勢(shì)地位。所謂象形，就是象物之形，而物是有靈氣的，這種靈氣就蘊(yùn)涵了藝術(shù)的原始形態(tài)，是產(chǎn)生藝術(shù)的重要因素。漢字超越語(yǔ)音差異的表意功能是漢語(yǔ)沒(méi)有因?yàn)榉窖缘牟町惗只啥喾N不同語(yǔ)言的根本所在。14．什么是異體字？異體字與古今字有什么不同？（P73）所謂異體字，即所有意義都相同，在任何情況下都可以互換的字。清儒段玉裁說(shuō)：“古今無(wú)定時(shí)，周為古則漢為今，漢為古則晉、宋為今。（2）加形旁為字的本義造分別字?！霸椤奔俳铻椤霸纭保埂霸椤弊殖哂小疤椤钡囊饬x，又具有了“早晨”的意義，這是說(shuō)“蚤”這個(gè)字具備了上述兩個(gè)意義，不是說(shuō)“蚤”這個(gè)詞具備了上述兩個(gè)意義。6．構(gòu)成假借字的條件是什么？（P60）構(gòu)成假借字的條件是甲詞和乙詞之間是同音關(guān)系。陳夢(mèng)家、劉又辛將文字發(fā)展劃分為三個(gè)階段，即象（表）形、假借、形聲。研究聲旁表意作用的目的是為了研究語(yǔ)源。在漢字發(fā)展過(guò)程中，形聲字成為最能產(chǎn)的造字形式，現(xiàn)代漢字80%以上是形聲字，說(shuō)明了形聲字的強(qiáng)大生命力。10． 如何判斷會(huì)意字？（P48）會(huì)意字必須有兩個(gè)條件，一是必須是合體的，二是必須由合體的幾個(gè)字組成新的意義。首先可以分為同形字重復(fù)組成的會(huì)意字不同形字組成的會(huì)意字。7．如何分析象形字？（注意掌握教材分析的象形字）（P42—46）分析象形字，應(yīng)該以較早的字形為對(duì)象。他們不謀而合，大同小異。凡是象形文字，一定是獨(dú)體的，一定是名字，一定是本名以外，不含別的意義。這一理論認(rèn)識(shí)因許慎作有《說(shuō)文解字》，用它分析了9353個(gè)漢字，對(duì)后世影響很大，一直是后代學(xué)者分析漢字所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。許慎作《說(shuō)文解字》，他在《敘》中說(shuō)：“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書(shū)。總之，行書(shū)比草書(shū)規(guī)矩整齊，容易辨識(shí)，又比楷書(shū)自由靈活，便于書(shū)寫(xiě)，是人們?nèi)粘?shū)寫(xiě)的常用字體。這種字體是在漢隸草體的基礎(chǔ)上形成的，同時(shí)受了草書(shū)的影響。（4） 將篆文復(fù)雜的筆劃省并為簡(jiǎn)單的筆劃。撇劃收筆時(shí)也略向上挑。23． 六國(guó)文字有什么特點(diǎn)？（P30）六國(guó)文字的特點(diǎn)有二：一是草體或俗體流行；二是文字異形。每個(gè)石鼓上刻著六七十個(gè)字的銘文，這些銘文主要是歌頌田獵宮囿的四言詩(shī)。這種曲折宛轉(zhuǎn)不是按物體的形態(tài)“隨體詰詘”，增強(qiáng)形象性，而是故作姿態(tài)。15． 最早搜集研究金文的著作是什么？（P20）宋代薛尚功的《歷代鐘鼎彝器款識(shí)》。這樣，更便于甲骨文的斷代研究。一門(mén)新興的學(xué)科——甲骨學(xué)出現(xiàn)了。甲骨文即指刻在龜甲獸骨上的文字。6． 為什么說(shuō)從小篆到隸書(shū)，是字體變化最大的一次，是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)？（P15）從小篆到隸書(shū)，是字體變化最大的一次，是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)?！?． 什么是籀文？籀文和大篆是什么關(guān)系？（P15）后世所謂籀文，也就是指的大篆。（P11—13）第二章 漢字的字體演變1． 秦書(shū)八體的名稱(chēng)和各體的含義是什么？（P14）許慎在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ分姓f(shuō)：“秦書(shū)有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰殳書(shū)，八曰隸書(shū)。用行政命令公布的一批簡(jiǎn)化字不得不收回就是證明。文字體系只要是成熟的，與其民族的語(yǔ)言相適應(yīng)的，就都是符合規(guī)律的發(fā)展，沒(méi)有高級(jí)階段與低級(jí)階段之分，沒(méi)有優(yōu)劣之分。一、從字符的表意、表音作用來(lái)劃分，文字可以分為象形文字、表意文字、表音文字；二、從字符與語(yǔ)言中各要素的關(guān)系來(lái)劃分，文字可以分為句意文字、表詞文字、語(yǔ)素文字、音節(jié)文字、音素文字（字母文字）。在這種情況下，文字快速發(fā)展起來(lái)，逐步趨于完善和成熟。5．為什么說(shuō)大汶口期的陶器刻劃符號(hào)是文字了？（P7—8因?yàn)榇筱肟谄诘奶掌骺虅澐?hào)有這樣的特點(diǎn)：一是它具有與甲骨金文一樣的象形意味；二是它已經(jīng)出現(xiàn)合體會(huì)意字， 三是不同的地方有共同的形體。第一章 漢字的產(chǎn)生1．什么是文字？（P3）文字是記錄有聲語(yǔ)言的視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)。 參考譯文： ①齊國(guó)有一個(gè)人，家里有一妻一妾。②其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。所：助詞，組成助詞結(jié)構(gòu)作謂語(yǔ)。 六、每詞2分。 五、每個(gè)2分，說(shuō)明不完整的扣1分，共10分。（今）自己。沒(méi)有變化。 踏莎行?郴州旅舍 秦觀 霧失樓臺(tái)， 月迷津渡，（虞韻） 桃源望斷無(wú)尋處。要清楚、具體地表達(dá)受事，就要在“所”字結(jié)構(gòu)后添加中心語(yǔ)，讓“所”字結(jié)構(gòu)充任同位性定語(yǔ)。代表性音系是元朝的《中原音韻》音系。同一個(gè)字，往往有多個(gè)形體。 從小篆到隸書(shū)，是字體變化最大的一次，是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。趙策》） 廉頗藺相如列傳》） 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。梁惠王下》） （《國(guó)語(yǔ)辭過(guò)》） 故禍莫慘于欲利，悲莫大于傷心。一、解釋下列名詞（10分）籀文 六書(shū) 字母 轉(zhuǎn)指化 異體字 二、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題（30分） 漢字字體演變大約經(jīng)歷了哪些階段，各階段的特點(diǎn)是什么？ 金文字體有什么特點(diǎn)？ 漢語(yǔ)史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些時(shí)代的音系？各時(shí)期的代表音系是什么？ 語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)的直接成分之間結(jié)構(gòu)關(guān)系有哪些基本類(lèi)型？有什么特點(diǎn)？ 古漢語(yǔ)中詞義重要的聚合關(guān)系有哪幾種？ 什么是“所”字結(jié)構(gòu)？有幾種類(lèi)型？各類(lèi)“所”字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是什么？ ⑦故水旱不能使之饑渴，寒暑不能使之疾，⑧祅怪不能使之兇。相：副詞，指代動(dòng)作行為的對(duì)象。指出1分，說(shuō)明類(lèi)型1分，共8分。詞義加重五、每個(gè)2分，說(shuō)明不完整的扣1分，共8分。妻子：（句）指妻子兒女。禽：（句）飛禽和走獸總名。（5）主語(yǔ)+副詞+謂語(yǔ)+（也）。中古的平聲分化成陰平和陽(yáng)平，入聲調(diào)逐漸消失，明朝時(shí)入聲字分別派入了陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲中。為什么說(shuō)隸書(shū)是古文變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)？從小篆到隸書(shū)，是字體變化最大的一次：小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破，象形意味淡簿，符號(hào)性加強(qiáng)。韻攝 等韻學(xué)中把若干韻系合并成更大的類(lèi)，叫韻攝。（《左傳董仲舒?zhèn)鳌罚┚秊槲液羧?，吾得兄事之。僖公五年》?楚語(yǔ)》） 五、指出下列句中詞類(lèi)活用并說(shuō)明判斷的依據(jù)（8分）然皆祖屈原之從容辭令。難一》） 孔君平疾篤，庾司空為會(huì)稽，省之，相問(wèn)訊甚至。⑦那晉國(guó)哪有滿(mǎn)足的時(shí)候！已經(jīng)在東邊把鄭國(guó)作為邊界，又想擴(kuò)大它西面的邊界。⑤且君嘗為晉賜矣，⑥許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。之：助詞，組成之字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)主語(yǔ)。六、每詞2分。區(qū)別字寫(xiě)作悅。返回的意義寫(xiě)作返。（今）程度副詞。i 之芮切 zhuī 苦到切 k224。（2）主語(yǔ)+者+謂語(yǔ)+也。二是在字形之外，加畫(huà)鳥(niǎo)蟲(chóng)之類(lèi)的裝飾品。鐘鼎文鐘鼎文是金文的別稱(chēng)。陳涉世家》）豈不谷是為？先君之好是繼。（《論語(yǔ)僖公五年》）晉靈公不君。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也。駟戴》）孔君平疾篤，庾司空為會(huì)稽，省之，相問(wèn)訊甚至。（四）關(guān)于古文標(biāo)點(diǎn)和翻譯，可參看《期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)書(shū)》。ng = t243。二、試題類(lèi)型和結(jié)構(gòu)分析往屆試題，大致有以下題型：名詞解釋?zhuān)?0分） 簡(jiǎn)答題（30分） 給反切字注音或給詩(shī)詞注韻部和韻腳（4分）解釋并分析句中詞語(yǔ)（14分或16分）分析詞類(lèi)活用（10分）分析名詞作狀語(yǔ)（8分或10分）分析詞性、在句中的意義和語(yǔ)法作用（8分）標(biāo)點(diǎn)并翻譯古文（14分）三、應(yīng)考指導(dǎo)（一）對(duì)于名詞解釋和簡(jiǎn)答題，主要參考所發(fā)的資料，也可查看教材等。例如，同，徒紅切。如何給詩(shī)詞注韻部和韻腳如果給唐詩(shī)注韻部和韻腳，可以查看教材P414—420的例；如果給宋詞注韻部和韻腳，可以查看教材P425—429的例。滕文公下》）公子媚子，從公于狩。（《孟子（《論語(yǔ)（8分）豕人立而啼。項(xiàng)羽本紀(jì)》）七、說(shuō)明下列句中加線的詞的詞性、在句中的意義和語(yǔ)法作用（8分）人之愛(ài)其子，亦如余乎？（《左傳同源詞同源詞是指古漢語(yǔ)中一些在讀音有著密切的聯(lián)系，意義又都飲食有所標(biāo)示事物的共同特征，有共同的語(yǔ)源的詞。小篆變?yōu)殡`書(shū)，現(xiàn)代文字筆畫(huà)的基本格局已經(jīng)形成，所以說(shuō)隸書(shū)是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。圖畫(huà)文字和文字畫(huà)的區(qū)別是：圖畫(huà)文字與有聲語(yǔ)言的直接聯(lián)系，它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義。區(qū)別字所表示的意義有哪些類(lèi)型？區(qū)別字表示的意義有三種類(lèi)型：本義、引申義和假借義。縮小媚：（句）親愛(ài)、喜愛(ài)?，F(xiàn)在是一個(gè)詞。（今）好的征兆，情感色彩不同。名詞位于介賓于虞前，活用作動(dòng)詞。兄：名詞狀語(yǔ)，表示對(duì)人態(tài)度。9個(gè)譯文單位，每個(gè)單位1分，意思對(duì)了即可給分；如有錯(cuò)別字的酌情扣分，共14分。參考譯文：“①越過(guò)一個(gè)國(guó)家把遠(yuǎn)方作為自己的邊邑，您會(huì)知道它的難處；②為什么要用滅亡鄭國(guó)來(lái)增益鄰國(guó)呢？鄰國(guó)的加強(qiáng)就是國(guó)君您的削弱。（《孟子（《孟子（《史記（《論語(yǔ)陳涉世家》）豈不谷是為？先君之好是繼。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。同源詞同源詞是指古漢語(yǔ)中一些在讀音有著密切的聯(lián)系，意義又都包含有所標(biāo)示事物的共同特征，有共同的語(yǔ)源的詞。二是在字形之外，加畫(huà)鳥(niǎo)蟲(chóng)之類(lèi)的裝飾品。（2）主語(yǔ)+者+謂語(yǔ)+也。i 之芮切 zhuī 苦到切 k224。甚至：（句）指十分周到。返回的意義寫(xiě)作返。 館：名詞活用為動(dòng)詞；駐扎。七、每詞2分。原文： ①天行有常，②不為堯存，不為桀亡。⑦所以水災(zāi)旱災(zāi)不能使人生病，⑧異怪事情不能使人兇險(xiǎn)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？夏馥傳》） 悲愁垂涕相對(duì)。項(xiàng)羽本紀(jì)》） 夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁傳（《列子（《史記二、每題5分；缺要點(diǎn)酌情扣分，不倒扣；共30分。 金文字體有什么特點(diǎn)？ 金文字體的特點(diǎn)是：第一，商代金文象形程度很高。 中古音是指南北朝至隋唐時(shí)期漢語(yǔ)的語(yǔ)音?！八弊纸Y(jié)構(gòu)有三種類(lèi)型： “所＋動(dòng)詞”。這類(lèi)“所”字結(jié)構(gòu)里的動(dòng)詞可以是不及物的，也可以是及物的，甚至可以帶賓語(yǔ)。（今）喪失配偶的婦女。（今）相反。爪牙（句）得力的武臣、衛(wèi)士。夫人：名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞；把——當(dāng)作夫人。夜：名詞狀語(yǔ)，表時(shí)間。10個(gè)譯文單位，每個(gè)單位1分，意思對(duì)了即可給分；如有錯(cuò)別字酌情扣分。今若此。⑥最后他走到了東郊的墓地，向祭掃墳?zāi)沟娜艘┦Ｓ嗟募榔烦裕徊粔?，⑦又東張西望地到別處去 乞討－－這就是他酒醉肉飽的辦法。4．什么是圖畫(huà)文字？圖畫(huà)文和文字畫(huà)的區(qū)別是什么？（P6）圖畫(huà)文字是在文字畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，圖畫(huà)文字與有聲語(yǔ)言有直接聯(lián)系，它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義，因此說(shuō)是文字的雛形（或者稱(chēng)作原始文字）。到原始社會(huì)后期，有聲語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到十分完善的程度，生產(chǎn)力也逐漸提高，人們有了克服有聲語(yǔ)言時(shí)空局限的愿望，產(chǎn)生了對(duì)文字的需求，因此出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的記號(hào)和一個(gè)一個(gè)地產(chǎn)生了文字。8．如何判斷一種文字的性質(zhì)？（P10）一種文字的性質(zhì)，實(shí)際上就是這種文字屬于何種類(lèi)型，而文字的類(lèi)型，是由構(gòu)成這種文字的字符的特點(diǎn)來(lái)決定的。我國(guó)有的學(xué)者也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的看法。漢語(yǔ)的這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了漢字的性質(zhì)。他們認(rèn)為的表意文字，是文字發(fā)展的低級(jí)階段的一種形態(tài)。3． 大篆的名稱(chēng)始見(jiàn)于哪里？（P14）大篆的名稱(chēng)始見(jiàn)于《漢書(shū)小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破，象形意味淡薄，符號(hào)性加強(qiáng)。筆畫(huà)工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖强瑫?shū)；線條狂放、筆畫(huà)符號(hào)較多的是草書(shū)；介于楷、草之間的是行書(shū)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究，他認(rèn)為這應(yīng)當(dāng)是古老的文字。（2）字體不規(guī)范：①有的字方位可以顛倒；②一個(gè)字可以有若干不同的形體；③偏旁可以不同。14． 什么是金文？什么是鐘鼎文？（P20）金文指青銅器上的文字。第四，與甲骨文比，金文的書(shū)寫(xiě)款式比較規(guī)整，或正或反、或斜或倒的情況比起甲骨文來(lái)少得多了。秦系文字的特點(diǎn)是與西周金文有明顯的繼承關(guān)系。二、確定偏旁在字中的位置，一般不再隨意變換。25． 古隸和今隸有什么區(qū)別？（P33）古隸是在戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)篆文草體的基礎(chǔ)上形成的，今隸（即漢隸）是在古隸的基礎(chǔ)上形成的。（1）將篆文的圓轉(zhuǎn)相連的筆劃，分解成平直的不同的數(shù)筆。廣義的草書(shū)教材稱(chēng)為草體。就整個(gè)字勢(shì)來(lái)說(shuō)，今隸較為舒展，而楷書(shū)較為集中，今隸略呈扁平，而楷書(shū)稍顯豎長(zhǎng)?！卑喙堂鞔_指出六書(shū)是象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借等六種造字的方法。敘》中指出的六書(shū)是指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。4． 唐蘭為什么提出“三書(shū)說(shuō)”？（P40）唐先生認(rèn)為，六書(shū)的界說(shuō)不明確，用六書(shū)分類(lèi)，每個(gè)字的歸屬不清晰，因此有必要尋找新的分類(lèi)法。（P40—41）唐蘭的三書(shū)說(shuō)是象形文字，象意文字，形聲文字三類(lèi)。他們的形聲字，就是半表音半表意的字。9． 什么是會(huì)意字？會(huì)意字有哪些類(lèi)型，特點(diǎn)是什么？（P48，P50，P52）會(huì)意字是用把幾個(gè)相關(guān)的字放在一起，組成一個(gè)新的意義的方法造的字。這幅圖形是由兩個(gè)或幾個(gè)獨(dú)體字組成，所表示的多是動(dòng)作、行為等。在漢字發(fā)展過(guò)程中，形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。清代乾嘉學(xué)者尤其是王念孫父子提出了因聲求義的主張。根據(jù)本字的有無(wú)，假借可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是沒(méi)有本字的假借，叫假借字；一類(lèi)是有本字的假借，