安徽合肥包公祠導(dǎo)游詞3篇-免費(fèi)閱讀
【正文】 那么，后人怎么會弄個月牙再包公臉上呢，這肯定不是現(xiàn)代的整容吧 關(guān)于這個問題，有幾種說法：其一，說是包拯小時，包公的嫂子為了不讓包公爭奪財產(chǎn)，想害死包公，讓年紀(jì)很小的包公去井里幫她撈首飾，井底兩邊分別刻著月牙和太陽，包拯的頭正好撞在月牙上上弄出來的傷疤。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生。 購物： 合肥有名的特產(chǎn)，那就不得不提合肥的；白切；烘糕；麻餅；寸金四大名點了，在上世紀(jì)70—80年代的時候，合肥的四大名點可以說享譽(yù)全國，當(dāng)?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié)，走親訪友的時候帶兩樣，那就是非常好的禮物了。包河所產(chǎn)鯽魚背烏，人稱”包公魚”，烹飪后骨酥肉嫩，回味無窮；名菜曹操雞，俗稱”逍遙雞”，相傳是當(dāng)年曹操鐘愛的藥膳雞，皮黃骨酥，肉白細(xì)嫩，別有風(fēng)味，比之燒雞、扒雞之類，勝過百倍。 安徽飯店是安徽省首家四星級旅游涉外飯店，位于合肥市景色旖旎的西山風(fēng)景區(qū)，北臨清碧河塘，南眺繁華鬧市。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋”開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。故此井名為”廉泉”。 包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。 清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出”抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱”廉泉”。明弘治元年（1488年）。不從吾志，非吾子孫也。享堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號”廉泉”。所以東京街頭就流傳著這樣一句話“衙門口朝南開，有理無錢莫進(jìn)。中間這位手托烏紗帽的當(dāng)然就是包公了，他臉上嚴(yán)肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后，便仍執(zhí)法如山、無怨無悔的思想，最終他鍘了忘恩負(fù)義、要殺妻滅子的陳世美。 好了，現(xiàn)在就請大家來找一下包公的名字在哪里。 秀干終成棟，精鋼不作鉤。此時的包公毅然辭官不做，他的理由是自已還年輕，還有很多機(jī)會為國家效力，而父母年邁，已無太多時日，自古忠效難兩全，他決定先盡孝后盡忠，回到家鄉(xiāng)侍奉雙親。由于包公在人們心目中的地位的高大，他在舞臺上的形象也是高大威猛、超出常人、與眾不同，久而久之，我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子。此碑高一百八十五厘米，寬一百一十厘米。 包拯，字希仁，廬州人（今安徽合肥），生于宋真宗咸平二年（公元999年），卒于宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），享年六十四歲，距今已有近千年的歷史。好了，現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地——包公祠游覽。我們今天就通過包公祠所展出的內(nèi)容來認(rèn)識一下這個包大人吧！ （引領(lǐng)游客進(jìn)入前殿）首先我想請問各位朋友，大家心目中的包公是什么樣子的，有的先生講，黑老包當(dāng)然是黑臉的，還有女士補(bǔ)充，頭上有個月牙，胖胖的，很高大。為什么傳說中是黑臉的？大家知道上，中國各個省份都有地方戲，包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺，舞臺常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征，其中，白色多表示膽小、懦弱，一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉，從俗語“小白臉、壞心眼”中可體會到人們對白臉的反感。歷史上，包公的父母中年得此獨子，視為掌上明珠，撫養(yǎng)成人。這種懲治方法，是相當(dāng)嚴(yán)厲的。 這里有一塊宋代保存下來的石碑，上面刻著“開封府尹題名記”。 現(xiàn)在我們來到大殿，這里我們看到一尊包公的塑像，塑像的造型設(shè)計為坐姿，包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上，勁正如松、巍面闊目、長髯飄胸，有凜凜不可予奪的威嚴(yán)風(fēng)儀；他又眉微蹙，若視暝思，常懷有悠悠報國為民的中正心胸；再請看包公的雙手，他一手扶椅，一手握拳，在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感，這是集歷史、思想、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照。這個開封
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