【正文】 它叫甕棺，原始人除了用它盛放物品外還用它來做葬具。壁畫上男耕女織，打魚狩獵。它的形狀似大鳥，方才我們在展廳前群雕上看到了它。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。進(jìn)一步說明了新樂氏族社會已進(jìn)入到繁榮時期。第二展廳展出的新石器時期沈陽人的中下層文化。那綠的是草地和森林。(觀看墻上的這帽璧畫)這是原始社會母系氏族時期沈陽新樂人的一幅生活畫卷。身邊放著一只剛剛被捉到的小鹿和一只被射殺的大鹿，這可能是母子倆?？催@個男子，他左手按在磨石上，身子蹲著，右手拿著剛磨好的石器在瞧著。在新樂電工廠家屬宿舍院發(fā)現(xiàn)了厚到一二米的文化堆積，證明了在新石器時代我們的祖先曾在此居住過。路南為展覽區(qū)，路北是新樂遺址和仿古原始人的建筑?？匆豢催@塊石頭“傲聳遼北”，此石是象牙山的標(biāo)志，象征開原人在遼北大地獨樹一幟，齊心協(xié)力，開創(chuàng)美好未來，有興趣的話可以在此留影。傳說有一怪獸，殘害百姓，八仙與仙翁將其制服壓在山下，當(dāng)?shù)匕傩张滤谔映鰜磔倍旧`，于是修了一座塔讓它永世不得翻身。摸一摸可以將幸福，歡樂，良緣帶回家。古講“太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六爻，六爻生七星，七星生八卦，八卦演萬物。大家出洞后是不是有別有洞天豁然開朗的感覺。所稱做趣，趣在夾仙石，只能容下一人，側(cè)身而過，胖些的恐怕要費些力氣了。林間樹下品茶，對棋，察看民情。開原的大蒜在全國享有盛譽(yù)。說到開原，大家可能不太了解，我簡單的介紹一下。漢白玉根雕茶幾一個，這是此屋原物。西屋原為三夫人戴氏居住，去世后，1917年張作霖娶五夫人壽夫人，曾居住此屋。北面的是六夫人馬月清。張作霖右邊靠近的是三夫戴夫人。張作霖左邊戴項鏈的那位是張作霖的原配夫人趙夫人，她是張學(xué)良的生母，趙夫人與張作霖同歲，21歲與張作霖結(jié)婚。這是當(dāng)時的鄉(xiāng)紳送給張作霖的，頌揚張作霖威望象長城一樣厚重。此處儀門是張作霖當(dāng)年迎接貴賓舉行儀式的地方。經(jīng)過門洞我們進(jìn)入帥府的人進(jìn)院。中院始建于1914年，建成于1916年。這次修整后。這座橋于一九三七年開工建設(shè)，一九四三年交付使用。隨著大橋的竣工和朝鮮旅游的恢復(fù)，為了滿足游客的需要，丹東市政府和丹東邊檢站報請公安部批準(zhǔn)，允許游客步行上橋進(jìn)入朝鮮境內(nèi)。當(dāng)時公路橋面鋪設(shè)木板，一九七七年換鋪水泥板后就再沒有修過。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評。刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。隨著時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。如果登上山頂極目遠(yuǎn)望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。今天我們要去的地方就是號稱山海關(guān)外第一剎的清風(fēng)寺，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護(hù)單位。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”。春秋時期，當(dāng)時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠(yuǎn)的地方建起，好像一座小塔。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點燃炭火，以防冰凍。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴(yán)、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。(1)大清門大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時國家制度的基本組成部分。大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。火焰寶珠為如意珠，據(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。由于時間的關(guān)系，今天的導(dǎo)游到此為止。前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰，也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為――攢云峰因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞(高約四米、寬約五米)。美在何處――哪個景點)，讓人樂在其中。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條彩帶裝點著這美麗的城市。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這里曾是鳳凰巢空。沿右邊這條路，將經(jīng)過三教堂，兩條路都將到達(dá)烽火臺。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。九都：古城名，在吉林省集安西北。映云光暫隱，隔樹花如綴。有史料記載為建于明代隆慶五年（1571年），至今已有432年的歷史了，清代曾經(jīng)多次維修和擴(kuò)建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。其中以首山樵唱為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵于首山，夜聞歌聲，曲終不見，可見林木之茂盛。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。有各類景點20余處。當(dāng)您身臨這母愛世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無動于衷嗎?您一定會深有感觸。在新開發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極其具有代表性。這里是望兒山頂。呈現(xiàn)在大家眼前的步母石,傳說這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。相傳很久以前,望兒山下是一片大海。此外,海濱浴場和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨特的魅力?！倍措m不大，可是仙人推演數(shù)理之地。大家抬頭看上面我們就稱之為“天平嶺”。并且這樣的景點還不止一個，到時候大家可以親身體會一下夾一夾的樂趣。見山下連年干旱，百姓饑寒，便將裝滿水的茶壺留下，潤萬物，渡蒼生。開原山清水秀，歷史悠久，古跡眾多。開原是隸屬于鐵嶺市的一個縣級市，東西長89公里，南北寬86公里。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。在樓上觀看日出，極為美妙。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處?！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。梳妝臺一個，是壽夫人使用過的，在小青樓發(fā)現(xiàn)并搬于此。東屋為張作霖二夫人盧氏居住(張作霖原配夫人趙氏于1920xx年去世，尚未進(jìn)帥府)。1966年在中國臺灣去世。1974年去世。張作霖1875年出生，1920xx年死于皇姑屯事件，享年54歲。門前，修一雕花門樓，門樓正上方懸一橫匾，上書“望重長城”。門內(nèi)有一座兩重木屏壁，木屏可以對開，兩側(cè)可以沿回廊繞行人內(nèi)。朱漆大門扇上繪有秦瓊、敬德兩個門神，門洞內(nèi)懸著一塊橫匾，上書“治國護(hù)民”四個大字。1996年，被列為國家重點文物保護(hù)單位。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧遼寧景點導(dǎo)游詞篇一遼寧位于中國東北地區(qū)南部，南臨黃海、渤海，東與朝鮮一江之隔，與日本、韓國隔海相望，是東北地區(qū)唯一的既沿海又沿邊、中國最北端的沿海省份。1985年3月，沈陽市人民政府將張學(xué)良舊居陳列館定為市級文物保護(hù)單位。中院正門前有青石板鋪墊門階，門階兩旁立有上下馬石。西廂房是呈啟處，設(shè)文武呈啟官，專門接待稟報、引進(jìn)前來帥府公平或拜訪的文武官員。二進(jìn)院呈長方形，周圍有起臺回廊四合。西廂房是一般秘書室。坐在炕上的另一位是繼配盧夫人。外屋南側(cè)是五夫人壽夫人。參觀過蠟像展，我們參觀帥府的三進(jìn)院。橫幅的下面是一座大鐘，上面的時間是午夜兩點鐘二這正是“”中沈陽失陷的時間。游客朋友們：大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。樓為三層，是三滴水式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，稱暖閣。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有“東所”、“西所”。周圍繞以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。景取面積32平方公里。開原供水資源豐富，有省，市，縣三級水庫7座(清河，南城子，柴河，關(guān)門山，馬家寨，老關(guān)堡，老山子)，境內(nèi)還包括遼河，沙河等7條河。 象牙山景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，山上有藏經(jīng)洞，臥佛，仙棚，古烽火臺等景觀，已載入《開原縣志》。順便提一下，趙本山反映農(nóng)村題材的新作《馬大帥》主景就在象牙山，女主角小翠的家就在象牙山腳下，可見象牙山的景致不一般。傳說唐代大將薛禮薛仁貴東征高句麗時曾屯兵于此，正要扎寨，忽降大雨，于是就躲進(jìn)此洞，故名“藏君洞”。大家知道的《周易》也是根據(jù)其演化而來。望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。望兒山是遼南名山,也是以母愛為主題而命名的名山。母慈兒孝相依為命,日子過得十分清苦?，F(xiàn)在我們來到慈母像前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過的破舊的獨木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計修建。下面,給大家十分鐘休息、留影時間,然后我們集合下山。當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。怪坡面世，神秘加身。首山系千山之首，千朵蓮花山的山，東西走向，長5華里。歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。）而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮后已不復(fù)存在了，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經(jīng)美好山林的向往。山門：大家看，正門兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩，這就是清風(fēng)八寶之一的二圣欽詩了。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”(請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。進(jìn)山后，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉著紫陽真人，兩側(cè)有眾多小神守護(hù)，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕于耳，在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺，從這里開始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。從一個山峰到另一個山峰真是不容易，可也讓人體會到了風(fēng)凰山的奇、秀、險、美(奇在何處――具體景點。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點就是前方的“石壁鶴影”(他有何典故?)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結(jié)之處。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來顯示時間的。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。這里是“越宮神犬”景觀。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。這樣吼