【正文】 【解析】試題分析：這是一道哲理性的語句的歸納性的材料作文，答題的關鍵是找到這幾種事物的契合點，如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強調基礎的重要性，要腳踏實地；從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結。有一些人無常志卻常立志。法國思想家傅立葉對當時社會的黑暗不滿，幻想通過宣傳與教育來建立以“法郎吉”為基層組織的社會主義社會，與大同社會相似。”腳踏實地地生活便是一種樸素，如此經營人生便是一種美麗。③車輪，一旦離開堅實的地面，轉得再快，也寸步難行。它具有三個特點即：隱喻性，借用虛構的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。2可持續(xù)發(fā)展的關鍵不在于墨守成規(guī)的可持續(xù)發(fā)展，而是滿足產品需要的同時不增加危害。1一個管理專家說在機構高層裁員是改變通用墨守成規(guī)、官僚作風的重要一步。我們的實力來源于我們的政經制度和教育方式它教會我們的孩子不墨守成規(guī)，而是敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷改進?！辈辉敢饨邮墁F(xiàn)在的實際情況，也不愿意多吃果子，更不愿意與人們分享?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作能力。所謂的堅持與改變，堅持的是自己的夢想，改變的是自己達成夢想的方法與途徑。執(zhí)拗的蠻干是不會有出頭之日的。做自己，哪怕是被所有人鄙棄。結果多出來的水果掉到地上腐爛了?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。顯然，材料內容的重心不在第一段，而是落在第二段。我們應該保持清醒的頭腦，銳利的目光和敏捷的身手，抓住問題的重點。假設諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想必眾人也會為他的機敏大膽所征服，還有人會給他治罪嗎？周瑜必定是甘拜下風，自嘆不如，畢竟想不出如此計策的周瑜是沒有臉面為箭的數(shù)量說三道四的。【答案】抓住根本看輕其余草船借箭是千古流傳的佳話，這篇故事生動有趣，情節(jié)引人入勝。此題注意針對“青年人”的做法辯證的分析，明確自己的立意。時間匆匆滑過，可即使如此，它仍不忘在人們身上留下屬于自己的痕跡。其中，愛迪生為了發(fā)明電燈，可謂耗盡畢生所有，傾心傾力。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。開篇簡引材料，亮明觀點。有人說，明星很無辜，他們可能不知道產品是虛假的。著名打假人林楓在天津又將王剛告上法庭?？沙挚隙☉B(tài)度，也可持否定態(tài)度，也可辯證看待。【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。他說：“我代言廣告不是為了錢，我的錢我已經夠花了，我只想通過我將好的產品帶給消費者。王志文作為知名演員，自然有不小的廣告效應；河北女孩王心儀也因為被北大錄取而名氣大增，他們在廣告代言上堅持“不做昧良心的事”“沒用過就絕不會代言”，體現(xiàn)了一個公眾人物的良心與美德。對此他也做過回應：“錢，我喜歡，我跟它沒仇，拍廣告挺誘人的，掙錢快，但是這錢我掙得不舒坦。這一“變”字體現(xiàn)了人們的嘗試性、創(chuàng)造性、實踐性。鹽鹵點制豆?jié){而成的豆腐柔軟變通，品種多樣，便于吸收，備受喜愛。豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴。它體現(xiàn)了濃郁的生活氣息、深刻的智慧思考、溫暖的人文情懷。大豆是蛋白質含量極其豐富而又十分廉價的食物。【適用范圍】此方法一般適用于漫畫作文。④不少于800字。比如本則作文，考生可以結合材料中涉及的十二個關鍵詞來談論，可以選取其中相關的關鍵詞進行立意。此外，命題要求明確文體，而不限制考生寫作的文體，只要能“呈現(xiàn)你所認識的中國”，且能“幫助外國青年讀懂中國”，論述類、敘述類乃至說明、抒情類的文體都可以自由選擇，只要在寫作中能體現(xiàn)所選文體的特征。如由“美麗鄉(xiāng)村”走筆于舊式城鎮(zhèn)化的痼疾和“留住鄉(xiāng)愁”的必要，從“大熊貓”延伸到動物保護乃至生態(tài)保護的迫切，借“空氣污染”“食品安全”論述過度追求GDP的危害以及對創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚。材料將“呈現(xiàn)你所認識的中國”作為明確指令，鼓勵考生從所知所學所感出發(fā)，在對宏大話題的把握中，感性敘說，理性思辨，暢所欲言，“講好中國故事”；引導考生用中國夢激揚青春夢，關心現(xiàn)實國情與改革發(fā)展，展示他們的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質。材料的最大“亮點”其實正在這最后一句話上——這個強有力的反問提供了非常好的立意角度：一粒沙子，即使成不了珍珠，也自有其不容抹煞的價值。“我有顆珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了?！昂投煌笔鞘挛锎嬖诘幕境ＷR，是為人處事的智慧之舉，是文明、文化得以延續(xù)發(fā)展的精神之基，更是人類社會交流互鑒的融合之道。它曾汲汨羅江水養(yǎng)育成長；它曾搖響在南山東籬下；它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭；它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。這種情況，就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。？狄德羅這樣描述：“人類既強大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達，惟恐德不修。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。30.“孔丘盜跖俱塵埃”。同時，還應勇行、勤行、力行、嚴行，培養(yǎng)全方位的行動素質。尊重它、利用它，規(guī)律就會成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會變成對手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。隨時代變化的是“變易”，超越時代不變是“不易”。、一個企業(yè)、一個組織、一個國家、一個民族，欲取得成功，必須與時代同步。關鍵是需要有一個順應人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣，往往你爭我斗說氣話、發(fā)脾氣。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。與擁堵的市區(qū)相比，行駛在一馬平川的高速路上，臨深履薄之心須臾不可無。尊重事實、心存敬畏，珍視歲月長河中凝結的“精神珍珠”，向歷史虛無主義大聲說“不”，每個人才能成為負責任的現(xiàn)代公民。今天的情形卻令人憂慮，一些教育者全力以赴的，正是以適應現(xiàn)實為目標塑造學生。，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機會結交有權有勢的所謂有用的人。正如燕子低飛時在積蓄力量一樣，人在人生低處時也在蘊藏能量，一旦時機成熟，達到所需能量，就會石破天驚，沖擊下一個巔峰時刻。諸葛亮隱居在臥龍崗時自耕自食，常常吟誦《梁父吟》，這時候并無人知道他是誰，但他卻能氣定神閑、心平氣和。，一個人的生活需要把心安頓好。而且，高等教育已進入普及階段，大學生越來越多，就業(yè)壓力越來越大，“獨木橋”不好走，倒不如另辟蹊徑，找到適合自己的道路，多元化就業(yè)也就應運而生。2020必備滿分增分素材：人民時評抗疫情彩語句40段考場作文時，總有很多同學感覺到語言匱乏，在備考中，我們可以多看看滿分作文與官方時評，從中積累素材。這幾句話簡潔明快，韻味十足，寫作文可以用。正所謂“人人欲戰(zhàn)，則所向無前”，只要上下同欲，就沒有過不了的坎，就一定可以戰(zhàn)勝災難，讓這片經歷過磨礪的土地春暖花開，欣欣向榮。你的樣子我們銘記在心，你的精神我們世代傳唱，你的勇氣我們繼承發(fā)揚，因為你的樣子，就是中國的樣子，你什么樣，中國就什么樣。沒有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會到來，如今初春的暖陽已然照耀在田野之上，萬物復蘇，處處皆是繁忙的景象。這場“戰(zhàn)役”里的每個人，處于不同的位置，扮演不同的角色，但為了戰(zhàn)勝它，都在盡力付出，都極不容易。出自歌曲《為了誰》：“我不知道你是誰，我卻知道你為了誰，為了誰，為了秋的收獲，為了春回大雁歸。寫作文謳歌和贊美這群人，可以用“因為被需要，所以勇往直前”做標題。然而，群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準確的實施，為了整個社會能夠始終在法治軌道上運轉，這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的。罰款和扣分作為一種治理手段，不能過度利用甚至濫用。這就需要一個人要有自己的興趣。那時，再回過頭來品味，也許無論缺了哪一顆珍珠，項鏈都串不成。他在叢林中漫步，聆聽自然曼妙的聲音，欣賞湖畔四季變換的風景與色彩，思考人生的本質和意義。如哲人所言，“教育即生長”，是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外在的東西灌進一個容器。“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”。哲人說，“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌”。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。眼下，一些人“路怒”開斗氣車，也常常因一時之怒而釀成大禍，教訓慘重。如此下去，國學非但不會被這些人發(fā)揚光大，相反可能會走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡，把自己變成了一塊“化石”。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。17.“如果可能，那就走在時代的前面；如果不能，那就決不要落在時代的后面?！?，可以“一策而轉危局，一語而退千軍，一計而平騷亂”，可以“計就驚天地，謀就泣鬼神”。孫臏有一句名言：“知道，勝。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點上，即建筑在“一招絕”上。讓我們每一個人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個：死亡！，生命無價，這是常識。我們依然不安，因為世界科技發(fā)展太快；我們依然焦慮，因為擔心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動，因為展現(xiàn)在人類面前的機遇實在太多；我們依然思考，因為我們深信命運掌握在人類自己手中，因為我們渴望誕生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。如果與標準答案稍有不符，只能自認倒霉。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。春秋時期，百家爭鳴。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數(shù)學的復蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開美國回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。材料一共由四句話構成，第一句話“物各有性，水至淡，鹽得味”是選取生活中最常見的兩種事物，至淡之“水”和得味之“鹽”，生動地說明了“物各有性”這個生活常識；中間兩句話“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽”“酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈”構成對比，將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調和”“共存”兩種生活現(xiàn)象進行比照，目的在于提示材料的核心內涵，即在肯定“物各有性”的基礎上，更加強調事物之間共存相生的關系，從而達到“和而不同”的境界；最后一句話“物如此，事猶是，人亦然”則由“物”及“事”至“人”，強調了前面所說的道理既是事物發(fā)展的基本規(guī)律，也是人類社會普遍適用的原則，這就點明這一道理存在的常識性和普遍性，在立意方向上進一步拓展了考生的思維空間?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問?！敬鸢浮柯浴窘馕觥渴遣牧献魑牡膶忣}立意，珍珠和沙子帶有比喻的性質，“珍珠”指生活中的精英，杰出的人；“沙子”指默默無聞的、平凡的人。請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。另外，還可以將傳統(tǒng)的國粹“京劇”與時下流行的“廣場舞”并置而觀，將文化悠久的“中華美食”與“食品安全”的嚴峻現(xiàn)實作勾連，也可以將古時的“長城”與當下的“一帶一路”相互對照、相互發(fā)明……凡此種種，都可能寫出上佳的文章?？忌上胂笞约好嫦蛉w侃侃而談，也可預設某一個或某一類外國青年與之對話。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。要求：①必須按書信格式作文。看漫畫時一定要認真閱讀漫畫，包括文字和圖畫。從標題看，明顯持否定態(tài)度。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。2．發(fā)明——豆腐——改變。要注意揭示事物的豐富性、多元性，提煉出有新意、有個性、有創(chuàng)意的鮮明觀點。正如習近平總書記在五一勞動節(jié)時提出的“以辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動開創(chuàng)美好生活”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。著名演員侯寶林，一生出演過無數(shù)令人稱贊的電視劇，早已是家喻戶曉的大人物了，本可以留美名于后世，可誰知代言的一個虛假廣告被人們謾罵