吉林省吉林蛟河二高20xx屆第一次月考高三語文試卷-免費(fèi)閱讀
【正文】 用在句中不合文意。 （ 4）答案：第一問：擬人、比喻（襯托） 第二問： ①通過擬人的手法，可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過程更加生動(dòng)形象；②通過比喻的手法，可以使岳樺的內(nèi)在氣質(zhì)得以揭示和提升。幾年之后死于任上，死后家中沒有余下財(cái)物。武帝說：“我聽說‘鄭莊出門，即使有千里之遙，也不必帶糧食 39。然而贈(zèng)給他人物品，不過一竹籃食物而已。常在長安的城郊備置馬匹，問侯那么老朋友，拜訪或答謝賓客，夜以繼日，通宵達(dá)旦，還?？峙聭?yīng)酬不周。他的祖先鄭君曾經(jīng)為項(xiàng)籍的屬將；項(xiàng)籍兵敗而死，不久天下便歸屬了漢。 松樹深情而又誠懇地說：“我是高一些，但那是人們把我栽種于您的高山之上，有您負(fù)載著我這棵小樹苗的緣故??！” 雪花飛揚(yáng)，高山巋然不動(dòng)，松樹依然挺立。集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想。 15. 下列對(duì)《論語》和《大衛(wèi)（ 18 分） （ ）（ 3 分） A.“簡(jiǎn)練為文”是適應(yīng)快節(jié)奏運(yùn)行的時(shí)代要求的，所以寫作時(shí)應(yīng)刪除繁文縟 節(jié)，追求“句無可削”“字不得減”的高水準(zhǔn)。 但是，在文革之時(shí)，他卻表現(xiàn)了中國知識(shí)分子不屈不撓的風(fēng)骨與氣節(jié)，這是他最值得敬佩的地方。梁先生的父親梁濟(jì)（字巨川），在民國七年時(shí)，為抗議象征著固有文化的 清朝之滅亡，而自殺身亡。他的議論不管是對(duì)是錯(cuò)，都有真知灼見。 B．命運(yùn)伸出了它無形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。那么，構(gòu)成這個(gè)巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊(duì)伍？它們到底肩負(fù)著怎樣的使命？ 我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道他們到底是不是同一種植物，但我堅(jiān)信 ，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種籽。 只有那些岳樺樹對(duì)于我來說，卻是一個(gè)意外，也是一個(gè)驚奇。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 20 分） 12. “讀散文使人聰慧”，閱讀下面的文字，完成（ 1） —— （ 4）題。 中梅花的什么特點(diǎn)？（ 3 分） ?請(qǐng)作具體分析 .（ 4 分） 。 ，與司馬安意見不合，后來司馬安乘隙誣陷，使他一度丟了官職。上以為老，以莊為汝南太守。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。 莊為太史，誡門下：“客至，無貴賤，無留門者。詔盡拜名籍者為大夫，而逐鄭君。 ，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） 育星教育網(wǎng) 豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠信的運(yùn)作 2 / 9 A．東漢是我國書法史上一個(gè)劃時(shí)代的時(shí)期，而魏、晉、南北朝則是一個(gè)輝煌的時(shí)期。 “東漢，書法開始自覺”中“自覺”的含義，理 解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A．書法藝術(shù)已經(jīng)完成了由書寫的初級(jí)階段到日臻成熟階段的過渡。 那么，為什么眾多成就斐然的書家，會(huì)以如許的精力來傳承 筆法？ 第一個(gè)原因在于人們審美心理的要求。筆法傳承是書法藝術(shù)賴以發(fā)展、繁榮的內(nèi)在動(dòng)力。 顧名思義，所謂“筆法傳承”，是指書家間對(duì)筆法技巧乃至筆法意識(shí)的傳授與繼承。德國哲學(xué)家康德有“共通感”一說，認(rèn)為“美”“對(duì)于愉快具有著必然的關(guān)系??審美判斷里所指的必然性卻只能被稱為范式，這就是說，它是一切人對(duì)于一個(gè)判斷的贊同的必然性，這個(gè)判斷更被視為我們所不能指明的一普遍規(guī)則的適用例證”。 B．書家已經(jīng)致力于書法技巧的研究，技藝風(fēng)格也趨于多樣化。 B．書法作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，東漢以前其傳承體現(xiàn)在字法上，東漢以后體現(xiàn)在筆法上。 鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間?！眻?zhí)賓主之禮，以其貴下人。 鄭莊使視決河，自請(qǐng)治行五日。數(shù)歲，以官卒。 7. 把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 5 分） （三）名篇名句默寫 (6 分 ) （五選三）（ 6 分） (1)_______________,_______________,誰主沉浮 ? (2)其聲嗚嗚然， __________________,如泣如訴 ,余音裊裊 ,不絕如縷 .舞幽壑之潛蛟 ,_____________________。（ 20 分） 岳樺 任林舉 第一次去長白山，是 1995 年的夏天。 接近山頂時(shí)，我無意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么育星教育網(wǎng) 豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠信的運(yùn)作 4 / 9 我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。 白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬人追捧的明星。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的 水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。他和一般社會(huì)上的名人、名流不同，他對(duì)中國有極深的關(guān)懷，平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩?，例如“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，就是梁先生思想見之于行動(dòng)的具體表現(xiàn)，不只是講說學(xué)問而已。這是一個(gè)時(shí)代的問題，也是梁先生格外關(guān)注的文化問題。他被批斗時(shí)，家具和所有的藏書也都被摧殘燒燬，他并沒有反抗，只極力要求破壞者讓他保留一部字典，因?yàn)槟遣孔值涫窍蚺笥呀鑱?的，燒掉了會(huì)對(duì)不起他的朋友。
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