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2025-08-16 22:01 上一頁面

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【正文】 他們有的家庭貧困。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個疑問,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。不知不覺我已成了淚人兒……我為自己能夠生活在這樣幸福的時代而感到欣慰,但小女孩的家境是凄涼的,小女孩的命運悲慘的,不像我們衣來伸手,飯來張口。她衣衫襤褸,雙腳也被凍得通紅。一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。然而在他們成功脫離敵占區(qū)后,被稱作民主黨人的科爾尼代悠閑的用口哨吹起《馬賽曲》,其做法更令人發(fā)指。可這些有身份的人在達到目的之后,就顯現(xiàn)出了本來的面目,對羊脂球冷眼相對,不屑與她交談。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。不同流合污者,則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)?!蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規(guī)律的認識,孟子的“仁義”也不二致。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。有此二者,則造就了孟子之大氣魄,表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢雄奇而磅礴,用來創(chuàng)業(yè)則整個世界都向他一人傾倒,孫子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了體現(xiàn)。我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。羊脂球瞬間心灰意冷,自己為了大家才無奈妥協(xié),不曾想,不但得不到安慰與感謝,還被他們當(dāng)做臟東西扔掉,當(dāng)初為他們所做出的犧牲在他們看來卻如此骯臟。最后,作者通過寫羊脂球一舉一動以及細節(jié)的描寫了上流社會代表的心理,動作、語言的,將羊脂球與上流社會代表形成鮮明的對比,更有力地諷刺和痛批了上流社會人民的無情與冷漠,表達了對下層人民的同情與歌頌。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發(fā)生了改變……這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎因為沒有掙到錢,她不敢回到自己的家中,怕被爸爸打、罵。我為小女孩感到痛心、惋惜……窗外的爆竹聲打斷了我
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