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[學(xué)科競賽]第三課走進(jìn)具象藝術(shù)-免費(fèi)閱讀

2025-02-10 21:06 上一頁面

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【正文】 它不僅歌頌了田橫等威武不屈的氣節(jié),而且通過歷史人物故事的再現(xiàn),折射出徐悲鴻對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度和對民族精神的頌揚(yáng)。畫中人物是明末王時(shí)敏青年時(shí)期的肖像。除了它的 藝術(shù)價(jià)值以外,不可忽視的是它的歷史、政治意義,這幅畫是政治要求與象征性手法的結(jié)合,毛澤東處于畫面的中心位置,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人也處于人物的前排,這無疑象征著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民主人士和各界代表則是全國人民大團(tuán)結(jié)的象征,也是對中國政體結(jié)構(gòu)的形象解釋 。 《 開國大典 》 的藝術(shù)形象有著明確的賓主之別,這成為它構(gòu)圖上的最突出特點(diǎn)。這場景是庫爾貝在途中親見的一幕,石工艱苦的勞動(dòng)使他震驚了,他決心去描繪他們。他善用界尺作木屋畫,同時(shí)也是一位山水、人物、花鳥兼能的畫家。 《 血衣 》是王式廓以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)所積累的生活體驗(yàn)與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描(油畫稿),也是曾經(jīng)引起廣泛社會(huì)反響的杰出革命歷史畫。畫中人的主要神情是“微笑”,世人稱之為“神秘的微笑。 ? 作品采用凌空俯視的角度,著力于升旗這一組群像的刻畫:一位身經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士扯下國民黨的破旗,升起鮮艷的紅旗,一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折來臨了;指揮員伸出戴表的手腕,為了記住這令人難忘的時(shí)刻,老戰(zhàn)士凝視著它,禁不住熱淚盈眶;司號員已記不清多少次吹過勝利的號聲,此刻激動(dòng)得脫下軍帽,向紅旗致以崇高的敬禮。 畫家在這里真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的情景和這個(gè)歷史性的時(shí)刻。 《 教皇英諾森十世 》 是其中最重要的代表作。橋下河面水深流急,為使漕船過橋,船工情緒激動(dòng)緊張,有的撐船,有的掌舵,放桅桿的、擲纜繩的、呼喊指揮的,加上橋上的人為之奔走呼號,顯得人聲鼎沸,熱鬧非凡。工于界面,尤善于畫舟車、建筑物等現(xiàn)實(shí)生活題材。宙克斯十分得意。當(dāng)天,宙克斯首先得意地揭開畫上的擋布。 第三課:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界 — 走進(jìn)具象藝術(shù) 寫生珍禽圖(絹本設(shè)色, 415厘米 70厘米,北京故宮博物院藏) 黃筌(五代) 具象藝術(shù)的突出特點(diǎn)首先是視覺上的真實(shí)性或客觀性 ,既按照我們所看到的世界的樣子來描繪對象 .所以當(dāng)我們觀看具象美術(shù)作品時(shí) ,第一眼就可以分辨每一個(gè)個(gè)別人物形象的性別 ,表情 ,動(dòng)作 ,和服飾 ,物品 地點(diǎn) 環(huán)境等特征 . 即 具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對象,并且把對象表現(xiàn)得就像我們所看到的一樣真實(shí) 。其中有力夫、纖夫、小販、市民,還有少數(shù)官宦人家的上流社會(huì)人物。 藝術(shù)的典型性表現(xiàn)出瞬間性特征 ,即 藝術(shù)家選取的是藝術(shù)形象最典型的一瞬間 .即具象藝術(shù)是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀念的。 第三課:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界 — 走進(jìn)具象藝術(shù) 第三課:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界 — 走進(jìn)具象藝術(shù) 《 拿破侖一世加冕 》 表現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。 1965年上海美專畢業(yè), 1981年赴美留學(xué)。捷列 他具有深厚的繪畫基本功,經(jīng)常生活在農(nóng)民之中進(jìn)行人物寫生。 它是我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的最重要的形象依據(jù)。 第三課:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界 — 走進(jìn)具象藝術(shù) 第三課:如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界 — 走進(jìn)具象藝術(shù) 石工(油畫,
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