關于優(yōu)選物種起源讀后感范文-免費閱讀
【正文】 想到那里，真想告訴大家要正確對待科學。高鐵縮短了人們出行的時間，互聯(lián)網讓世界變成了“地球村”，縮短了人們間的距離。??讀罷這篇文章，我對科學產生了很大的興趣。其實，達爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡單到復雜，由水生到陸生，最終有了人這樣的一個次序，并不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn)，早于他三千多年前寫成的創(chuàng)世記在描述上帝創(chuàng)造生物物種的時候，就已經列出了同樣的次序。它的出現(xiàn)有其適時的社會、政治、宗教背景。要理解不相信上帝的信仰，應當是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。但不幸的是，有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威，實在是有點勉為其難。達爾文的進化論是所謂的科學假說，經不起邏輯推敲和科學論證，早已被有理智的人們所唾棄。也就是說自然的選擇與進化只是通過推理的論據來表達，是一種邏輯上的順延。大自然是神奇的，是充滿奧秘的，大家肯定都想知道大自然的神秘吧，那就多讀一些書籍吧，以下是小編和大家分享的關于優(yōu)選《物種起源》讀后感范文，以供參考。事實上，生物改變并不一定是按這種推理進行的但達爾文的自然選擇論是科學的假設。但“物競天擇，適者生存”的39。??達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎樣來的呢？一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創(chuàng)造的。這也許是為什么許多現(xiàn)代科學的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等，都相信上帝的原因。自十六世紀改教以來，尤其是十九世紀以來，社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭，帶進了人類思想的自我解放，科學研究的風氣漸漸成型。??科學是神秘的，也是美麗的。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻，解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題。我期望每個人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對科學。入股額大家都利用科學，用于滿足自身的欲望
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