【正文】 凈投資主要取決于收入或消費(fèi)支出的變化，重置投資主要取決于資本設(shè)備的數(shù)量、構(gòu)成、使用年限等。 M ?I （ ） 以上分析表明，邊際消費(fèi)傾向愈高（即邊際儲(chǔ)蓄傾向愈低），乘數(shù)就愈大，反之亦然?！?1由此可見，新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的特點(diǎn)就在于：引進(jìn)新古典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來補(bǔ)充凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論，引進(jìn)市場(chǎng)調(diào)有機(jī)制來補(bǔ)充國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策，以論證混合經(jīng)濟(jì)完全對(duì)能實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的均衡增長(zhǎng)。而新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論則十分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)增長(zhǎng)、資本增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步等總供給方面的因素在經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)中的決定作用。例如， Gn＝ 5％， V＝ 3％，而 s＝ l8％時(shí)．資本的供給 (儲(chǔ)蓄 )超過了 Gw＝ Gn時(shí)的資本需求 (投資 )，利息率將下降，資本家將采用資本密集程度更高的生產(chǎn)方式，提高資本 產(chǎn)出比率和資本 勞動(dòng)比例，使得 V 從 3 提高到 3． 6．以保證 Gw (＝ 18％／ 3． 6＝ 5％ )等于 Gn，相反，當(dāng) s＝ 12％，決于資本供給 (儲(chǔ)蓄 )相對(duì)于 Gw＝ Gn時(shí)的資本需求 (投資 )來說不足，利息率將上升，資本家將采用較為勞動(dòng)密集型的生產(chǎn)方式，降低資本 產(chǎn)出比率和資本 勞動(dòng)比例，使 V從 3 下降至 2． 4，以保證 Gw (＝ l2％／ 2． 4＝ 5％ )等于 Gn。 Gw=?K/ K=s設(shè) MPPK ?L () 公式 ()小的 MPPK 和 MPPL分別表示資本和勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量，若將該式各項(xiàng)分別乘以(1／ Y)， (K／ K)和 (L／ L)，則有： ?Y/Y=（ MPPK 1961 年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米德在他的《新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》這部著作中，對(duì)各種新古典綜合派的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型作了系統(tǒng)的闡述。將有保證的增長(zhǎng)率和自然增長(zhǎng)率結(jié)合起來分析，哈羅德指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)充分就業(yè)的均衡增長(zhǎng)的條件是： Gn＝ Gw 或者 x+y＝ s／ V (1． 5) 哈羅德認(rèn)為，由于 x， y， s， V 分別是由社會(huì)生活中不同的因素決定的，例如 s 是由消費(fèi)傾向或儲(chǔ)蓄傾向決定的， V 是由技術(shù)關(guān)系決定的， Gn 是由勞動(dòng)力的數(shù)量和素質(zhì)以及人均資本配備量決定的。 V＝ s (1． 4)； 1 上述條件表明，當(dāng)資本 — 產(chǎn)出比率 (V)固定時(shí)，對(duì)于任何一個(gè)給定的儲(chǔ)蓄率 (s)，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)的有保證的增長(zhǎng)率 Gw只有一個(gè)唯一的值。 (3)第二次世界大戰(zhàn)后，許多亞非拉國(guó)家紛紛獨(dú)立。 IS 曲線與 LM 曲線的交點(diǎn)表示，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中商品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)同時(shí)達(dá)到均衡，以及在此均衡狀態(tài)所決定的國(guó)民收入和利息率的均衡值。這時(shí)，政府可以采取減少財(cái)政開支，或者增加稅收，或者雙管齊下的經(jīng)濟(jì)政策，來抑制總需求，使總需求與總供給在沒有通貨膨脹的條件下達(dá)到充分就業(yè)均衡。如果社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總收入等于總支出，即 C+S=Y=C+I () 或者，投資等于儲(chǔ)蓄， I=S () 則社 會(huì)經(jīng)濟(jì)中總需求與總供給之間達(dá)到均衡。 從經(jīng)濟(jì)理論分析的特征來看，新古典綜合派對(duì)“混合經(jīng)濟(jì)”運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行地比分析的出發(fā)點(diǎn)，是標(biāo)準(zhǔn)凱恩斯理論中的收入 —— 支出模型。他指出，從 19世紀(jì)末期以后，世界上大多數(shù)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)不再是單一的純粹的私人資本主義經(jīng)濟(jì)，而是同時(shí)存在著“社會(huì)化”的公共經(jīng)濟(jì)，因而成了“公私混合經(jīng)濟(jì)”。從這張圖中可以看出，薩繆爾森向人們表明了新古典綜合學(xué)派的理論歷史淵源，自命這一學(xué)派是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)流派?！保ā逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué) —— 分析和政策》，商務(wù)印書館 1983 年版，第 119 頁(yè)。無怪乎某些資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家把從戰(zhàn)后到 60 年代中期的 20 年稱做“凱恩斯時(shí)代”，凱思斯本人也被吹捧為“戰(zhàn)后繁榮之父”。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家勃朗芬布倫納教授說：“可以毫不特別夸大地認(rèn)為，在世界大戰(zhàn)以前和世界大戰(zhàn)時(shí)期 (指第二次世界大戰(zhàn) —— 引者 )實(shí)行的凱恩斯主義的充分就業(yè)政策，拯救了 30 年代的資本主義。羅賓遜：“經(jīng)濟(jì)理論的第二次危機(jī)”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書館 1979 年版，第 4 頁(yè)。 在上述理論的基礎(chǔ)上，凱恩斯得出的政策結(jié)淪是：放棄自由放任原則，實(shí)行國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)和調(diào)節(jié)；政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)社會(huì)總需求的責(zé)任，運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策刺激消費(fèi)，增加投資，以保證社會(huì)有足夠的有效需求，實(shí)行充分就業(yè)。因此，經(jīng)濟(jì)完全可能處于非充分就業(yè) (或低于充分就業(yè) )均衡的狀態(tài)。羅賓遜 1971 年 12 月 7 日在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì) 84 屆年會(huì)的李查德雷諾茲曾經(jīng)把新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論歸納為以下命題 2： (1)物品的生產(chǎn)同時(shí)也提供了物品的購(gòu)買手段，根據(jù)這一“供給創(chuàng)造需求”的原理，社會(huì)總供給總是等于社會(huì)總需求，資本主義經(jīng)濟(jì)不會(huì)發(fā)生總需求不足 (或生產(chǎn)普遍過剩 )的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 一、“凱恩斯革命”及其意義 在這一部分，主要介紹新古典綜合派的理論淵源 —— 凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)容及其經(jīng)濟(jì)政策主張。 后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到 50 年代末至 60 年代初，形成了兩大主要支派，一是以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅 此外，不少西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所揭露的西方工業(yè)比社會(huì)的種種弊端和缺陷，如資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)失衡、 分配不均、社會(huì)危機(jī)等等問題，從反面告誡我們，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中必須采取措施，及時(shí)預(yù)防和消除這些弊端。 4．西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)總供給與總需求均衡條件、總資源供給、社 會(huì)購(gòu)買力、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、財(cái)政與貨幣政策、社會(huì)消費(fèi)趨勢(shì)的分析，及其所得出的有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間相互關(guān)系的研究，經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)手段和管理方法的研究等，都具有一定的合理因素。 1，關(guān)于企業(yè)事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的方法和經(jīng)驗(yàn)。 2 高鴻業(yè)：“簡(jiǎn)評(píng)薩繆爾森〈經(jīng)濟(jì)學(xué)〉第十二版”，載《世界經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》 1986 年 4 月 28 日。還有一些流派在一定條件下已在汲取論戰(zhàn)對(duì)方有價(jià)值的見解。“從西方宏觀理論的角度來看，第十二版的最大改變?cè)谟诟淖兞藙P恩斯主義獨(dú)霸的局面，而大量采納了貨幣主義、合理預(yù)期學(xué)派、甚至還有供給學(xué)派的理論。該派的成員比較復(fù)雜，他們都主張拋棄資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和方法，反 對(duì)主流派的理論觀點(diǎn)，揭露壟斷 1 薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》下冊(cè)，商務(wù)印書館 1982 年版，第 303 頁(yè)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托以他的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)階段論，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界另樹一 幟。 3． — 些產(chǎn)生于 20— 30 年代的一些非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派，既不能簡(jiǎn)單的歸屬于凱恩斯主義的營(yíng)壘，也不能把它簡(jiǎn)單地歸屬于反凱恩斯主義的營(yíng)壘。第五，是以德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家歐根、羅勃?jiǎng)P、艾哈德等人為代表的弗萊堡學(xué)派。這個(gè)新學(xué)派出現(xiàn)后，就引起了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重視。自 70 年代以來，資本主義經(jīng)濟(jì)世界出現(xiàn)了大量失業(yè)與劇烈的通貨膨脹并存的“停滯膨脹”。羅賓遜為主要代表的新劍橋?qū)W派，就是在 50— 60 年代同新古典綜合派的論戰(zhàn)過程中形成的。他在《財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)周期》 (1941 年 )、《經(jīng)濟(jì)政策和充分就業(yè)》 (1947年 )以及《凱恩斯學(xué)說指南》 (1953年 )等著作中已為新古典綜合派奠定了某些基礎(chǔ)。首先要弄清楚劃分流派所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么。 對(duì)兩方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的劃分，曾有一種流行的辦 法，將其劃分為“政府干預(yù)”派和“自由放任”派。 《通論》出版以后，許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家放棄了傳統(tǒng)觀點(diǎn)，追隨凱恩斯，對(duì)凱恩斯的有效需求原理進(jìn)行注釋、補(bǔ)充和發(fā)展，形成了一套完整的宏觀經(jīng)濟(jì)理論體系。 （四）當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)思潮 (本世紀(jì) 30— 80 年代 ) 在 l929— 1933 年，爆發(fā)了一場(chǎng)空前嚴(yán)重的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，他們所建立的這種微觀經(jīng)濟(jì)理論，在西方被稱為新古典經(jīng)濟(jì)理論。 （三）現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的產(chǎn)生和發(fā)展（ 19 世紀(jì) 70 年代 —— 20 世紀(jì) 30 年代） 19 世紀(jì) 70 年代，由于自然科學(xué)的發(fā)展和影響，數(shù)量分析特別是邊際增量分析、統(tǒng)計(jì)方法和均衡概念等逐漸應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)研究上來，于是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又發(fā)生了一次重大變革。這就是說， 1830 年法國(guó)的七月革命和 1832 年英國(guó)的議會(huì)改革，標(biāo)志著法國(guó)和英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)完全取得了政權(quán)，標(biāo)志著資本主義制度在歐洲的確立。斯密的經(jīng)濟(jì)理論體系就明顯的體現(xiàn)了這種特征，在考察經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)側(cè)重研究了一國(guó)財(cái)富增加的原因。通過這場(chǎng)革命，建立了第一個(gè)西方經(jīng)濟(jì) 學(xué)的理論體系，即古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。德公元前 4 世紀(jì)的希臘學(xué)者色諾芬，曾最早使用“經(jīng)濟(jì)”（ οικουομια ）一詞作為其論述家庭管理一書的名稱。所謂當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，一般是指 1929— 1933年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以后產(chǎn)生并流行于當(dāng)今西歐、北美和受其直接影響的國(guó)家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，它是以往西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說的繼續(xù)和進(jìn)一步發(fā)展。在這漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，人類為了生存和發(fā)展，從來沒有停止過物質(zhì)資料生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。隨著商品貨幣體系的擴(kuò)大和貿(mào)易的頻繁，經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益復(fù)雜化，于是，新興的資產(chǎn)階級(jí)基于政治和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的需要，已開始把經(jīng)濟(jì)關(guān)系同其他社會(huì)關(guān)系區(qū)分開來進(jìn)行專門的研究。重商主義者的這種理論和政策主張，在英、法等國(guó)，從 15 世紀(jì)下半葉至 17世紀(jì)下半葉這 200 年左右時(shí)間內(nèi)一直占統(tǒng)治地位。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是資本主義工廠手工業(yè)和工業(yè)革命發(fā)展初期的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張，它不僅為以后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供了基本概念，也成為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來源。 1830 年歐洲歷史上發(fā)生了一個(gè)重大事件，即爆發(fā)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)推翻查理十世封建復(fù)辟王朝的七月革命。盡管他本人在這兩個(gè)方面還沒得到嚴(yán)密的系統(tǒng)分析，但他卻有力地 促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中這兩個(gè)部分的分解過程。在“邊際革命”以前，盡管有各種關(guān)于價(jià)值決定和價(jià)值源泉的看法，但其共同的特點(diǎn)是把價(jià)值決定看作是一個(gè)社會(huì)過程，價(jià)值源泉存在于生產(chǎn)耗費(fèi)中，邊際“革命”一反傳統(tǒng)思路，從消費(fèi)者行為出發(fā)來研究?jī)r(jià)值問題，價(jià)值決定被看作個(gè)人的心理 過程。第四是美國(guó)經(jīng) 3 濟(jì)學(xué)家密契爾及其助手們對(duì)國(guó)民收入及其變動(dòng)的研究。在此理論基礎(chǔ)上，他所提出的對(duì)策，就是擴(kuò)大政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，采取財(cái)政金融措施，增加公共開支，降低利息率，刺激消費(fèi)，增加投資，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的充分就業(yè)均衡。于是，在當(dāng)今的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界形成了眾多經(jīng)濟(jì)思潮和流派紛爭(zhēng)的局面。序言》，引自《世界經(jīng)濟(jì)譯叢》 1979 年，第 10 期，第 76 頁(yè)。具體說來，這與以下三種情況密切相關(guān)。羅賓遜早年是凱恩斯的學(xué)生，后來又和他長(zhǎng)期共事，過從甚密，在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上受到凱恩斯的耳提面命。他把劍橋?qū)W派、洛桑學(xué)派的傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)理淪與他解釋的凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論相結(jié)合，形成了一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)理論體系。這個(gè)流派于 50年代中期以后在美國(guó)開始出現(xiàn)，到 70年代獲得了迅速發(fā)展，成為當(dāng)代自由主義各流派中影響最大的一個(gè)。他是當(dāng)代最徹底的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是新自由主義流派中影響較大的一個(gè)。第七，是以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)科斯、威廉姆森和諾斯等人為主要代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派。其次，是美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特經(jīng)濟(jì)理論體系，他以獨(dú)特的“創(chuàng)新理論”來解釋資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和周期波動(dòng)而聞名于世。連薩繆爾森也把它看作是“對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三種挑戰(zhàn)” 1。 其次，各個(gè)反對(duì)凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的出現(xiàn)，已改變了凱恩斯主義一家獨(dú)尊的地位。 第四，當(dāng)前各流派的 并存與論戰(zhàn)，已呈現(xiàn)出當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些趨勢(shì)。 在中蘇關(guān)系惡化以后，“一邊倒”的方針不再存在，但在對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，仍然采取全盤否定的態(tài)度。當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)理論在大學(xué)課程中取得了應(yīng)有的地位，它的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義日益為人們所承認(rèn)。 陳岱孫教授認(rèn)為：“這種分析方法在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中所起的作用，也許要比在私人自由經(jīng)濟(jì)中所起的作用更大、更廣泛。近幾十年來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的定量分析方面，作了大量的試驗(yàn)，特別是經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的 創(chuàng)立，這對(duì)經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系的研究和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)等，提供了一個(gè)有用的分析工具。 8 新古典綜合派 l936 年，英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯 (1883— 1946年 )的《通論》出版后，在西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中出現(xiàn)了一場(chǎng)“凱恩斯革命”，此后，尤其是第二次世界大戰(zhàn)以來，凱恩斯主義逐漸成為風(fēng)靡世 界資本主義各國(guó)的“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”。斯拉法和尼科拉 1 30 年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)之前，在英美等資本主義國(guó)家占據(jù)支配地位的經(jīng)濟(jì)理論是以馬歇爾、庇古等人為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。 (4)工資是調(diào)節(jié)勞動(dòng)力市場(chǎng)中勞動(dòng)供求均衡的機(jī)制。 9 但是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“那種保持充分就業(yè)均衡的自然趨勢(shì)的學(xué)說，未能經(jīng)受住 30 年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全崩潰的考驗(yàn)” 1。而經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，則主要是由于資本家對(duì)投資前景失去信心，致使 資本邊際效率“災(zāi)然崩潰”而造成的。因此，“他是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家壟斷資本主義理論的創(chuàng)始人”，“不僅在改造資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，而且在使其轉(zhuǎn)向國(guó)家壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)政策方面起了重要的作用?！?1這種主觀心理的分析方法，不可避免地會(huì)使凱恩斯在分析資本主義經(jīng)擠危機(jī)時(shí)隔靴搔癢，忽視和回避了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的真正原因。 從 40 年代后半期到 60 年代中期，以凱恩斯主義為依據(jù)的各種經(jīng)濟(jì)政策 (尤其是財(cái)政政策 )在資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中的作用大大增強(qiáng)了。 2 勃朗芬布倫納：《后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)，長(zhǎng)期通貨膨脹中某些被忽略的關(guān)系》， 1955 年倫敦版，第 49 頁(yè)。只要能夠理解這一點(diǎn)，那末對(duì)于處理小規(guī)模微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原來