【正文】 ”這段話說明（ABCD）A．生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因B．一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生 需要客觀的物質(zhì)條件的成熟C．無論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，是不會(huì)滅亡的D．社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的E．在一 定程度上生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力35．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！薄办o即含動(dòng)，動(dòng)不含靜?！薄皠?dòng)、靜，皆動(dòng)也。這是因?yàn)椋ˋCDE）A．生產(chǎn)方式是生活資料的謀得方式B．生產(chǎn)方式是全部社會(huì)關(guān)系的總和C．生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌D．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)E．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的 更替36．人口因素不是社會(huì)發(fā)展的決定力量?！倍鞲袼惯@段話的含義是（ABD）A．感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性C． 事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)系D．歸納方法不是萬能的E．感性認(rèn)識(shí)是不可靠的29．真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（BCD） /pA．真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B．真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C．真理原則說明認(rèn)定活動(dòng)的客觀制約性，價(jià) 值原則表明人的活動(dòng)的目的性D．真理原則體現(xiàn)了人的活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性E．真理原則側(cè)重于現(xiàn)實(shí)性，價(jià)值原則側(cè)重于理論性30．對(duì)待馬克思主義，必須（ABCE）A．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)B．堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C． 把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義D．把馬克思主義作為永恒真理，只能堅(jiān)持不能發(fā)展，又要發(fā)展馬 克思主義31．社會(huì)存在包括（ABC）A．社會(huì)生活的各種物質(zhì)條件B．社會(huì)生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)關(guān)系D．全部社會(huì)關(guān)系E．社會(huì)生活的精神生產(chǎn)活動(dòng)32．社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（ABCD）A．它的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全同步B． 它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性C．它的發(fā)展往往具有歷史繼承性D．各種社會(huì)意識(shí)形式之間的相互作用和影響E．社會(huì)意識(shí)可以脫離 社會(huì)存在而發(fā)展33．18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的國家法國在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國，這表明（CD）A．社會(huì)意識(shí)的 發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B．社會(huì)意識(shí)并不決定社會(huì)存在C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對(duì)應(yīng)的E．社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用34．馬克思說：“無論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的 物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！薄办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了 （ABC），運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的E．靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。這是因?yàn)椋ˋBCE）A．人口因素不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)B．人口生產(chǎn)受生產(chǎn)力發(fā)展水平的 制約C．人口生產(chǎn)不能決定社會(huì)制度的更替D．人口生產(chǎn)不能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展E．人口生產(chǎn)的社會(huì)形式受生產(chǎn)方式制約p37．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用在于（AB）A．它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B．它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展C，它要排 除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對(duì)立物D．它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)E．它決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的水平38．馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論指 出（AB）A．社會(huì)形態(tài)是具體的、歷史的B．社會(huì)形態(tài)是有機(jī)的統(tǒng)一整體C．社會(huì)形態(tài)是永恒的不變的D．社會(huì)形態(tài)是超 社會(huì)的、超歷史的E．社會(huì)形態(tài)是由偶然因素所決定的39．馬克思對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說的新貢獻(xiàn)是（CD）A．發(fā)現(xiàn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在 /pB．指出階級(jí)斗爭(zhēng)的長期性C．論證了階級(jí)的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D．說明階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政E． 指出階級(jí)斗爭(zhēng)只有暴力革命一種形式40．“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”（ACD）A．是兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)B．這兩種觀點(diǎn)是互相補(bǔ)充 的C．前者是歷史唯物主義，后者是歷史唯心主義D．前者是科學(xué)歷史觀，后者是唯心史觀E．前者是唯心史觀，后者是唯物史觀 p41．關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的是（ACD）A．所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B．所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C．所有制決定著 所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D．同一種所有制可以有不同的所有權(quán)42．價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是（ABCD）A．凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng)B．商品的社會(huì)屬性C．交換價(jià)值的基礎(chǔ)D．反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系43．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指（CD）A．個(gè)別勞動(dòng)B．社會(huì)勞動(dòng)C．具體勞動(dòng)D．抽象勞動(dòng)44．貨幣的本質(zhì)通過它的職能體現(xiàn)出來，貨 幣有多種職能，其中最基本的職能是（ABcd）A．價(jià)值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段和世界貨幣45．以下對(duì)馬克思的勞動(dòng) 價(jià)值論的說法正確的是（ABD）A．是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展B．是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)C．是研究?jī)r(jià)值分配的理 論D．為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)46．簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包括的各種矛盾主要是（ACD）A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B ．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾C．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾47．使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是（ABCD）A．使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B．交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C．價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D．交換價(jià)值 是價(jià)值的表現(xiàn)形式48．一切商品都包含著使用價(jià)值和價(jià)值二因素，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。這是如此正確，以至于不能從太陽 總是在早晨升起來判斷它明天會(huì)再升起?！薄敖员疚镏倘??！边@一命題的主要含義是（CDE） 客體E．實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā) 展的動(dòng)力：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面 。這表明（ABCD）A．缺少使用價(jià)值和價(jià)值任何一方面，都不 能成為商品B．沒有使用價(jià)值就