你認(rèn)為巴勒斯坦地區(qū)是猶太人的先-免費(fèi)閱讀
【正文】 《 圣經(jīng) 》 將和平作為一種 理想，而猶太人為了和平忍受了長(zhǎng)期的痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)于 6月 11日結(jié)束。近百 萬(wàn)巴勒斯坦人從此成為難民。當(dāng)時(shí)，巴勒 斯坦地區(qū)的阿拉伯人有 120多萬(wàn)，占總?cè)丝诘?2/3強(qiáng)。 猶太人集中營(yíng)的范圍很大，一座一座的建筑內(nèi) 記載著人類一次可怕的大屠殺歷史。 十、偽彌賽亞思想和 它的影響 十一、猶太人的解放 猶太人的解放 歐洲的反猶太主義 猶太復(fù)國(guó)主義 （ 1）從 18世紀(jì)后半葉開(kāi)始，西歐的隔離區(qū) 逐漸有名無(wú)實(shí) 摩西 由此可見(jiàn)，保羅 對(duì)基督教的建立做了巨大的貢獻(xiàn)。 根據(jù)基督教的圣典新約 《 圣經(jīng) 》 ，耶穌是因?yàn)? 冒犯神殿被處死的 。 以色列王國(guó)滅亡 成為捕囚以后， 《 圣經(jīng) 》 才被猶太人編纂出來(lái)。 賀庫(kù)所斯從小亞細(xì)亞入侵到埃及，并在公元 前 1720年到 1550年擁有了自己的王朝。 《 詩(shī)篇 》 記錄了約瑟夫和他的血緣家族在埃 及的盛世景象。 即今天的 《 舊約全書(shū) 》 。事實(shí)是，耶穌被釘?shù)绞旨? 上的時(shí)候，頭頂上的牌子寫(xiě)著 “ 猶太人之王 ” 。 基督教的獨(dú)立 （ 1）猶太教與新教派的矛盾 （ 2）基督教與猶太教關(guān)系的變化過(guò)程 猶太教的新教派的主要矛盾 ： ，這在 當(dāng)時(shí)猶太教主流派來(lái)看是一種異端學(xué)說(shuō)。門德?tīng)査桑?1768年） 《 摩西五經(jīng) 》 的德譯本 （ 2）最初實(shí)施對(duì)猶太人解放的是法國(guó)大革命 （ 3）俄國(guó)大革命（ 1917年）后俄國(guó) ﹑ 波蘭 和羅馬尼亞的猶太人享有市民權(quán)。 從 1942年 3月 26日至當(dāng)年 8月中，這 10座集中營(yíng)是用來(lái) 囚禁女猶太人，數(shù)千名女猶太人在此被送入毒氣室。 但分治決議中的阿拉伯國(guó)的領(lǐng)土只占巴勒斯坦總面積 的 43%。 第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)： 又稱蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中， 以色列侵占了巴勒斯 坦的約旦河西岸、加沙地 帶、耶路撒冷城的約旦管區(qū)、埃及的西奈半島 和敘利亞的戈蘭高地， 共達(dá) 的阿拉伯土地，使近 50萬(wàn)阿拉伯人淪為無(wú)家可 歸的難民。 他們不只把和平當(dāng)作自己的東西，還祈禱求阿 拉伯以及全世界都能擁有和平。 猶太人從大衛(wèi)時(shí)代以來(lái)的三千多年里，一直用 “ 和平 ” 作為寒暄語(yǔ)。 1967年 6月 5日， 以色列向埃及、敘利 亞和約旦發(fā)動(dòng)大規(guī)模的突 然襲擊。以色列宣布?；鸷?，趁機(jī)占領(lǐng)了巴勒 斯坦總面積的 78%，超過(guò) “ 分治決議 ” 規(guī)定面積 5700 多平方公里；而巴勒斯坦也因此被分為三部分：約 旦河西岸歸約旦管轄；加沙地帶歸埃及管轄。 以色列地圖 以色列地圖 十五、三千年的和平期待 聯(lián)合國(guó)第 181號(hào)決議 五次中東戰(zhàn)爭(zhēng) 巴以沖
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1