外國文學(xué)史第一章第三節(jié)荷馬史詩-免費(fèi)閱讀
【正文】 ———————————————— “ 荷馬式比喻 ” 具有這樣的特 點(diǎn) ： 比 較 長 ， 往 往 是 在“ 像 …… 一樣 ” 的基礎(chǔ)上所擴(kuò)展成的一個(gè)完整的描繪性的語句；與其說這是一個(gè)比喻 ， 不如說這是一段描寫 —— 或者說這是以比喻的方式所進(jìn)行的描寫 。它們都是成功的 ?？? 魯格飾） 凱特 安德洛瑪刻哭別赫克托耳 輻射思考： ———————————————— 評(píng)論界為什么把列夫 赫克托爾 ———————————————— 剛強(qiáng)勇敢 ， 指揮精明 ， 富有自我犧牲的英雄主義精神 。 ———————————————— 十八世紀(jì)德國戲劇家萊辛說： “ 在 行動(dòng)上 他們是 超凡 的人 ， 在 感情上 他們是 真正 的人 ” 。 集體主義仍是人們的道德核心 。 ———————————————— 上述形成過程告訴我們： 頭創(chuàng)作演變而成的 ， 是集體創(chuàng)作與個(gè)人才能相結(jié)合的產(chǎn)物； ———————————————— 個(gè)相當(dāng)長的過程 ， 它產(chǎn)生于希臘氏族社會(huì)晚期 ， 編定于希臘奴隸社會(huì)的衰落時(shí)期； 書面作品的 。 《 奧德修紀(jì) 》 《 奧德修紀(jì) 》 中譯本封面 《 奧德賽 》 中譯本封面 《 奧德賽 》 中譯本封面 ———————————————— 《 奧德修紀(jì) 》 的題名 ， 希臘文原意是 “ 俄底修斯的故事 ” ，另譯 《 奧德賽 》 。 三、荷馬史詩的形成和情節(jié)內(nèi)容 ———————————————— 荷馬 史詩包括 《 伊利亞特 》和 《 奧德修紀(jì) 》 兩部 。 二 、 “荷馬問題” 荷 馬 荷 馬 ———————————————— 對(duì)于荷馬 ， 我們所知甚少 。 但神話中卻有另一種解釋：由 “ 金蘋果 ” 糾紛 而引發(fā)的“ 美女 ” 之爭 。 ———————————————— 但那時(shí)的 “ 荷馬史詩 ” ，還是 民間的口頭創(chuàng)作 ， 并沒有形成書面的作品 。 原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 。 柏拉圖 說 “ 荷馬培養(yǎng)了整個(gè)希臘 ” 。 阿基琉斯身上的神話色彩：“ 阿基琉斯之踵 ” ； 英勇善戰(zhàn)； 珍視友誼； 阿基琉斯 ———————————————— 單純固執(zhí) 、 天真任性；
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1