[教育學(xué)]青少年心理發(fā)展與情緒情感教育-免費(fèi)閱讀
【正文】 夏埃， 他們經(jīng)驗(yàn)了對(duì)孤獨(dú)的克服，但這只是在兩者之間進(jìn)行的；由于和其他人分離，他們?nèi)匀槐舜朔蛛x，彼此孤獨(dú)，而結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)只是一種幻覺。雖然真正的愛情從來不考慮索取，但實(shí)際上你在付出的同時(shí)，同樣會(huì)受到對(duì)放給予的無窮無盡的愛。哪怕是在所愛的人離我而去時(shí)，雖然心已碎 ,淚已干 ,只是恨無邊；雖然覆水難收 ,舊情已去，但牽腸掛肚的還是他（她） !還會(huì)在心里默默地祝愿他（她）今生比我過得好。 ? 友誼和愛情的真諦是彼此對(duì)對(duì)方的真心愛慕、無私奉獻(xiàn)和無條件的尊重，缺少這起碼的一點(diǎn)，友誼與愛情也會(huì)變味。 男女情感的性別差異不是先天的，而是在后天社會(huì)化過程中習(xí)得的。 ? 發(fā)展任務(wù)完成的好壞決定一個(gè)人是形成積極的還是消極的個(gè)性品質(zhì)。 ? 一些理論家認(rèn)識(shí)到人類發(fā)展既有共性，也有因個(gè)體及其所在環(huán)境造就的個(gè)性。另一方面，兒童在思維、情感和行為方面有質(zhì)的變化，階段理論認(rèn)為兒童經(jīng)歷著迅速的轉(zhuǎn)變，此后就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)平臺(tái)，就像爬樓梯。主體通過動(dòng)作對(duì)環(huán)境的適應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。 個(gè)體心理發(fā)展的研究對(duì)象：人的個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律。 ” 華升 行為主義心理學(xué)： 教育萬能論 “ 給我 12個(gè)健全的體形良好的嬰兒，和一個(gè)由我自己指定的撫育他們的環(huán)境，我從這些嬰兒中隨機(jī)抽取任何一個(gè)，保證能把他訓(xùn)練成我所選定的任何一類專家。 ? 如果認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的整個(gè)發(fā)展過程都起著深刻的影響，那么，你將把其影響范圍從早年經(jīng)歷一直擴(kuò)展到以后的經(jīng)歷。 1 青年期是自我意識(shí)的 形成期 “ 客體我 ” 與 “ 主體我 ” 的協(xié)調(diào)，達(dá)到自我的整合和統(tǒng)一 2 青年期自我同一性的追求與確立 艾里克森的人格發(fā)展八階段理論的基本觀點(diǎn)： ? 人的心理發(fā)展的動(dòng)力是心理需求和社會(huì)要求之間的矛盾，即“心理社會(huì)危機(jī)”。 ? 上帝造出了男人亞當(dāng)，怕他寂寞，又造了女人麗麗斯，與亞當(dāng)結(jié)為夫婦，讓麗麗斯陪著亞當(dāng)。 ? 第二，因?yàn)楦母镩_放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化沖擊很大。 ? 愛情象春天的小雨，淅淅瀝瀝下個(gè)不停，就好象愛人之間永遠(yuǎn)訴說不完的綿綿細(xì)語?？梢园阉械男氖峦懈督o對(duì)方。 ” ? 魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》： “ 倘如舊說，抹煞了 ‘ 愛 ’ ，一味說‘ 恩 ’ ，又因此指望報(bào)償，那便不但敗壞了父子間的道德，而且也大反于做父母的實(shí)際的真情。 貝克著，吳穎主譯，朱永新審校，教育科學(xué)精品教材譯叢，江蘇教育出版社 2022年12月第一版。 。 ” ? 主要參考書目： ?《 兒童發(fā)展 》 （第五版） ? （美）勞拉 Ｅ 愛情是一種激情與希望，有了愛，人生就會(huì)充滿希望，人就會(huì)活的精神、充實(shí)。 ? 愛情是一捧沙。 男女情感的刻板印象 ? 女子溫柔熱情、細(xì)膩善良； ? 女子富有同情，善于情感交流； ? 男子生硬冷淡、粗魯冷酷； ? 男子情感反應(yīng)遲鈍，拙于表達(dá) 二、親子之情和兄弟之情 ? 現(xiàn)在學(xué)生的親子之情和兄弟之情比較特殊，表現(xiàn)出新時(shí)代所特有的特色。 愛情為什么那么偉大 悲劇已經(jīng)成為過去，偉大的精神永遠(yuǎn)流傳 愛情就是 “ 你要活下去 ” 這句話！ 婚姻與人生 ? 《圣經(jīng)故事》上帝造出人類的祖先亞當(dāng)和夏娃。 身心癥狀： 支氣管哮喘、心臟神經(jīng)癥、腸道運(yùn)動(dòng)失調(diào)、神經(jīng)性食欲不振、不安神經(jīng)癥、口吃、厭學(xué)、失足行為、自殺 二、青少年期的思維發(fā)展特點(diǎn) 形式運(yùn)算水平 ：抽象邏輯性 建立假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的能力 提出問題 —明確問題 —提出假設(shè) —檢驗(yàn) 假設(shè) 抽象邏輯推理能力 可以離開具體事物，用抽象的符號(hào)進(jìn)行推理 三、少年期獨(dú)立自主的要求與第二反抗期 （一） 反抗期 ：依賴與自主、親子沖突 ? 兩個(gè)反抗期的共同點(diǎn)： 新舊關(guān)系體制的轉(zhuǎn)型：平衡被打破 獨(dú)立自主性 ? 不同點(diǎn)： 第一反抗期：爭(zhēng)取自我主張和活動(dòng)與行為動(dòng)作的自主性與自由權(quán)； 第二反抗期：獨(dú)立自主的要求是全面的，從行為表現(xiàn)到要求人格的獨(dú)立。 ? 如果認(rèn)為人的發(fā)展歸功于先天因素，那么想要獲得旨在激起兒童變化的經(jīng)驗(yàn)將變得毫無價(jià)值。 ? （英國(guó)）高爾登 《 遺傳的天才 》 ? 遺傳決定論： “ 人們的能力是得自遺傳。青少年心理發(fā)展 與情緒情感教育 陶新華 博士 副教授主講 蘇州大學(xué)心理咨詢中心主任 蘇州市心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng) 人類的進(jìn)步與發(fā)展 發(fā)展心理學(xué)的基本理論 ? 心理發(fā)展的動(dòng)力：一是遺傳因素，二是環(huán)境因素。 艾里克森 新精神分析學(xué)派 ? 艾里克森 新精神分析學(xué)派的心理發(fā)展觀與弗洛易德的區(qū)別在于他既承認(rèn)生物因素的影響，也重視社會(huì)因素在心理發(fā)展中的作用。 兒童發(fā)展的基本觀點(diǎn) ? 先天遺傳還是后天環(huán)境 ?
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