法理學(xué)研究復(fù)習(xí)串講-免費(fèi)閱讀
【正文】 ? 刑罰措施人道主義原則的主題是尊重犯罪人作為有感知的主體的獨(dú)立人格、使刑罰措施減少、減輕給犯罪人帶來(lái)的痛苦。 懲罰性賠償 （ Punitive Damages） （二）民事制裁的種類、原則 （三）刑事懲罰的種類 ? 國(guó)家為什么有權(quán)對(duì)犯罪人進(jìn)行刑罰懲罰？ —— 國(guó)家運(yùn)用刑罰手段對(duì)付犯罪，以便維護(hù)統(tǒng)治秩序的權(quán)力。國(guó)家依據(jù)社會(huì)群體的看法，以社會(huì)權(quán)威者的身份表達(dá)對(duì)違反義務(wù)者獲得不利后果的希望。 人權(quán)的三種表現(xiàn)形態(tài) ? 應(yīng)有人權(quán)，即人權(quán)表現(xiàn)為應(yīng)有形態(tài)。 四、法律義務(wù) 法律義務(wù)設(shè)定的目的 —— 排除侵害 義務(wù)得以產(chǎn)生的原始動(dòng)力就在于人們對(duì)在社會(huì)生活中的相互侵害行為的反感和厭惡。 促進(jìn)自由 法律恰恰是以義務(wù)約束規(guī)則來(lái)確定每個(gè)人的正當(dāng)自由的界限，以義務(wù)約束規(guī)則作為保障社會(huì)普遍自由的基本條件。 法的實(shí)質(zhì)正義的內(nèi)容 保障安全 （ 1）狹義：對(duì)該社會(huì)的成員的生命、人身給予近乎絕對(duì)意義的保護(hù)。 有利于實(shí)現(xiàn)選民與代表之間的聯(lián)系，有利于代表們?cè)趯?shí)際上了解人民群眾的意愿，從而有利于代表們?cè)诹⒎ㄖ斜磉_(dá)人民群眾的意見(jiàn)和要求。它也是法律規(guī)則的源頭。 B、良知（良心） 是自然直接鐫刻于人的內(nèi)心中的、以惻隱心、愛(ài)心、悔過(guò)心為主要表現(xiàn)的為他人利益著想的本能。 法律規(guī)則 是社會(huì)生活中一些最基本、最重要的行為規(guī)則，法律規(guī)則的保障來(lái)自公共權(quán)力機(jī)關(guān)的制裁。 《 法理學(xué)研究 》 復(fù)習(xí)串講 中央黨校政法教研部教授 王立峰 提綱 ? 法律規(guī)則的來(lái)源 ? 法律規(guī)則的現(xiàn)實(shí)來(lái)源 ? 法的價(jià)值 ? 法律義務(wù) ? 法律權(quán)利 ? 法律責(zé)任 ? 法律制裁 一、 法律規(guī)則的來(lái)源 對(duì)人的行為進(jìn)行社會(huì)控制的必要性 ? 第一，人在惡性驅(qū)動(dòng)下作出的行為，具有損他性，必然形成行為沖突； ? 第二，由于受自然條件的限制，人類總體掌握的物質(zhì)資料與人們的總體需求相比始終處于匱乏狀態(tài)，造成行為沖突。 為了從理論上說(shuō)明在契約的基礎(chǔ)上形成一般道德規(guī)則 ，首先要明確三人社會(huì)模式 、 人的行為驅(qū)動(dòng)和評(píng)價(jià)思維機(jī)制 、人的七種涉他行為等基本概念 。它直接驅(qū)使人為實(shí)現(xiàn)他人利益而采取行動(dòng)。 道德規(guī)則轉(zhuǎn)化為法律規(guī)則的條件 當(dāng)人們感到某些規(guī)則是如此之重要 ， 以致不遵守這些規(guī)則 ， 人類社會(huì)就無(wú)法繼續(xù)存在 ， 從而產(chǎn)生要求社會(huì)組織起來(lái)的權(quán)力來(lái)強(qiáng)迫人們遵守這些規(guī)則時(shí) ， 這些規(guī)則就轉(zhuǎn)化為法律規(guī)則 。 有利于選民對(duì)代表的監(jiān)督。這是上的保障安全，也是實(shí)質(zhì)意義上的保障安全； （ 2 ）廣義：對(duì)該社會(huì)的成員的自由權(quán)利給予保障。 增進(jìn)效率 效率 在一般社會(huì)科學(xué)中的含義是，以較小的代價(jià)（時(shí)間、精力、金錢、利益）而達(dá)到同樣的目的，或得到更多的利益。由此，國(guó)家立法設(shè)定義務(wù)時(shí)，必須以排除侵害為目的。 ? 法定人權(quán)，即法律規(guī)定的人權(quán)； ? 實(shí)有人權(quán)，即人們實(shí)際享有的權(quán)利
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