[工程科技]費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)-免費(fèi)閱讀
【正文】 B 、認(rèn)識(shí)發(fā)展的兩個(gè)特點(diǎn)：前進(jìn)性和反復(fù)性 C 、毛澤東繼承 L的思想 ：兩次飛躍；總規(guī)律。 A 、 個(gè)別就是一般，如“伊萬(wàn)是人” 伊萬(wàn)（個(gè)別）人（一般），個(gè)別只能與一般相聯(lián)系而存在； B、 一般都是個(gè)別的本質(zhì)（一部分、方面），一般存在于個(gè)別之中，通過(guò)個(gè)別表現(xiàn)出來(lái)，如人（一般）存在于伊萬(wàn)、 L、斯大林等個(gè)別之中，通過(guò)他們表現(xiàn)出來(lái)； 辯證法就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論（ 1315） C 、 任何一個(gè)命題（認(rèn)識(shí)）都已經(jīng)把偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)分開(kāi)了。 二、認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法（ 1320） ?L在本文的開(kāi)頭，就指出對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是認(rèn)識(shí)的規(guī)律（以及客觀世界的規(guī)律）。而后者則把發(fā)展看成是同類(lèi)事物的重復(fù)，實(shí)際上否認(rèn)了發(fā)展，因而是僵死的、平庸的枯燥的。即必須由社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展史來(lái)證明。這樣就會(huì)抓住辯證法的核心，可是這需要說(shuō)明和發(fā)揮。 ?下面分兩個(gè)問(wèn)題來(lái)介紹這篇短文的思想。 ?（ 1）清除唯心史觀 ?（ 2）社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別：社會(huì)歷史是人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)及其結(jié)果 ?（ 3）歷史進(jìn)程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的。 實(shí)驗(yàn)和工業(yè) 一 .哲學(xué)的基本問(wèn)題 ?（ 3）第三點(diǎn)：思維對(duì)存在有沒(méi)有能動(dòng)的反作用以及如何評(píng)價(jià)這種反作用？ 價(jià)值論（目的、意義）。 第二章（二）提綱 一 .哲學(xué)的基本問(wèn)題 ? ? （ 1）什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ? （ 2）提出的過(guò)程 ? A、歐洲中世紀(jì)，一般與個(gè)別的關(guān)系（唯名論與唯實(shí)論的爭(zhēng)論） ? B、歐洲中世紀(jì)以后才被清楚的提了出來(lái)（第一點(diǎn)內(nèi)容） ? C、黑格爾、費(fèi)爾巴哈的看法 一 .哲學(xué)的基本問(wèn)題 ? 內(nèi)容 ?（ 1）第一點(diǎn)內(nèi)容及其意義（ 24） 本體論。費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié) 》 （節(jié)選） ?寫(xiě)于 1886年初，共有四章，先在 《 新時(shí)代 》 雜志（第 5期）發(fā)表，后在 1888年出單行本，同時(shí)加了一個(gè)序言和附錄（馬克思： 《 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱 》 ）。寫(xiě)作該文的內(nèi)容是恩格斯的宿愿（反對(duì)“新康德主義”，正好可以利用寫(xiě)作書(shū)評(píng)的機(jī)會(huì)）。 B、思維能否認(rèn)識(shí)世界？即世界是否可知，劃分可知論和不可知論； C、思維能否正確反映世界？即思維的真理性（符合性）問(wèn)題。 ? 費(fèi)爾巴哈反對(duì)庸俗唯物主義（ 14）（ 19世紀(jì) 50年代把唯物主義庸俗化是從18世紀(jì)唯物主義思想的倒退） 二、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的 “ 基本內(nèi)核 ”和舊唯物主義的局限性（ 718） ? 費(fèi)爾巴哈沒(méi)有克服舊唯物主義局限性的原因（ 1518） （ 1）未能利用自然科學(xué)發(fā)展的新成就，如三大發(fā)現(xiàn) （ 2） 未能把唯物主義作為認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ) （ 3）脫離社會(huì)生活，長(zhǎng)期的孤寂生活（ 18） 三、施達(dá)克劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)及其錯(cuò)誤（ 1924） ? 標(biāo)準(zhǔn)（ 19）：相信人類(lèi)進(jìn)步、理想意圖、理想力量 ? 錯(cuò)誤（ 20）： （ 1）不符合哲學(xué)發(fā)展的事實(shí) （ 2）不符合邏輯 （ 3）不符合歷史發(fā)展的事實(shí) ? 原因 ：對(duì)庸人的偏見(jiàn)做了不可饒恕的讓步 第四章（四）提綱 一、馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源和自然科學(xué)前提 ? 德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源 ?（ 1）青年黑格爾派是黑格爾哲學(xué)的分支 ?（ 2）馬克思主義哲學(xué)是唯一真正結(jié)出果實(shí)的派別 A、馬克思主義哲學(xué)按照世界的本來(lái)面貌去理解世界，從事實(shí)本身的聯(lián)系來(lái)把握事實(shí)
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