先秦諸子選讀教學教案：第五單元-五、惡乎往而不可-(2)-【含答案】-免費閱讀
【正文】 總結：在古代，中國的文人在政治失意時，往往選擇走向田園，寄情山水。同學們可以動手寫一寫，同桌之間相互交流完成。過渡語：莊子的“安時而處順”這種思想又是不是消極地順其自然聽之任之呢？在第二則選文中就講到了這一點?！鼻f子認為是氣充盈于天地，生死不過是氣的聚散浮游，生與死之間是共通的，也是不斷轉化的，并無清晰的界限。并翻譯師補充：也就是說子來將自己的大病將死看成是造物者的杰作，安然處之。息我以死。【學習難點】理解莊子“安時而處順”的思想，【學法導航】熟讀本章2則選文，借助工具書及課下注釋，落實字詞，疏通文意，過好語言關。小組合作探究，理解莊子“安時而處順”的思想， 并能結合自己的生活實際，談談自己的感悟。今一以天地為大爐，以造小結：從上面的分析我們可以看出，在面對死生存亡這些人生困境時，正是因為子輿子來他們做到了哪一點？他們才能如此坦然，豁達？明確：安時而處順五、合作探究：安時而處順究竟是什么意思呢？我們應該如何去理解莊子的這種思想呢？哪位同學來說說你的理解？學生分享自己的理解以文本為例，深入探討。而且莊子認為死生是一個同步進行的結果，一個生命的開始也意味著是慢慢走向死亡，即所謂“方生方死，方死方生’?，F(xiàn)在請同學們快速瀏覽第二則選文，并小組討論完成以下問題：哀駘它是一個什么樣的人？為什么那么多女孩子想嫁給他，男人都愿意親近他？君王想把國家政事交給他？（1）明確：哀駘它相貌奇丑，以丑駭天下，不曾聽到他倡導過什么，也沒有權利地位來接濟救助他人，智慧不超出人世。在
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