第7課范進(jìn)中舉教學(xué)資料(長(zhǎng)春版八上)-免費(fèi)閱讀
【正文】 這類(lèi)人的大批存在更深刻地揭示了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。 同：同受封建科舉的毒害，都迂腐至極，都不會(huì)“營(yíng)生”，對(duì)社會(huì)的擺布都同樣的軟弱無(wú)力。此人居心叵測(cè)，是個(gè)善于耍手腕的官場(chǎng)老手。眾鄉(xiāng)鄰巴結(jié)范家，也是想跟著沾光。其次，這個(gè)“舉人”的稱(chēng)號(hào)有巨大的“含金量”，一旦獲取，便可身價(jià)百倍，得到榮華富貴。 二、課文較長(zhǎng)，不要作繁瑣的串講和分析。人們對(duì)范進(jìn)的笑的觸機(jī)在于范進(jìn)本身可笑，這種笑蘊(yùn)含著作者對(duì)人物的嘲笑。而魯迅則是直接（如寫(xiě)孔站著喝酒、常賒酒錢(qián)）和間接（如寫(xiě)孔幫人寫(xiě)字謀生，偷而被打）兩面結(jié)合來(lái)描寫(xiě)孔乙己的困頓，由淺入深而又簡(jiǎn)潔地寫(xiě)他“窮——死”的過(guò)程。這種觀念形式表明了對(duì)財(cái)富權(quán)勢(shì)的趨附，不折不扣就是一種宗教式的圖騰崇拜?！斗哆M(jìn)》和《孔乙己》都不能離開(kāi)周?chē)侨喝?。這樣，行文變化有致，虛實(shí)相生，交代明晰而重點(diǎn)突出?！保ā度辶滞馐费芯空撐募?90頁(yè)）不管是長(zhǎng)篇（吳）還是短篇（魯），兩位作家對(duì)社會(huì)人生世相的觀照方式都是散點(diǎn)透視。其中，最精彩的是胡屠戶(hù)。這種夸張不是毫無(wú)根據(jù)，而是完全符合真實(shí)的。截然不同的兩副嘴臉，充分表現(xiàn)出胡屠戶(hù)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈性格。 范進(jìn)中了舉，情形就完全不同了。庶吉士在翰林院內(nèi)特設(shè)的教習(xí)館（亦名庶常館）肄業(yè)三年期滿舉行“散館”考試，成績(jī)優(yōu)良的分別授翰林院編修、翰林院檢討（原來(lái)是第二甲的授翰林院編修、原來(lái)是第三甲的授翰林院檢討），其余分發(fā)各部任主事，或分發(fā)到各省任知縣。結(jié)構(gòu)有一定的程式，字?jǐn)?shù)有一定的限制，句法要求排偶，又稱(chēng)為八比文、時(shí)文、時(shí)藝、制藝。由于是在秋季舉行，所以又稱(chēng)為秋闈。下面只就清代的科舉制度加以簡(jiǎn)單的介紹。因而，他狂喜得完全變形了，以至于“自己把兩手拍了一下，笑了一聲”，“爬將起來(lái)”，“又拍著手大笑”，“往門(mén)外飛跑”，“一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了”，“一直走到集上去了”，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把范進(jìn)中舉后丑態(tài)百出的瘋態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致。 二、范進(jìn)和孔乙己都是受封建文化毒害的讀書(shū)人，都迂腐至極，都不會(huì)“營(yíng)生”，對(duì)社會(huì)的擺布都同樣的軟弱無(wú)力，都沒(méi)有一個(gè)正常人應(yīng)有的生動(dòng)的感性自我，同時(shí)又都有善良的品性。加上它那準(zhǔn)確、生動(dòng)、洗練的白話語(yǔ)言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫(xiě)，出色的諷刺手法，藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。他把這些觀點(diǎn)反映在他的《儒林外史》里。由于他飽嘗了人間冷暖，接觸了各階層的人物，所以培養(yǎng)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深刻觀察能力和現(xiàn)實(shí)主義精神，這便是構(gòu)成他對(duì)現(xiàn)實(shí)不妥協(xié)的思想的重要因素之一。安徽省全椒縣人。33歲那年，遷居南京，經(jīng)常與一些文人往來(lái)。雍正、乾隆年間，清朝統(tǒng)治者在鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，就采用大興文字獄，設(shè)博學(xué)宏詞科以作誘餌；考八股、開(kāi)科舉以籠絡(luò)士人，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來(lái)對(duì)付知識(shí)分子?！瘪T沅君、陸侃如合著的《中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)編》認(rèn)為“大醇小疵”?！爸信e發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)雖不是普遍現(xiàn)象，卻也“會(huì)有實(shí)情”的，因而是真實(shí)可信的?？梢龑?dǎo)學(xué)生從課文中查找，并體會(huì)其妙處。有關(guān)資料一、關(guān)于科舉制度 我國(guó)科舉制度古已有之，作為一種選拔人才的制度，據(jù)記載始于漢代。每年由學(xué)政考試，按成績(jī)等第依次升降。會(huì)試后一般要舉行復(fù)試。第二甲第一名俗稱(chēng)傳臚。他地位卑微，受人歧視。 胡屠戶(hù)是作者著意刻畫(huà)的一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈形象。 文章就是這樣生動(dòng)地把他們的丑態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，使我們看到封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對(duì)我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)有一定的意義。如胡屠戶(hù)見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回等等，都是用夸張的手法寓諷刺于形象之中，深刻地揭露胡屠戶(hù)嫌貧愛(ài)富、前倨后恭的勢(shì)利相，點(diǎn)出科舉制度的罪惡。它從人物自己的語(yǔ)言中，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了人物的生活、教養(yǎng)、性格。（一）[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)] 范進(jìn)和孔乙己都是受封建文化毒害的讀書(shū)人，都迂腐至極，都不會(huì)“營(yíng)生”，對(duì)社會(huì)的擺布都同樣軟弱無(wú)力，都沒(méi)有一個(gè)正常人應(yīng)有的生動(dòng)的感性自我，同時(shí)又都有善良的品性。范進(jìn)之所以高興得發(fā)瘋就在于他僥幸考中了；孔乙己之所以要去偷而被別人打斷了腿，最后在窮困中死去，也就在于他是一個(gè)考場(chǎng)上的失敗者。可以說(shuō)從《范進(jìn)》發(fā)展到《孔乙己》，社會(huì)人生的歷史已經(jīng)由生而死走到了末路。科amp。 兩位作家都寫(xiě)到了“笑”，即周?chē)藢?duì)主人公的笑。最突出的就是“中舉發(fā)瘋”的想象奇特又極富表現(xiàn)力的描寫(xiě)。教學(xué)時(shí)，針對(duì)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，宜采用整體感受，前后對(duì)比，局部分析，從而得出結(jié)論的方式，組織學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作交流等手段，理解和領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容，品味課文通過(guò)對(duì)比、夸張來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果的藝術(shù)特色。他是用生命作賭注，來(lái)賭這個(gè)“功名”。對(duì)胡屠戶(hù)的心態(tài)揭示得越充分，社會(huì)一般人受科舉制度毒害和影響的程度也就顯示得越突出。（五）討論張鄉(xiāng)紳拜訪范進(jìn)的問(wèn)題 張鄉(xiāng)紳這個(gè)人物比較特殊，他是另一種類(lèi)型的熱衷于勢(shì)利的人。（2）范進(jìn)中舉后，對(duì)張鄉(xiāng)紳曲意附和
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