【正文】 第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。此詩謳歌的就是這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神。 變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。 參考譯文 有一個(gè)美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。 世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。 第五篇：佳人全詩翻譯賞析 “在山泉水清，出山泉水濁。 墨梅原 文、翻譯及賞析 3 墨梅 宋代：張嵲 山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。 在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。滿：彌漫。這里化用這個(gè)典故。 (我家一作：吾家；朵朵一作：個(gè)個(gè) ) 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。 三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。我不需要?jiǎng)e人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡 的芳香。 [墨梅 ]單用墨畫的梅花。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。 [簡(jiǎn)析 ] 這是一首題畫詩。 王冕（ 12871359）元代著名畫家、詩人、書法家，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。不戢不難，受福不那。告于文人，錫山土田。 江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。江漢先秦：佚名 江漢浮浮，武夫滔滔。” 有用 (2)沒用 (0) 參考資料： 王秀梅譯注．詩經(jīng)（下）詩人直接告誡人們，要深思熟慮，牢記此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜爾室家，樂爾妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基 礎(chǔ)?！半m有兄弟，不如友生”，這嘆惜是沉痛的，也是有史實(shí)根據(jù)的。這三章在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特點(diǎn)。在他們看來，“兄弟者，分形連氣之人也”（《顏氏家訓(xùn) （ dǎn）：信，確實(shí)。 ：相親相愛?；e（ biān）、豆：祭祀或燕享時(shí)用來盛食物的器具。御：抵抗。水鳥今在原野，比喻兄弟急難。 ：高平之地。）：亦作棠棣、唐棣，即郁李，薔薇科落葉灌木，花粉紅色或白色，果實(shí)比李小，可食。倒是那些平時(shí)最親近的 朋友，在最關(guān)鍵時(shí)刻往往于事無補(bǔ)。宜爾室家，樂爾妻帑。每有良朋，況也永嘆。然而，此時(shí)此地，他的遭遇和心情卻發(fā)生了巨變。 “浪挾”三句寫黃河一帶的壯闊氣象，實(shí)是警策。“泛槎”原有一個(gè)典故，舊說天河與海相通。這兩句看似發(fā)問，實(shí)則卻是“大局已定” “無力回天”的哀嘆。意境壯闊，情感深沉。 扣舷歌：一邊歌詠，一邊叩擊船幫以為節(jié)拍。 須信：須知。入夜之后，璀璨的銀河橫亙天際?？巯细钄?，海蟾飛上孤白。 這首詩切定黃河，而又別有所指，寓言寫物，巧妙貼切，新警深刻，構(gòu)思獨(dú)特 。黃河自古即有“九曲”之說，酈道元《水經(jīng)注》曰：“黃河百里一小曲，千里一曲一直矣”，劉禹錫《浪淘 沙》詞有“九曲黃河萬里沙”，宋郭茂倩《樂府詩集》卷九一高適《九曲詞》解題：“《河圖》曰：‘河水九曲。 客槎：指張騫乘槎上天。 應(yīng)須曲：雙關(guān)語，既是說黃河的曲曲彎彎上通天河，也是說人們只有逢迎拍馬不走正道，才能混進(jìn)朝廷，謀取高位。 黃河能曲曲彎彎上通銀河，剛從昆侖發(fā)源便不再清澈。本來，張炎是一個(gè)祖述周邦彥、姜白石詞風(fēng)的婉約派詞人?！拔ㄓ虚e鷗獨(dú)立”，既是寫眼前實(shí)景（寥廓的河面上唯見孤鷗閑立），又暗露心中之意（茫茫世間只有沙鷗才是自由的，人卻不能獨(dú)立自主）。 “野人”兩句，借言河邊的 土著居民帶著詫異驚訝的語氣向這群旅行者發(fā)問。“笑”，本是喜悅的字眼，這里卻是無可奈何的苦笑，表達(dá)了作者那種不可言狀的復(fù)雜感情。 賞析 這是一首描寫古黃河的詞，表現(xiàn)了古黃河雄壯而又蒼涼的景象，描繪出一幅秋夜渡河的美麗圖畫，并借以抒寫國家興亡之情懷。 銀浦：銀漢，即天河也。 底事：何事，為什么，猶“為甚”。高高的濁浪仿佛挾著天空一起浮動(dòng)，蜿蜒的山嶺好像招呼著云朵奔騰而去。浪挾 天浮，山邀云去，銀浦橫空碧。加上尾聯(lián)的“三千年后知誰在，何 必勞君報(bào)太平”一聲無奈的感嘆，憤意難平，是對(duì)上天的控訴，是對(duì)統(tǒng)治者的不滿，是對(duì)整個(gè)社會(huì)的失望。 頷聯(lián)“解通銀漢應(yīng)須曲，才 出昆侖便不清”，以具體描述黃河之“曲”與“濁”來進(jìn)一步描畫科場(chǎng)黑暗之現(xiàn)實(shí)狀況。占斗，指嚴(yán)君平觀測(cè)星象。銀漢，銀河。 三千年后知誰在？何必勞君報(bào)太平！ 翻譯 不要把阿膠向黃河里傾倒，這里上天的意思難以明了。 黃河能曲曲彎彎上通銀河，剛從昆侖發(fā)源便不再清澈。 應(yīng)須曲：雙關(guān)語，既是說黃河的曲曲彎彎上通天河，也是說人們只有逢迎拍馬不走正道，才能混進(jìn)朝廷，謀取高位。 客槎：指張騫乘槎上天。黃河自古即有“九曲”之說，酈道元《水經(jīng)注》曰：“黃河百里一小曲，千里一曲一直矣”，劉禹錫《浪淘沙》詞有“九曲黃河萬里沙”，宋郭茂倩《樂府詩集》卷九一高適《九曲詞》解題：“《河圖》曰：‘河水九曲。 這首詩切定黃河，而又別有所指，寓言寫物，巧妙貼切，新警深刻，構(gòu)思獨(dú)特?？巯细钄?，海蟾飛上孤白。入夜之后，璀璨的銀河橫亙天際。 須信：須知。 扣舷歌：一邊歌詠，一邊叩擊船幫以為節(jié)拍。意境壯闊，情感深沉。這兩句看似發(fā)問，實(shí)則卻是“大局已定”“無力回天”的哀嘆?！胺洪丁痹幸粋€(gè)典故，舊說天河與海相通。 “浪挾”三句寫黃河一帶的壯闊氣象，實(shí)是警策。然而，此時(shí)此地，他的遭遇和心情卻發(fā)生了巨變。 高祖平定天下時(shí)宣誓好聽，嚴(yán)君平占卜張騫乘槎上天。漢代民謠有“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”，即是此意。槎，木筏?！边@里以黃河之“曲”通“銀漢”為題，一語雙關(guān)，所謂“曲”，表面上指黃河河道的蜿蜒曲折，實(shí)際上指科舉考試中各種見不得人的不正當(dāng)手段與途徑，而“銀漢”在古代詩詞中常指人主或朝廷，這樣看來，一般士人渴望投身仕途之途可謂難于登天，官場(chǎng)科舉之腐朽不堪于此更可見一斑。詩人對(duì)于晚唐混亂黑暗的現(xiàn)實(shí)作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此類詩作中很具有代表性。 翻譯 我放船于萬里黃河，當(dāng)年多么可笑，這道流水不知何以竟被看成是劃分南北的界線！不用說，我平生做夢(mèng)也沒 有夢(mèng)到過這里，如今卻真的來游歷了。我們叩擊著船艙引吭高歌。 官河：官府組織開鑿的人工河。 斷：歇，終了。 “揚(yáng)舲萬里”，乃化用《楚辭 “須信”兩句開始接觸“正題”。有人某年八月從海上乘浮槎竟誤達(dá)天河。當(dāng)年蘇軾曾用“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《念奴嬌他 在這里，寫的是“渡（黃）河”，而不是“游（西）湖”，無論是寫情寫景，都帶有古黃河那種蒼勁寂寥的風(fēng)味。兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。是究是圖，亶其然乎？ 41 詩經(jīng)，贊美 ，哲理譯文及注釋譯文 高大的棠棣樹鮮花盛開時(shí)節(jié)，花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明。死喪急難和雜亂之事平息，一切將歸于安定井然有序。 ：即花。隰（ x237。：連詞，雖然。務(wù)（ wǔ）：通“侮”?；e用竹制，豆用木制。（ xī）：聚合，和好。然：如此。兄弟》）。事例的排列由“死喪”、“急難”到“外御”，從而由急而緩、由重而輕、由內(nèi)而外，構(gòu)成一個(gè)頗有層次的“倒金字塔”，具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的審美效果。西周時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部骨肉相殘、手足相害的事頻頻發(fā)生。明