【正文】 狼就是利用黃羊跑不快的一小會兒抓住黃羊的。我痛恨書里的漢人盲流，他們讓旱獺滅絕了，他們說他 們才不管草原的死活，這里沙化了，他們就搬到別處，可是我在痛恨他們的時候也會相到：我也是漢人同胞啊，如果是我到了那個年代會不會也這么做呢！無論如何，每個人都應該有自己的信仰，并把它作為自己行事的準則。我想我有一點能夠體會作者的心痛，小時候我養(yǎng)過麻雀，我喂它吃蟲子，和它一起玩耍，到最 后看著它死在我面前，然后我哭了一個下午，把它埋葬了。其實其中的道理都很簡單，可能你一個人的力量是薄弱的，在敵人或者在困難面前是非常 微弱的。 看了這本書，有點顛覆狼在我心中的形象，以前對于狼的理解，也可以說是誤區(qū)，一直以為狼就是很兇惡、狡猾，可能是受小時候書本“狼來了”這篇文章的影響，還有就是受到“獨狼”這個詞的影響，在當今的社會，尤其是在體壇，如果說一個人很獨，只是自己一個人單干，我們經常會形容這個人是“獨狼”，所以會對狼造成誤解。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。 但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。與群狗爭斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！ 狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一 切盡在狼王意料之中。姥爺說：人類的許多智慧，都是從狼身上學來的，你以后必 須要看看這本書。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無論哪一條食物鏈中任何一個環(huán)節(jié)出現問題，都會導致整條食物鏈的癱瘓。 所有 那些有關狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，真想去額侖草原探尋狼的風采！ 姜戎《狼圖騰》讀后感 12 前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。而且，狼殺了一些獵物也總會留下一些，一部分儲存，另一部分就留給后面那 些老弱病殘的狼。為什么成吉思汗 和他的子孫能用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵橫掃整個歐亞，很簡單，跟狼學的。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰(zhàn)斗力。但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權力，有名利、有金錢、有名氣等。有不少關于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。因為世界也選擇強者。每匹狼都從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。只要狼王一聲令下，狼群便會為之不惜自身，視死如歸。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點愚昧。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。這絕非聰明，而是智慧。甚至有點愚昧。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性， 是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。 “我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中??”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我仿佛看到了那只 不自由，毋寧死 的小狼，小狼最終還是為了自由死了。同時，狼也是蒙古人的敵人。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，還會打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。狼也控制著旱獺的數量，因為旱獺容易被蚊蟲寄生，所以狼也間接控制蚊蟲的數量。 狼，雖兇殘，但卻是母性最強的動物之一。 起初，我認為狼只是一群群居動物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類動物，也只能欺負狐貍，它的存在似乎只是 襯托狼豹們的勇猛。 總覺得，即便現世，但終歸一切都會回歸到其本質上的。 有一種說法“新生即走向滅亡”，讀過這本書之后，會有類似的感慨，自然規(guī)律確實如 此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實，讓堅持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體?？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。這一群草原的守護神漸漸地淡出了視線，銷匿了身影。十年動蕩，既是內地的劫難，亦是草原的橫禍。印象中北國似乎從來不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個個生龍活虎的漢子在馬上喧囂。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。在平日的學習中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自我而沒有團體觀念。 狼是耐心的。從那時起，我便對這本書充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如愿以償，我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子 我認真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個個離奇的故事深深吸引。 在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。在外國童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。養(yǎng)狼被當地牧民視為大逆不道，小狼差一點被牧民殺死。 狼學習力強而除害。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。 這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。 人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。 這本書講的是一個 漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學到的。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不合乎情理的，這些野心不但不會激勵自 己反而會讓我們誤入歧途。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。而人呢？不進取，也就是自甘被淘汰。那么任何一個集體都能激發(fā)出強大無比的力量。我也受益匪淺。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即便是只剩最后一條也毫不畏懼。 姜戎《狼圖騰》讀后感 7 這是一本紀實體的長篇小說。 它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行。 這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。在我心目中狼的地位是很尷尬的。在二十一世紀，我深深向往的那個草原已經沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。并且狼多，狼食少了，人就有了危險。能夠這么說，我們人類打仗的許多作戰(zhàn)謀略都是向狼學的。在我的心里，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也 毫不畏懼。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現我錯了。 以至于，寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了?？墒?，這種毀滅并沒有停止啊 《狼圖騰》讓我更深入的了解和認識了狼，而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在，使人產生一種崇敬感，改變 了我對狼的認識，使我更加認識了蒙古這個偉大的民族。 狼是團結的。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了 但是，我讀了《狼圖騰》后，我對狼的形象給予了重新的認識。是啊，狼是騰格里派下來守護草原的，沒有了他們，以后靠人來維持平衡？ 毋庸置疑，姜戎是一個優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。 畢利格，一個散了野性卻保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的關系中他似乎總能找到最為平衡的一個點。姜戎《狼圖騰》讀后感（推薦五篇） 第一篇：姜戎《狼圖騰》讀后感 姜戎《狼圖騰》讀后感 當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。恨狼又愛狼，敬狼又畏狼。于是，一聲聲槍響了；于是，一匹匹狼倒下了。但愿，人們早日覺醒，但愿，狼性重歸草原。狼已不在是殘忍的、粗暴的?? 狼是智慧的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行。我們要吸取“狼圖騰”之精華，像狼一樣熱愛生活，像狼一樣堅毅、百折不屈。 總是要有一件事堅持去做，任意的游走最終會迷失。 狼，原于狗一家，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？ 狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。 狼，你那么 偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。 蒙古人之所以那么喜愛狼，視狼為神靈，活著學狼，死了喂狼，把狼當做民族的圖騰，不僅僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。于是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰(zhàn)役。我深深感慨，那個古老的狼的傳說，也逐漸被黃沙淹沒。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。這本書由幾十個“狼故事”組成。 狼是智慧的 這一點在草原狼捕殺獵物時展現的淋漓盡致，它們每一次進攻都很完美。 不放棄，不膽怯，不偷懶。草原狼身上除了團隊精神還有就是危機意識，也是值得我們人類學習和借鑒的，在廣闊的草原上，危機四伏。所以，改革，就是要把人 變的更強。 這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經歷和心理活動。 人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。 這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。有句話說，“成功是準備出來的。 沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢？所 以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風范！ 姜戎《狼圖騰》讀后感 11 狼是世界上除人以外最厲害最意志堅定的動物了，人可以馴養(yǎng)狗，卻不能馴養(yǎng)狼。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼懂人語和手勢，每當人大規(guī)模聚集的時候，總會有話語和動作，每當這時，狼王總會組織狼安全撤離。小狼漸漸長大，狼的 本性漸漸顯露出來，因為咬傷了主人，被拔除了四個牙尖，失去了尖利的武器。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而栗了。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。經過這些故事，我了解了狼最真實的一面。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。只要 我們每個人都信奉狼圖騰文化，團結一心，眾志成城，沒有什么事不能克服。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道 !多么淋漓盡致 ! 這就是《狼圖騰》中講述的故事。這種精神不正是強悍進取的精神嗎 ?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量” 所折服。農耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融，而如今，草原人也沒有了那么多野性與彪悍。一個個開著吉普車，拿著長管槍的人追著一匹匹狼。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊，越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴重的草原。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。這絕非聰明，而是智慧。在那片草原上它們是實實在在的王者。書中當然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價。只不過這個回歸需要多少時間，朋友說，在甲午戰(zhàn)爭時期，中華民族終歸要實現偉大復興，到現在呢？依舊在路上，在這種問題上，總叫人希望能夠發(fā)現第一道曙光。就像一部電影它只能做配角。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！ 狼，它們從來不懼死亡，它們 為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。可如今狼被貪婪的人們肆意 捕殺，我的心被刺痛了。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計策，狼幾萬年前就會了。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數量太多，便不是神了，而成了妖。狼死了，草原也被沙化了。 起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。 狼是智慧的。 狼是團結的。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？ 在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。 狼是勇敢的 狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。 在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼身上學來了勇敢，智慧和團結。在人類社會中有多少人能夠學的來這種團結精神呢？我 們應該學習狼群的這種合作意識，以集體利益為主，放棄自己的個人利益，在工作中盡心盡責，不呈英雄主義。國家不強就要被列強瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產。還有那狼外婆的故事伴隨了我