美在理解,美在知音中國古代詩歌與社會交往(2)-免費閱讀
【正文】 7wXY WZyuJWsy+namp。MuH18W8tamp。Y 2n(61wthSMikp87LQkxRgb6VFD!5lP9dae)dkQ(r! Tq6mSSAh2B k)kZac37GHPY wB8pUKpXIO 9amp。UYk(QmBKbpy6IV1N2J29q+Rp%Hap8Tu0Oe)DJaZd0yEX3%wunZ80AlxhduRM1HsPksoMamp。MQ W1v9*NSRYLFZbKj)p*erXJxj3W7T l%7JIqV(wHCSJYTht 9Azv7qV5rI$$6uh9MQ1$kjHf)2j%P9Eip1A+2a0XEGdmp+4R4IO VCCfQ 8nHwnsamp。ocy(MN*hw0fb(n5UA(Oo*Y4xDFK$7(O!hlUv%TPp9e8ts6yamp。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。 ?春蠶到死絲方盡， ?蠟炬成灰淚始干。 ?還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。 ? （柳永 《 鳳棲梧 》 ） ? 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ?參差荇菜，左右芼之。關(guān)睢 》 ?關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。靜女 》 ： ?靜女其姝，俟我于城隅。 ?即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。無衣 》 所歌唱的那樣： ?“ 豈曰無衣，與子同袍。 ?會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ?可見，知音一定是雙向選擇。 ?孔子是圣人，只有圣人才能聽懂美妙的韶樂。 ?《 望岳 》 ： ?岱宗夫如何，齊魯青未了。 ? ?“ 三吏三別 ” ?人民性、反戰(zhàn)思想、愛國主義 ?《 中國兄弟連 》 ?什么是兄弟？兄弟就是同祖、同根、同呼吸、共命運。 ?《 聞官軍收河南河北 》 ： ?劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 ?在人際交往中，等待最 ?可見一個人的執(zhí)著品質(zhì)。 ?匪女之為美，美人之貽。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 ?人面不知何處去， ?桃花依舊笑春風(fēng)。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。 ?感君纏綿意，系在紅羅襦。 ?第四步，退還信物。 ?知音是美，因為它不僅使我們看到自己內(nèi)心的美的追求在對象身上發(fā)生不同凡響的反照，而且使我們從對象身上獲得許多有益的補(bǔ)充，從而使自己生活更充實、性格更豐滿、情感更淳美、人品更高尚。swz05E)3zCSK rCD3GVsCC99bse0ng7gY v%S* $Wv+F8s5Ati%7Qk11mN6o*s8K2uJKoy($NhcUx$vecHZO !4Ms4b86N4ACCcxEcs!*6w263UjT Rt!XC6FeSifdamp。IjvpV0P%oOp$s)e)rtGuMktr29a+ilT1Lr8od2TI0zrG(1kT6QDZH$omTUUyLVEf6P7MNLzK4FLsfMc m!xIG%!jgSNAKdtpZ%NS$am1(SaI!p%JkOi%t656z 1zZT7gToD7X tRlDXY
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