【正文】 而我，仍像一只小鳥，有時(shí)低落有時(shí)高翔，那是我還在尋找：找尋那隱藏已久的幸福的種子，它將成為你我源源不斷的能量。大家很感動(dòng)，都流淚了。可教師這份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛，它豐富了我的人生，我幸福的內(nèi)涵。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。幸福感就是一種生活的美感。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。教師的幸福也稱教育幸福。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。多少個(gè)不會(huì)說(shuō)不會(huì)寫不會(huì)算的孩子，因?yàn)榻處煹墓ぷ鞫兊寐斆髯兊渺`巧。其實(shí)這些都只說(shuō)對(duì)了一半。我知道，我們還只是站在起點(diǎn)，理想的教育，永遠(yuǎn)都在明天。讓不同年齡的兒童讀到他此時(shí)此刻最適宜的書。我在嘗試著、堅(jiān)持著，向?qū)W生播撒著閱讀的種子，美國(guó)詩(shī)人惠特曼有一首叫作《有一個(gè)孩子向前走去》的詩(shī)歌，詩(shī)里說(shuō)：有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分。一、二年級(jí)，我們講述了100個(gè)故事，1個(gè)班的孩子寫繪作品200冊(cè)。給同事一份微笑，給學(xué)生一份微笑，生活也會(huì)回報(bào)你一份微笑，也許你的幸福就從這兒開始了。第三，善待學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，不盛氣凌人，用信任和關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。不與經(jīng)商者比財(cái)富，不與從政者比地位，不與他人比花天酒地，任憑“你黃洋街上炮聲隆，我自然不動(dòng)”，做自己該做的工作。影響教師的人生幸福指數(shù)的因素很多，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，教師本身的工作是否愉悅，是一個(gè)至關(guān)重要的因素。”我形容不出當(dāng)時(shí)聽到這句話時(shí)自己的感受，只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。有時(shí)，他們?cè)诮淌议T口嬉耍，只要聽說(shuō)我“駕到”，變嚇的雞飛鼠跳，最后釘在座位上，大氣不出，這種場(chǎng)面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究制服了學(xué)生，并因而獲得了紀(jì)律優(yōu)勝流動(dòng)紅旗，期末，還被評(píng)為先進(jìn)班級(jí)，我也獲得了優(yōu)秀教師的稱號(hào)。你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生則若無(wú)其人地被忽略這，愛與他們無(wú)緣。其中一位女生反應(yīng)敏捷，坐在第三排的她幾乎是小跑上前，把筆遞到我的手中——在遞到我手中之前，她還細(xì)心地將筆帽拿了下來(lái)，扣在筆的另一端。國(guó)王的癡情感動(dòng)了愛神阿弗羅狄忒，愛神給雕塑注入了生命，皮格瑪利翁的幻想成為現(xiàn)實(shí)。最后我愿送給大家一句話，結(jié)束我的演講：“快樂本為感覺，幸福取決于心情，教師工作性質(zhì)更是如此。以我自己為例，初進(jìn)學(xué)校那會(huì)兒，看到一個(gè)班那么多的學(xué)生，一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無(wú)名火時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)，覺得特別的煩躁和無(wú)奈。過(guò)度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。那么，作為教師的我們，該如何進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？首先我們要正確認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自我不能估計(jì)過(guò)高，認(rèn)為自己是最完美的。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。當(dāng)我看著那一張張小紙條的時(shí)候，我的心里感覺沉甸甸的，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)個(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)最崇高的情意。有人說(shuō)做老師是最苦的，也是最傻的。也有人說(shuō)當(dāng)老師千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)老師，每天披一身粉筆灰，陪一群小孩子，簡(jiǎn)直就是一個(gè)孩子王。那一整天，我都被一種濃濃的幸福感包裹著。只有當(dāng)教育者自覺完善自己時(shí)，才更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展。也不能對(duì)自己估計(jì)過(guò)低，用自己的短處和別人的長(zhǎng)處比，陷入痛苦之中。從心理學(xué)的角度來(lái)看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來(lái)求得心理平衡。可有一天，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展，換句話說(shuō)，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。只要我們盡心盡力，追求心中完善的境界，無(wú)愧于“人民教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，縱然我們不刻意追求幸福，真正的幸福將會(huì)常駐我們的心中。這個(gè)故事留給我這樣的啟示：贊美、信任和期待具有一種強(qiáng)大的力量，他能改變?nèi)说男袨椋?dāng)學(xué)生獲得老師的信任和贊美時(shí)，便感覺獲得了理解和支持，變得自信、自尊，產(chǎn)生一種積極向上的`動(dòng)力，并會(huì)盡力去達(dá)到老師對(duì)他的美好期待。這是許多年前的一幕，當(dāng)然是很普通的事，但至今歷歷在目。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因?yàn)樗麄冇锌鄲?，甚至與自卑。這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪于得意之中。自責(zé)、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來(lái)。教師要給學(xué)生以幸福，自己應(yīng)先成為一個(gè)幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福的人。當(dāng)我們從平凡的不能再平凡的教學(xué)生涯中感受到越來(lái)越多的樂趣的時(shí)候，當(dāng)我們的內(nèi)心的幸福溢于言表的時(shí)候，我們就能夠用自己美好的心境，去創(chuàng)設(shè)學(xué)生的美好心境，用自己的幸福去營(yíng)造學(xué)生的幸福。人有七情六欲，教師也是人，而不是神，有時(shí)也會(huì)鬧情緒，也會(huì)悲傷，相處多了，矛盾在所難免?？鞓繁緸楦杏X，幸福取決于心情，教師工作性質(zhì)更是如此?！秱牡腵驢子》讓他們認(rèn)識(shí)了快樂和分享。梅子涵說(shuō)：如果每位老師讀了100本童書，就有一張走向童年的郵票。在這里我還要感謝學(xué)校為我們準(zhǔn)備了充足的課堂資源，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所學(xué)校，只要有足夠多的供師生讀的書，不管多么簡(jiǎn)陋，都是一所好學(xué)校。我期待更多的大毛蟲們加入進(jìn)來(lái)，相信有我們的努力，在不久的將來(lái)，金苑學(xué)校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。對(duì)于一個(gè)幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身……“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”?？吹剿麄冄孕兄虚W爍著智慧的光芒，那時(shí)，我的心啊，我的心就在這一雙雙眼神中融化。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué)；幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世；幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無(wú)須工作，那么你是去享樂還是去工作？1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒有人回答靠玩過(guò)日子。俗人很難體會(huì)真正的幸福。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人。以前也許我們總是很擔(dān)心：與一群活蹦亂跳的頑皮猴打交道，我們的付出他們能讀懂多少？恐怕過(guò)了今天