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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)中國精神-共筑精神家園-wenkub

2023-02-05 19:18:48 本頁面
 

【正文】 創(chuàng)造出令世人矚目的中華文化。 979年,宋太祖的弟弟宋太宗消滅了最后一個(gè)割據(jù)政權(quán)北漢,結(jié)束了五代十國的分裂局面。 公元 280年,晉武帝司馬炎滅吳,結(jié)束三國鼎立局面,統(tǒng)一中國 ? 公元 589年,隋文帝楊堅(jiān)滅陳,結(jié)束南北朝對(duì)峙局面,統(tǒng)一中國 ? 公元 960年,后周禁軍統(tǒng)領(lǐng)趙匡胤在東京東北的陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變。 1時(shí) 30分,“儀仗隊(duì)”正步聲響起,小欣悅原本已經(jīng)十分萎頓的神情 ,一下就精神了起來 ,耳朵隨著整齊的腳步聲一點(diǎn)一點(diǎn)地轉(zhuǎn)過來。為了不讓欣悅失望,父親只好編出善意的謊言,準(zhǔn)備在長春找一個(gè)有國歌響起的地方,告訴她那里就是北京天安門。醫(yī)院的診斷給這個(gè)天真爛漫的孩子判了“死刑”:髓母細(xì)胞瘤,腦瘤中最嚴(yán)重的一種。小欣悅患了絕癥,病情越來越嚴(yán)重,由于腦部積水,頭部變大,并引發(fā)雙目失明。 思考:小欣悅觀看升國旗的現(xiàn)場令許多人動(dòng)容、流淚。一直抓著爸爸衣襟的指甲也開始松開,她的嘴角流露出一絲滿足的笑。趙匡胤奪取后周政權(quán),建立宋朝,年號(hào)建隆,定都東京,歷史上稱為北宋。 宋太祖 ? 孔子提出 大一統(tǒng) ” 的主張; ? 孟子主張 “ 定于一 ” ,認(rèn)為統(tǒng)一之后才能安定; ? 董仲舒發(fā)揮了孔孟 “ 大一統(tǒng) ” 的主張,認(rèn)為 “ 《 春秋 》 大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也 ” ;就是說推重統(tǒng)一,這是 天地永恒 的原則,是古今共通的道理 ? 康有為面對(duì)殖民主義、帝國主義對(duì)中國的瓜分,大聲疾呼 “ 中國只可一統(tǒng),萬無分立之理,更無分為聯(lián)邦之理也 ” ; ? 孫中山先生說, “ 統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言 ” ,統(tǒng)一起來才是 “ 真民治 ” ,才能 “ 與列強(qiáng)共躋于平等之域 ” 。 一、民族精神的基本內(nèi)容 ★ 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 一個(gè)外國人感嘆: “中國人昨天還像一盤散沙,怎么今天就變成了一塊鋼板” ?德國媒體稱,此次汶川大地震將整個(gè)中國焊在了一起。 汶川的見證 一、民族精神的基本內(nèi)容 ★ 愛好和平 英國哲學(xué)家羅素:“如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族,那么這個(gè)民族就是中國” 明永樂三年,明成祖朱棣命鄭和率領(lǐng)龐大的 240多艘海船, 27800名船員組成的船隊(duì)遠(yuǎn)航,訪問了 30多個(gè)國家和地區(qū),加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系。 水缺貴如油,十年九不收,豪門逼租債,窮人日夜愁 材料一 缺水 →無法種糧,無法煉鋼 →貧困 1960年 2月,林縣人民開始修建紅旗渠 … ↓為了擺脫貧困 修建紅旗渠遇到的困難 1. 地勢險(xiǎn)要 為開拓這條渠,林縣人民苦干了十年,硬是用血肉之軀在太行山的懸崖峭壁上逢山鑿洞,遇溝架橋,苦戰(zhàn)十個(gè)春秋建成了“生命之渠”紅旗渠,渠線縱橫 1500多公里,被譽(yù)為“人工天河”、“世界第八大奇跡”。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水,準(zhǔn)備往北邊的大湖去喝水,奔于大澤路途中被渴死。 即人們賴以生存的,一定 區(qū)域內(nèi)的土地、山河、礦產(chǎn)等自然風(fēng)貌、自然資源所構(gòu)成的國土; 社會(huì)要素。 愛國主義的基本要求是什么 ③愛祖國的燦爛文化 ( 1)愛祖國的大好河山 中國為世界文明古國,有五千多年的悠久文化與文明史。 (2)愛自己的骨肉同胞 中華民族是包含 56個(gè)民族的大家庭,各族人民共同創(chuàng)造了祖國統(tǒng)一而悠久的歷史,維護(hù)了民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,愛自己的骨肉同胞就是愛人民群眾。 愛國主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件下決定的 ——毛澤東 愛國主義的階級(jí)性 ? 愛國主義是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。 三百年來夢寐不忘的生母啊, 請(qǐng)叫兒的乳名, 叫我一聲 “ 澳門 ” ! 母親!我要回來,母親! —— 聞一多 澳 門 1925年 3月,身在美國紐約的著名詩人聞一多有感于時(shí)事,把被帝國主義掠走的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大,比喻為七個(gè)與祖國母親離散的孤兒,并寫出了七塊土地對(duì)祖國母親的眷戀,澳門便是七子之首。 葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng), 故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。特別是 1936年 12月西安事變爆發(fā),張學(xué)良、楊虎城二將軍出于愛國義憤,扣留了蔣介石,人民拍手稱快,許多愛國官兵和群眾都主張殺掉他。孫中山情急之中,闖入了一家日本妓院,并隱藏起來。印度警察沒有辦法,只得悻悻離去 …… 孫中山事后多次向別人提起這段化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷?!八园。 睂O中山先生最后語重心長的告誡大家,個(gè)人命運(yùn)和國家前途是緊密相連的,要想真正過上幸福、體面的生活,就一定要建立一個(gè)民主、富強(qiáng)的新中國。 ? 一位福建泉州的網(wǎng)友動(dòng)情地寫下:“胡主席這樣小小的動(dòng)作是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱淖鎳蜃鹁吹暮飨戮础薄? 1949,毛澤東主席在天安門廣場向全世界莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國成立了。無聲地行動(dòng),向世界證明,“中華民族偉大而光榮。 經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。事實(shí)上,劉翔確實(shí)是很恨日本的。 錢學(xué)森拒絕美方表彰 (二)、(三)愛國主義與愛社會(huì)主義、擁護(hù)祖國統(tǒng)一 鄧小平同志說: “ 有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國 。 1840年鴉片戰(zhàn)爭后,葡萄牙殖民者占有澳門合法化 三國:孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷洲 元朝:臺(tái)灣稱琉球,歸澎湖巡檢司管轄 1662年:鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 1683年:康熙帝統(tǒng)一臺(tái)灣,后設(shè)臺(tái)灣府 1885年:清政府設(shè)臺(tái)灣行省 1895年:日本侵占臺(tái)灣,人民反割臺(tái)斗爭 1945年:國民政府代表中國收回臺(tái) ⑶ 臺(tái)灣問題的由來 ⑶ 臺(tái)灣問題的由來 1949年,人民解放戰(zhàn)爭勝利前夕,國民黨政府?dāng)√优_(tái)灣。 1949年:國民政府?dāng)⊥伺_(tái)灣 香港問題和澳門問題都是歷史上殖民主義侵略遺留下來的,分別屬于中國和英國、中國和葡萄牙之間的問題。 黨和政府一直致力于推動(dòng)祖國完全統(tǒng)一大業(yè),順利實(shí)現(xiàn)了香港、澳門的回歸,有力地推動(dòng)了兩岸關(guān)系的發(fā)展。 2022年 12月 23日贈(zèng)臺(tái)大熊貓“團(tuán)團(tuán)”“圓圓” 23日抵達(dá)臺(tái)北市立動(dòng)物園新光特展館。” (二)、處理民族關(guān)系基本的要求: 民族平等 如何做到各民族一律平等? 加強(qiáng)各民族間的相互交流與溝通,了解各民族的歷史傳統(tǒng)和心理感情,充分尊重各民族的歷史傳統(tǒng)和心里感情,充分尊重各民族在長期的社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的獨(dú)特宗教信仰、生活習(xí)慣和語言等。
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