【正文】 麥積山石窟的造像最高大者達(dá) 16 米，最小者僅為 10 余厘米。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。碎自人力，疑是神功。 麥積山周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。泥塑以形傳神，神形兼?zhèn)?，反映的?nèi)容具有 徹底的世俗和濃厚的生活情趣。 127 號(hào)窟更為精彩，這座雕像，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品。中間一座佛，高達(dá) 15 米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往游客。 在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國(guó)的石窟中是非常罕見的。其中第 44 窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。 麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的諺語(yǔ)。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。 第四篇：麥積山導(dǎo)游詞 麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，是小隴山的一座孤峰，高 142米，因山形似麥垛而得名。石窟創(chuàng)建于十六國(guó)姚秦時(shí)期 （約 384），大興于北魏太和元年 (477)以后，西魏再 修 崖閣寺宇，北周造七佛閣，隋初建舍利塔，又于七佛閣 下雕出高達(dá) 15米的摩崖大石佛三身，為麥積山最大雕像。石窟實(shí)為雕塑藝術(shù)博物館，為研究中國(guó)文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。唐開元二十二年 (734)天水一帶發(fā)生大地震 ,崖面中部塌毀，分窟群為東崖和西崖兩部分，即五代時(shí)所謂東閣和西閣。 1953 年成立文 物保管所。西崖共 140窟 ,最重要的三大窟中以萬(wàn)佛堂最大 ,天堂洞次之 ,127號(hào)窟最小 ,皆開鑿于 6 世紀(jì) 。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國(guó)的石窟中是罕見的。其中第44 窟造像被日本人稱為 東方的維納斯 。 麥積山的塑像有兩大明顯的 特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向。 附近群眾中還流傳著 砍完南山柴，修起麥積崖 ， 先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖 的諺語(yǔ)。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的 麥積煙雨 。菩薩著褒衣博帶式袈裟。 時(shí)代： 北魏晚期，宋重修。 三、建筑藝術(shù) 麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌空飛架”，層層相疊，其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見，形成一個(gè)宏偉壯觀的立體建筑群。從麥積山各時(shí)代造像可窺見當(dāng)時(shí)藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律，以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為主要素材，加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物：佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。通過對(duì)佛、菩薩、飛天等形象的塑作，反映了佛教對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精神啟迪。這座雕像，不要說在麥積山中，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有的珍品。 127 號(hào)窟更為精彩，四壁及藻井壁畫大部皆存，筆致縱放，為后魏作風(fēng)。在牛兒堂西端有一可容一人通過，長(zhǎng)約 10米的隧道，門頂刻有：“小有洞天”四個(gè)字?！? 麥積山塑像有數(shù)千身，這里只能指出幾件較有代表性的杰作，起“窺一斑而知全豹”的作用。就連美國(guó)首批游客在 1947 年《和平日?qǐng)?bào)》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增 其一”。不過，現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù)，搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定，山上棧道也寬闊整齊，安全可靠，昔日王仁裕筆下的險(xiǎn)惡情景早已成為歷史。行至山前，抬頭仰望，只見龕窟密如峰房，依窟建檐，層層相疊?！丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通，從十六國(guó)后秦時(shí)期開始營(yíng)造的。這里松檜陰森，橫云飛渡，煙霧團(tuán)繞，碧水長(zhǎng)流，“其青云之半，峭壁之間，鐫石成佛，石龕千室”，薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像 7200 余尊，壁畫 1300 多平方米，分布在 194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽(yáng)龍門石窟一樣，有著珍貴的藝術(shù)寶藏。其中第44 窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。 麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的民族意識(shí)和世俗化的趨向?！备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴，修起麥積崖”，“先有萬(wàn)丈柴，后有麥積崖”的諺語(yǔ)。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠(yuǎn)景近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天 水八景之首的“麥積煙雨”。麥積山的導(dǎo)游詞最新（合集 5 篇） 第一篇：麥積山的導(dǎo)游詞最新 麥積山是小隴山的一座孤峰，高 142 米。在我國(guó)的 `著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳?？梢姰?dāng)時(shí)開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。西秦的 78 窟、 128 窟的造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。據(jù)《梁高僧傳》載，南宋永初年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學(xué)徒 300 余人。棧道云梯修建于懸崖，淺龕深窟開鑿于峭壁，其建筑高超雄偉，工程奇險(xiǎn)浩大，令人贊絕。人們可以放心大膽地登游各個(gè)崖閣，隨心所欲地進(jìn)入各個(gè)洞窟，感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。 麥積山石窟，原是一個(gè)完整的山體，唐開元二十二年，天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震，使崖面中間部分塌毀，整個(gè)窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖造像，最壯麗的是 4 號(hào)窟上七佛閣。相傳在明朝古歷四月初八的一天，秦州有個(gè)州官，游麥積山廟會(huì)，一時(shí)興起，想從七佛閣的擺渡鐵鏈上，用鷂子翻身的縱躍姿勢(shì)，游蕩到牛兒堂去，居然成功了。中繪佛說法圖，千乘萬(wàn)騎來聽。 麥積山周圍還有幾個(gè)引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。 二、藝術(shù) 真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代藝術(shù)家對(duì)美好生活的無限向往和審美取向。第 121 窟中竊竊私語(yǔ)的佛弟子，第 123 窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠(chéng)，不是苦行者的虔誠(chéng)，而是在時(shí)代思潮影響下的童稚般的真誠(chéng)和愉悅。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色，雄渾壯麗。 窟形： 覆斗藻井平面方形窟。菩薩與弟子緊緊相依，面帶笑意，雙手合掌于胸前，作拍手狀，似在竊竊私語(yǔ)，會(huì)心交談，猶如現(xiàn)實(shí)生活中一對(duì)親姐弟一般，充滿著青春活力與動(dòng)人的情感，使人位感自然與親切。在我國(guó)的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳?？梢姰?dāng)時(shí) 開鑿洞窟，修建棧道工程之艱巨、宏大。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。西秦的 78 窟、 128 窟的 .造像的僧衣細(xì)致地繪出了圖案。 麥積山的導(dǎo)游詞 5 中國(guó)大型石窟群之一， 絲綢之路 上重要的宗教藝術(shù)古跡 ,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,中國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。石窟高峻驚險(xiǎn) ,凌空鑿于 20～