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弘揚中國精神-共筑精神家園-免費閱讀

2025-02-14 19:18 上一頁面

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【正文】 愛國主義與時代精神的關(guān)系: 二者是辨證統(tǒng)一的,愛國主義是時代精神的歷史基礎,時代精神是愛國主義的當代發(fā)展; 愛國主義是時代精神的本質(zhì),時代精神是愛國主義這一本質(zhì)在當代的表現(xiàn)。” 中國領(lǐng)導人關(guān)于創(chuàng)新思想的論述 O 一是肯定“三個代表”中強調(diào)的“實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境”。 2 生活篇 曾經(jīng)的世界的第九大奇觀 中國的“自行車潮” 我國曾是自行車王國 —— 自行車飛速普及。 NO。 1三十年前,背心和褲頭,全是穿在最里面的; 三十年后,背心和褲頭,也有穿在最外面的! 1三十年前,學校是收費的,五元錢就念書了 ! 三十年后,學校是免費的,五萬元還得走后門了! 1三十年前 ...... 三十年后 ...... 上世紀 60年代末、 70年代初中國人的衣著清一色灰黑,樣式也以大排扣的“中山裝”為主。 三十年前,國家號召“墾荒種田”; 三十年后,國家要求“退耕還林”。大家也保證(把)我們的小孩養(yǎng)到十八歲。小崗村因此被稱為中國農(nóng)村改革第一村。臺灣民眾爭睹大熊貓的風采。而臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。 難道祖國是抽象的嗎 ?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義的新中國 , 愛什么呢 ?港澳 、 臺灣 、 海外的愛國同胞 , 不能要求他們都擁護社會主義 , 但是至少也不能反對社會主義的新中國 , 否則怎么叫愛祖國呢 ?” 愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性,不僅是對生活在中國大陸的基本要求,而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求: ( 1)承認世界上只有一個中國 ( 2)承認臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分 ( 3)反對任何制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行。 劉翔在 10屆全運會上劉翔沖刺的一剎那,大家看到運動員身上所穿服裝的標志,是日本貨 ―美津濃 (全運會服裝的唯一指定商)?!彼H自按動連通電動旗桿的電鈕,新中國的國旗 —— 五星紅旗徐徐上升,三十萬人一齊脫帽肅立,一齊抬起頭,瞻仰這鮮紅的國旗。 ■ 愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 胡錦濤撿國旗 在 G20峰會上,主辦方用貼在地板上的各國國旗來標示合影時領(lǐng)導人的位置。后面的印度警察氣勢洶洶、橫行霸道,在各家各戶清查盤問。 天蒼蒼,野茫茫, 天之上,國有殤! 西安事變 十年內(nèi)戰(zhàn)期間,國民黨反動派對革命根據(jù)地進行了慘絕人寰的反革命圍剿。在階級社會中,愛國主義具有階級性,不同的階級對待祖國的感情,既有一致的方面,也有差異的方面,甚至有對立的方面。 陸地面積約 960萬平方千米 省級行政區(qū)劃為 4個直轄市, 23個省, 5個自治區(qū), 2個特別行政區(qū)。他的手杖化作一片桃林,而他的身軀化作了夸父山。 一、民族精神的基本內(nèi)容 ★勤勞勇敢 人工天河 —— 紅旗渠 紅旗渠簡介 ? 紅旗渠位于河南省林州市(原名林縣)。 ? 這些主張都在客觀上反映了廣大人民群眾反對分裂、要求統(tǒng)一的強烈愿望,反映了歷史發(fā)展的客觀趨勢。 聽著雄壯的國歌 ,小欣悅試圖 舉起右手 ,對著國旗表達一個少先 隊員應有的禮節(jié) ,但是由于手上無 力 ,她沒能表達自己的心愿 ,但是小 欣悅沒有氣餒 ,繼續(xù)用盡全力抬起 自己的右手 ,一次、兩次 ?? 最終沒 有成功,她只能將手舉到了額頭處。認識小欣悅的人無不嘆息,這個聰明懂事的好孩子,成績?nèi)嗟谝唬质前嚅L,還是學校的小升旗手。身患重病的小欣悅總是向父親提起一個心愿:去北京看看天安門上飄揚的五星紅旗 ?? 但她身體狀況不好,醫(yī)生建議不要去北京。 第二節(jié) 以愛國主義為核心的民族精神 一、民族精神的基本內(nèi)容 三 、新時期的愛國主義 二、愛國主義及其時代價值 四 、做忠誠的愛國者 一、民族精神的基本內(nèi)容 以愛國主義為核心 ( 1)團結(jié)統(tǒng)一 ( 2)愛好和平 ( 3)勤勞勇敢 ( 4)自強不息 一、民族精神的基本內(nèi)容 ★ 團結(jié)統(tǒng)一 ? 從公元前 221年秦始皇統(tǒng)一中國到 1911年辛亥革命,兩千多年中統(tǒng)一的封建王朝秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清共有1874年,分裂時期的三國、南北朝、五代十國共計只有 258年 。 ? 出賣國家利益、制造分裂的人,歷來被人民所唾棄。 ? 林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū) 。 (一)愛國主義的內(nèi)涵 愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的 歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感 的統(tǒng)一;是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。 ? 毛澤東在他的 《 中國革命和中國共產(chǎn)黨 》 一文中,是這樣概括我們祖國的偉大形象的: ? “ 我們中國是世界上最大國家之一, …… 在這個廣大的領(lǐng)土之上,有廣大的肥田沃地,給我們以衣食之源;有縱橫全國的大小山脈,給我們生長了廣大的森林 …… 秀麗的長江像一條系在祖國母親腰間的藍色飄帶,鋪展于云山天海之間;奔騰的黃河似一條生機勃勃的飛龍,舞動于錦繡大地之 上。我們要用歷史唯物主義的態(tài)度,去認識歷史發(fā)展過程中的愛國主義,將其放到歷史發(fā)展的鏈條中,依據(jù)當時的具體條件去進行評價,尊重歷史,不苛求古人。從某種意義上說,國共兩黨是有著深仇大恨的。但是,當他們來到這家妓院的時候,態(tài)度平和下來,開始規(guī)規(guī)矩矩地詢問。合影結(jié)束后,惟有中國國家主席胡錦濤彎腰把這面國旗貼紙撿起、細心地收了 起來,從而中國國 旗避免了被人踩踏。五星紅旗升起來了,表明中國人民從此站起來了。劉翔卻用黃色膠帶把運動背心和短褲上的商標貼的死死的。 這是對 包括 港澳臺、海外愛國同胞的中華兒女的基本要求。 在新中國成立初期,黨對解決香港、澳門問題進行了積極探索,采取暫時不動、待時機成熟時再收回的策略,也進行了武力解放臺灣的各方面準備。 反對“臺獨”分裂圖謀 1975年 4月 5日,蔣介石在遺囑中寫道: “全國軍民,全黨同志,絕不可因余之不起而懷憂喪志 !務望一致精誠團結(jié), ?? 以復國為共同之
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