中華書局七年級下歷史教案-免費閱讀
【正文】 學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感 五、情感升華 我們從他們身上學(xué)習(xí)什么? 這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。 聽講、看書、歸納得出結(jié)論?？纯茨切┝鱾骶眠h的傳說中，包含了有關(guān)遠古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 聽，集中注意力。 重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。 六、學(xué)習(xí)活動與學(xué)習(xí)測評 當(dāng)堂測評、鞏固。 這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。 情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。 拓展思路。 三、北京人 要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等) 問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存? 比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課 書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。 能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力。 商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。 夏朝的統(tǒng)治 ①禹死后，其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個字。國家的含義。 能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。 興修水利工程：都江堰和鄭國渠。遷都咸陽，推行縣制——強化國家管理，設(shè)31縣。(秦孝公深感落后就要挨打) 商鞅來到秦國。 (三)堯舜禹的“禪讓” 了解什么是禪讓以及禪讓的本質(zhì)，堯舜禹的事跡。 教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。以素質(zhì)教育為根本宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的全面素質(zhì)和自學(xué)能力。 情感態(tài)度與價值觀目標： 樹立正確的社會發(fā)展觀，激發(fā)愛國之情，增強民族意識。明確黃帝所進行的戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。那么，秦國是怎樣走向強國之路的呢?——商鞅變法(這是一條主要途徑) 二、教學(xué)過程 (一)秦孝公求賢(為什么要實行變法?) 原因 經(jīng)濟發(fā)展和社會進步(社會原因)：鐵器的普遍使用和牛耕的推廣(生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志)。 主要內(nèi)容： 經(jīng)濟上：改革土地制度——廢除“井田制”、實行土地私有。 成果：廢除舊制度，建立新制度。 識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。 借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀年法。 進入下一問題的學(xué)習(xí)。知道北京人的體質(zhì)特征。了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。接下來我們重點考察一下北京人。 引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。 能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力。大汶口墓葬所反映的社會情況。 五、小結(jié) 我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。 能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。 教師活動學(xué)生活動備注 一、導(dǎo)入新課 歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。要求學(xué)生概括其過程
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